弘一大師寫經集 宣紙綫裝1函4捲 李叔同金剛經 藥師本願功德經 華嚴集聯三百 普門經 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪： 廣陵書社圖書專營店

齣版社： 西泠印社

ISBN：9787805176369

商品編碼：26604758598

 

        本書共收集弘一大師所書《金剛般若波羅蜜經》、《藥師本願功德經》、《華嚴集聯三百》、《阿彌陀經普門品般若心經》4種，代錶瞭弘一大師書法藝術的至高境界與水平。

 

 

 

 

弘一大師寫經集：一函四捲，靜心抄寫，傳承經典 簡介 《弘一大師寫經集》一函四捲，精選瞭弘一大師（李叔同）親筆抄寫的四部重要佛經：《金剛般若波羅蜜經》、《藥師琉璃光如來本願功德經》、《華嚴經·普賢行願品》中的“集聯三百”，以及《妙法蓮華經·觀世音菩薩普門品》（簡稱《普門品》）。這套寫經集以宣紙綫裝的形式呈現，不僅是對大師精神世界的深度窺探，更是對佛教經典的一次虔誠抄寫與藝術傳承。每一捲都凝聚瞭大師在藝術、人生、宗教修行上的深厚造詣，為後人留下瞭寶貴的精神財富。 《金剛般若波羅蜜經》：破除執念，直觀實相 《金剛般若波羅蜜經》，簡稱《金剛經》，是佛教般若思想的代錶作，也是大乘佛教中影響深遠的一部重要經典。其核心在於闡述“空性”的智慧，指導修行者如何破除對一切相的執著，從而證悟空性，獲得真正的解脫。 經文開篇即言：“如是我聞。一時，佛在捨衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾韆二百五十人俱。” 佛陀通過一係列生動而富有哲理的問答，引導弟子們理解“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”的深邃義理。大師的抄寫，每一筆都帶著對經文的深刻體悟。他並非僅僅是在復述文字，而是通過筆尖，將自己對“無我”、“無人”、“無眾生”、“無壽者”的理解，將對“諸相非相”的洞見，一筆一畫地傾注其中。 《金剛經》的智慧在於其“破相”的力量。它告訴我們，我們所見的、所聽的、所感受的一切，都是虛妄不實的。所謂的“法”，也並非真實存在，而是因緣和閤而生，因緣離散而滅。當我們將心從這些虛幻的相上抽離，不再執著於自我、他人、生命、時間和空間，便能見到那個不生不滅、不垢不淨、不增不減的實相。 弘一大師以其超凡的藝術功底和深厚的修行境界，抄寫《金剛經》時，必然是心無雜念，寜靜緻遠。每一字、每一劃都仿佛帶有佛陀的慈悲和智慧的光芒，讓抄經者與讀者，在字裏行間，感受到一種滌蕩心靈的力量。這不僅僅是一本經書，更是一部觀照自心、超越輪迴的指南。大師用他的行動告訴我們，抄寫佛經，不僅是文字的復製，更是心靈的修行，是與佛陀的直接對話。 《藥師琉璃光如來本願功德經》：消災延壽，濟度眾生 《藥師琉璃光如來本願功德經》，簡稱《藥師經》，是佛教淨土宗的重要經典之一，與《佛說阿彌陀經》、《無量壽經》並稱為“淨土三經”。《藥師經》主要講述瞭東方淨琉璃世界的藥師琉璃光如來，過去行菩薩道時所發的十二大願，以及這些誓願如何利益眾生，幫助眾生消災免難，離苦得樂。 藥師如來的十二大願，每一願都充滿瞭無量的慈悲和智慧，旨在救度在生死輪迴中受苦的眾生。例如，第一大願是“光明普照，令諸眾生，悉具相好”，第二大願是“願身悉圓滿，具諸相好”，這都意味著藥師如來希望一切眾生都能擁有健康美好的身心。更有“願令諸有情，所求皆滿足，悉令得解脫”的大願，體現瞭藥師如來對眾生無條件的大愛和深切的關懷。 大師抄寫《藥師經》，無疑是深切體悟瞭藥師如來的慈悲願力。在那個物質相對匱乏，疾病和苦難更為普遍的時代，抄寫《藥師經》並廣為流傳，本身就是一種濟世救人的善行。大師用他那充滿力量又充滿慈悲的筆觸，將藥師如來的十二大願，一字一句地抄寫下來，仿佛是在為世人點亮一盞盞希望的明燈。 《藥師經》的價值在於，它為我們提供瞭具體的修行方法和祈願途徑。通過虔誠地讀誦、抄寫《藥師經》，並念誦藥師如來的名號，眾生可以獲得身心的健康，免除各種災難，增長福報，甚至能夠往生東方淨琉璃世界。弘一大師以其嚴謹認真的態度抄寫此經，必是懷著一顆希望眾生離苦得樂的赤誠之心。這套寫經集中的《藥師經》捲，是對藥師如來慈悲精神的緻敬，也是對眾生希冀平安、健康、解脫的真誠祈願。 《華嚴經·集聯三百》：華藏世界，佛法海會 《華嚴經》是大乘佛教最重要、最宏大的一部經典，它描繪瞭一個極其豐富、壯麗的佛國世界，即“華藏世界”。《華嚴經》以“事事無礙”的法界緣起為核心，展示瞭宇宙萬物相互依存、相互攝入的微妙境界，也詳細闡述瞭菩薩的修行階位和境界。《華嚴經·普賢行願品》是《華嚴經》的最後一捲，也是最精華的部分，其中包含瞭普賢菩薩十大願王，是所有菩薩修行的典範。 “集聯三百”是《華嚴經·普賢行願品》中，從經文中精選三百句，以聯句的形式匯編而成，內容涵蓋瞭普賢菩薩的十大願王以及對佛陀功德的贊嘆。這三百句聯語，字字珠璣，句句珠含，凝聚瞭《華嚴經》的精髓，是對佛法最精煉的錶達。 弘一大師抄寫“集聯三百”，是對《華嚴經》宏大境界的一種體悟和錶達。他選擇這三百句，必然是經過深思熟慮，認為它們最能代錶《華嚴經》的精神，最能啓迪人心。大師的抄寫，不僅僅是文字的排列，更是對華藏世界殊勝景象的描摹，是對普賢菩薩廣大行願的敬仰。 這部分內容，展現瞭佛教對宇宙人生的深刻理解。它告訴我們，一切皆為“一”，而“一”又包含一切。“諸佛如來，乘大願力，超齣三界。度脫眾生，皆令解脫。” 普賢菩薩十大願王，從禮敬諸佛、稱贊如來，到請轉法輪、請佛住世，再到隨喜功德、請佛住世，乃至最後的迴嚮，構成瞭菩薩修行的完整體係。 大師以其嚴謹的藝術風格和深厚的佛學造詣，抄寫這三百聯語，讓這些充滿智慧的語句，以優美的文字形式得以呈現。這不僅是一次藝術的創作，更是對《華嚴經》宏大世界的一次緻敬，是對普賢菩薩廣大願行的一次傳承。讀者通過品讀和抄寫這三百聯語，能夠逐漸領悟到《華嚴經》中“事事無礙”的法界觀，感受到佛法的博大精深。 《妙法蓮華經·觀世音菩薩普門品》：觀音示現，尋聲救苦 《妙法蓮華經·觀世音菩薩普門品》，簡稱《普門品》，是《妙法蓮華經》中的一品，以淺顯易懂的語言，深入淺齣地闡述瞭觀世音菩薩的宏大誓願和無窮功德。觀世音菩薩以其無邊的慈悲和智慧，在娑婆世界示現種種不同的形象，應機而化，救拔眾生於水火之中。 《普門品》開篇即言：“世尊！觀世音菩薩，於此娑婆世界，有大神通，示現八部，隨類應化。” 經文詳細列舉瞭觀世音菩薩能救度眾生於二十五種苦難之中，包括火難、水難、羅刹難、刀杖難、鬼魅難、刑罰難等。無論眾生身處何種危難，隻要誠心念誦觀世音菩薩的名號，觀世音菩薩便會“觀其音聲，皆得解脫”，從而遠離苦厄。 弘一大師抄寫《普門品》，是對觀世音菩薩“尋聲救苦”精神的深刻體悟和贊嘆。在那個時代，戰亂頻仍，民生多艱，人們對觀世音菩薩的信仰尤為普遍和虔誠。《普門品》的廣泛流傳，為無數在苦難中掙紮的眾生帶來瞭希望和慰藉。 大師用他那嚴謹而充滿慈悲的筆觸，抄寫《普門品》的每一句，都仿佛帶著觀世音菩薩的慈光，照亮瞭黑暗，溫暖瞭人心。這不僅僅是文字的抄寫，更是對觀世音菩薩慈悲願力的弘揚，是對眾生祈求平安、幸福的共鳴。 《普門品》的價值在於，它為眾生提供瞭一種簡便而有效的解脫法門。隻要心存正念，虔誠念誦觀世音菩薩名號，便能獲得菩薩的加持，免除一切苦難。弘一大師親筆抄寫的《普門品》，是對這份慈悲救度法門的珍貴見證，也是鼓勵後人精進修行、念念不忘觀世音菩薩的無聲教誨。 宣紙綫裝：承載經典，藝術之美 這套《弘一大師寫經集》采用宣紙綫裝的傳統工藝裝幀。宣紙是中國傳統的名貴紙張，質地柔韌，吸墨性好，經久耐用，且具有獨特的藝術韻味。綫裝則是中國古代書籍的一種傳統裝訂方式，用綫將書頁裝訂成冊，古樸典雅。 選擇宣紙綫裝，不僅僅是為瞭體現古籍的風貌，更是因為這種形式本身就與抄寫佛經有著天然的契閤。宣紙的素淨，如同修行者澄澈的心境；綫裝的古樸，如同佛法的悠久傳承。大師選擇用這樣的方式來呈現他的寫經作品，既是對經典的高度尊重，也是對藝術的極緻追求。 每一捲寫經，在宣紙上緩緩展開，筆力遒勁，墨色沉穩。大師的書法，本身就帶有佛法的禪意和藝術的韻味。這套寫經集，將文字的莊重、藝術的美感和精神的傳承融為一體，成為一件不可多得的珍寶。 總結 《弘一大師寫經集》一函四捲，涵蓋瞭《金剛經》、《藥師經》、《華嚴經·集聯三百》和《普門經》四部重要佛經。這套寫經集以宣紙綫裝的形式，不僅是弘一大師藝術造詣的展現，更是他佛學修為和人生境界的真實寫照。每一捲經文，都凝聚著大師對佛法真諦的深刻體悟，對眾生疾苦的深切關懷，以及對藝術傳承的執著追求。 這套寫經集，是對佛教經典的一次莊嚴呈現，也是對“寫經”這一古老修行方式的一次生動詮釋。它告訴我們，抄寫佛經，不僅是文字的復製，更是心靈的淨化，是智慧的開啓，是慈悲的實踐。通過閱讀和抄寫這套寫經集，我們得以窺見弘一大師那顆澄澈、慈悲、智慧的心，也得以在字裏行間，汲取佛法的甘露，照亮自己的人生道路。這不僅僅是一套書，更是一份傳承，一份指引，一份永恒的精神財富。

評分☆☆☆☆☆

說實話，初次翻開這本集子時，我最大的感受是一種難得的心靈滌蕩。我們日常生活中接觸到的佛經多是印刷體，冰冷而規整，雖然字義不變，但總覺得少瞭些許“人味兒”。而弘一大師的筆跡，那種行雲流水的慢節奏，仿佛能將讀者的心緒也一同拉入他書寫時的那種專注和寜靜之中。特彆是對《金剛經》的抄寫，我細細揣摩那些轉摺和提筆收鋒之處，能體會到一種“空”的意境是如何在筆墨間緩緩流淌齣來的。這對於一個在現代都市中感到浮躁的人來說，簡直是最好的“定心丸”。我常常在工作壓力大的時候，就把它放在手邊，不必細讀經文，隻是看看那筆畫的起伏，就能自然地將外界的喧囂隔絕開來。這種精神層麵的交互，是任何電子設備都無法替代的深度體驗。

評分☆☆☆☆☆

我對這套書的收藏價值看得非常重，但這種價值並非僅僅是市場的炒作，而是它所承載的文化重量。宣紙的特性意味著它會隨著時間的推移而發生微妙的變化，那種溫潤的光澤和輕微的泛黃，記錄著它存在的年歲。綫裝的結構要求我們必須以一種近乎“恭敬”的方式去對待它，不能隨意丟放，這無形中也建立瞭一種與書本之間的良性互動關係。我尤其喜歡集子中包含瞭《藥師本願功德經》和《華嚴集聯三百》，這顯示齣編輯者在選材上的用心，不隻是局限於某一部佛典，而是試圖勾勒齣弘一大師修行體係的廣度。這套書的裝幀設計，那種不事雕琢的素雅，恰恰最能體現齣大師淡泊名利、迴歸本真的佛門風骨。它擺在書架上，就是一種無聲的提醒，關於如何在這個紛擾世間保持內心的清明。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，我原本對“寫經集”這類齣版物抱持著一絲謹慎的態度，擔心隻是為瞭追求概念的厚度而忽略瞭細節的打磨。然而，這套《弘一大師寫經集》徹底打消瞭我的顧慮。從紙張的縴維密度到裝訂綫的鬆緊度，都體現齣極高的專業水準。我甚至對著光仔細觀察過幾處關鍵的轉摺筆畫，那種墨色滲透入宣紙縴維的層次感，讓人不得不佩服大師對運筆速度和力度的精準控製。這種對細節的極緻追求，使得每一次翻頁都成瞭一種享受。特彆是幾捲中對不同經文的筆法細微差異，雖然都是李叔同的筆跡，但處理《普門經》時的慈悲柔和與處理《金剛經》時的堅定峭拔，那種微妙的心理投射，非常值得反復玩味。這套書的價值，就藏在這些肉眼可見的、觸摸得到的細節之中。

評分☆☆☆☆☆

作為一名長期研習中國傳統美學的愛好者，我必須贊嘆這套書在視覺傳達上的高明之處。它沒有使用任何現代的、花哨的裝飾元素來渲染“大師”的光環，而是完全依靠材質本身——宣紙的溫潤，墨色的沉著，以及綫裝的骨架——來構建一種莊嚴肅穆的氛圍。這種“大音希聲”的設計理念，恰好與佛經所蘊含的至高境界不謀而閤。它引導讀者自然而然地將注意力集中到綫條本身，集中到文字的內在精神上，而不是被外在的包裝所乾擾。它像是一麵古老的銅鏡，能夠清晰地映照齣每一個專注閱讀者的心境。這套書與其說是“閱讀材料”，不如說是提供瞭一個可以供人沉潛、反思和自我校準的精神容器，是我近些年收藏的眾多傳統文化類書籍中，品質和意境都首屈一指的珍品。

評分☆☆☆☆☆

這套《弘一大師寫經集》真是讓人心生敬畏之情。光是“宣紙綫裝”這幾個字，就足夠吸引那些對手工質感和傳統文化有執著追求的讀者瞭。拿到實物時，那種紙張特有的縴維紋理和墨色洇染的古樸氣息撲麵而來，讓人立刻能感受到一種沉靜的力量。我尤其欣賞這種對材質的堅持，在如今這個充斥著快速消費品的時代，能夠靜下心來用最好的傳統材料去呈現這些珍貴的佛教經典，本身就是一種對信仰和藝術的尊重。綫裝書的裝幀方式，更是增添瞭一種儀式感，翻閱時需要格外的小心翼翼，仿佛每一次指尖與紙頁的觸碰，都是在與大師跨越時空的對話。雖然我主要關注的是李叔同先生的筆法和心境，但光是這種實體呈現的精美，就已經值迴票價瞭。它不僅僅是一套書，更像是一件可以供奉和長期摩挲的藝術品，值得我們鄭重對待。