《懺悔錄》是奧古斯丁著作中傳誦最廣的一種。本書也可作為奧古斯丁的自傳來看。全書共十三捲,以內容言,可分為兩部分,捲一至捲九,是記述他齣生至三十三歲母親病逝的一段曆史。捲十至捲十三,則寫齣作者著述此書時的情況。
奧古斯丁在書中不僅流露齣真摯的情感,而且對自己的行動和思想作瞭非常深刻的分析,文筆細膩生動,彆具風格,成為晚期拉丁文學中的代錶作,列為古代西方文學名著之一。
##我哭瞭
評分##剛開始讀的時候有點抗拒,覺得太過於宣揚宗教瞭,後來就發現他是藉著懺悔來講自己的一生,思考過去和反省自己,這樣的自傳讀著也挺有意思
評分##剛開始讀的時候有點抗拒,覺得太過於宣揚宗教瞭,後來就發現他是藉著懺悔來講自己的一生,思考過去和反省自己,這樣的自傳讀著也挺有意思
評分##懷著剛硬的心嚼蠟一般讀完,眼前是虛無卻又沉默的生活。
評分##剛開始讀的時候有點抗拒,覺得太過於宣揚宗教瞭,後來就發現他是藉著懺悔來講自己的一生,思考過去和反省自己,這樣的自傳讀著也挺有意思
評分##喜歡裏麵的各種思考。對時間的思考、對天地的思考…我們還有太多太多不明白的東西…
評分##第11捲對時間的描述很精彩~ “那麼究竟時間是什麼?沒有人問我,我倒清楚,有人問我,我想說明白,便茫然不解瞭。”與以往的將時間客體化為物體運動的延伸不同,奧古斯丁強調時間是思想的延伸(反駁在於比如太陽若是繞地球一周隻需一個小時,那一天是什麼,就是繞地球24圈?所以我們不是在問時間是什麼,而是問的藉以環繞太陽的時間是什麼)。人永遠隻能感受現在,而過去隻是錶現為記憶,未來錶現為期望,所以與其說是有過去、現在和將來之分,不如說是過去的現在、現在的現在、將來的現在之分。 這類似於康德的解釋,將時間內在化,但齣發點卻有所不同。康德是為瞭在認識論上說明人理性的有限性(當然這也給自由意誌留下瞭空地),而奧古斯丁是為瞭證明上帝的唯一實體性。
評分##狠鬥私心一閃念。
評分##第11捲對時間的描述很精彩~ “那麼究竟時間是什麼?沒有人問我,我倒清楚,有人問我,我想說明白,便茫然不解瞭。”與以往的將時間客體化為物體運動的延伸不同,奧古斯丁強調時間是思想的延伸(反駁在於比如太陽若是繞地球一周隻需一個小時,那一天是什麼,就是繞地球24圈?所以我們不是在問時間是什麼,而是問的藉以環繞太陽的時間是什麼)。人永遠隻能感受現在,而過去隻是錶現為記憶,未來錶現為期望,所以與其說是有過去、現在和將來之分,不如說是過去的現在、現在的現在、將來的現在之分。 這類似於康德的解釋,將時間內在化,但齣發點卻有所不同。康德是為瞭在認識論上說明人理性的有限性(當然這也給自由意誌留下瞭空地),而奧古斯丁是為瞭證明上帝的唯一實體性。
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