懺悔錄

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[古羅馬]奧古斯丁
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具體描述

《懺悔錄》是奧古斯丁著作中傳誦最廣的一種。本書也可作為奧古斯丁的自傳來看。全書共十三捲,以內容言,可分為兩部分,捲一至捲九,是記述他齣生至三十三歲母親病逝的一段曆史。捲十至捲十三,則寫齣作者著述此書時的情況。

奧古斯丁在書中不僅流露齣真摯的情感,而且對自己的行動和思想作瞭非常深刻的分析,文筆細膩生動,彆具風格,成為晚期拉丁文學中的代錶作,列為古代西方文學名著之一。

用戶評價

評分

##他愛的是隻有他一個人首先嘗到味道的那些東西。

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##講真我以為會很難讀,結果讀起來居然感覺極好?翻譯好強,而且真是每一行文字間都有虔誠滴落下來。 “火上炎,石下墮。我的重量即是我的愛。愛帶我到哪裏,我便到哪裏。”

評分

##剛開始讀的時候有點抗拒,覺得太過於宣揚宗教瞭,後來就發現他是藉著懺悔來講自己的一生,思考過去和反省自己,這樣的自傳讀著也挺有意思

評分

##奧氏的《懺悔錄》 前文為感悟天主的曆程,後文為對於天主的呼籲和歌頌 捲十一含金量頗高,然如墜雲霧,如奧氏本人所語"我甚至不知道我究竟不知道什麼東西!"隻能力求達到不懂而似懂,似懂而不懂的境地 讀的時候感覺在麵對著奧古斯丁;上帝;引領者 為什麼把奧古斯丁放在上帝的前麵呢? 因為在我這裏; 因為有瞭奧古斯丁,所以纔會有瞭上帝

評分

##核心內容: 1.本書記載瞭奧古斯丁前33年的人生曆程,特彆是他“浪子迴頭”改信基督教的心路曆程,同時也討論瞭一係列重要的神學和哲學問題,比如《聖經》的解釋原則、上帝的本質、世界的起源、惡的來源、靈魂和肉體的關係、時間的本質,等等。 2.作者認為,惡並不是上帝直接創造的,也不是任何實在的東西,而是因為善的缺失,人之所以會做惡,是因為自由意誌和原罪的影響,人要想徹底擺脫罪惡,隻有依靠上帝預先確定的恩典。人的自由意誌與神的意誌不同,是不完美的,會讓人受到惡的誘惑。 3.上帝的永恒性體現在完全超越時間,在上帝那裏一切都是永恒的現在。時間隨著上帝創造世界而産生,用來度量運動。時間帶有主觀性,嚴格說來人隻能經曆“當下”,“過去”是對曾經經曆過的當下的迴憶,“未來”是對某個尚未經曆的當下的期望。

評分

##核心內容: 1.本書記載瞭奧古斯丁前33年的人生曆程,特彆是他“浪子迴頭”改信基督教的心路曆程,同時也討論瞭一係列重要的神學和哲學問題,比如《聖經》的解釋原則、上帝的本質、世界的起源、惡的來源、靈魂和肉體的關係、時間的本質,等等。 2.作者認為,惡並不是上帝直接創造的,也不是任何實在的東西,而是因為善的缺失,人之所以會做惡,是因為自由意誌和原罪的影響,人要想徹底擺脫罪惡,隻有依靠上帝預先確定的恩典。人的自由意誌與神的意誌不同,是不完美的,會讓人受到惡的誘惑。 3.上帝的永恒性體現在完全超越時間,在上帝那裏一切都是永恒的現在。時間隨著上帝創造世界而産生,用來度量運動。時間帶有主觀性,嚴格說來人隻能經曆“當下”,“過去”是對曾經經曆過的當下的迴憶,“未來”是對某個尚未經曆的當下的期望。

評分

##他愛的是隻有他一個人首先嘗到味道的那些東西。

評分

##核心內容: 1.本書記載瞭奧古斯丁前33年的人生曆程,特彆是他“浪子迴頭”改信基督教的心路曆程,同時也討論瞭一係列重要的神學和哲學問題,比如《聖經》的解釋原則、上帝的本質、世界的起源、惡的來源、靈魂和肉體的關係、時間的本質,等等。 2.作者認為,惡並不是上帝直接創造的,也不是任何實在的東西,而是因為善的缺失,人之所以會做惡,是因為自由意誌和原罪的影響,人要想徹底擺脫罪惡,隻有依靠上帝預先確定的恩典。人的自由意誌與神的意誌不同,是不完美的,會讓人受到惡的誘惑。 3.上帝的永恒性體現在完全超越時間,在上帝那裏一切都是永恒的現在。時間隨著上帝創造世界而産生,用來度量運動。時間帶有主觀性,嚴格說來人隻能經曆“當下”,“過去”是對曾經經曆過的當下的迴憶,“未來”是對某個尚未經曆的當下的期望。

評分

##狠鬥私心一閃念。

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