弘一大师写经集 宣纸线装1函4卷 李叔同金刚经 药师本愿功德经 华严集联三百 普门经

弘一大师写经集 宣纸线装1函4卷 李叔同金刚经 药师本愿功德经 华严集联三百 普门经 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺: 广陵书社图书专营店
出版社: 西泠印社
ISBN:9787805176369
商品编码:26604758598

具体描述

 

        本书共收集弘一大师所书《金刚般若波罗蜜经》、《药师本愿功德经》、《华严集联三百》、《阿弥陀经普门品般若心经》4种,代表了弘一大师书法艺术的至高境界与水平。

 

 

 

 


弘一大师写经集:一函四卷,静心抄写,传承经典 简介 《弘一大师写经集》一函四卷,精选了弘一大师(李叔同)亲笔抄写的四部重要佛经:《金刚般若波罗蜜经》、《药师琉璃光如来本愿功德经》、《华严经·普贤行愿品》中的“集联三百”,以及《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》(简称《普门品》)。这套写经集以宣纸线装的形式呈现,不仅是对大师精神世界的深度窥探,更是对佛教经典的一次虔诚抄写与艺术传承。每一卷都凝聚了大师在艺术、人生、宗教修行上的深厚造诣,为后人留下了宝贵的精神财富。 《金刚般若波罗蜜经》:破除执念,直观实相 《金刚般若波罗蜜经》,简称《金刚经》,是佛教般若思想的代表作,也是大乘佛教中影响深远的一部重要经典。其核心在于阐述“空性”的智慧,指导修行者如何破除对一切相的执着,从而证悟空性,获得真正的解脱。 经文开篇即言:“如是我闻。一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。” 佛陀通过一系列生动而富有哲理的问答,引导弟子们理解“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”的深邃义理。大师的抄写,每一笔都带着对经文的深刻体悟。他并非仅仅是在复述文字,而是通过笔尖,将自己对“无我”、“无人”、“无众生”、“无寿者”的理解,将对“诸相非相”的洞见,一笔一画地倾注其中。 《金刚经》的智慧在于其“破相”的力量。它告诉我们,我们所见的、所听的、所感受的一切,都是虚妄不实的。所谓的“法”,也并非真实存在,而是因缘和合而生,因缘离散而灭。当我们将心从这些虚幻的相上抽离,不再执着于自我、他人、生命、时间和空间,便能见到那个不生不灭、不垢不净、不增不减的实相。 弘一大师以其超凡的艺术功底和深厚的修行境界,抄写《金刚经》时,必然是心无杂念,宁静致远。每一字、每一划都仿佛带有佛陀的慈悲和智慧的光芒,让抄经者与读者,在字里行间,感受到一种涤荡心灵的力量。这不仅仅是一本经书,更是一部观照自心、超越轮回的指南。大师用他的行动告诉我们,抄写佛经,不仅是文字的复制,更是心灵的修行,是与佛陀的直接对话。 《药师琉璃光如来本愿功德经》:消灾延寿,济度众生 《药师琉璃光如来本愿功德经》,简称《药师经》,是佛教净土宗的重要经典之一,与《佛说阿弥陀经》、《无量寿经》并称为“净土三经”。《药师经》主要讲述了东方净琉璃世界的药师琉璃光如来,过去行菩萨道时所发的十二大愿,以及这些誓愿如何利益众生,帮助众生消灾免难,离苦得乐。 药师如来的十二大愿,每一愿都充满了无量的慈悲和智慧,旨在救度在生死轮回中受苦的众生。例如,第一大愿是“光明普照,令诸众生,悉具相好”,第二大愿是“愿身悉圆满,具诸相好”,这都意味着药师如来希望一切众生都能拥有健康美好的身心。更有“愿令诸有情,所求皆满足,悉令得解脱”的大愿,体现了药师如来对众生无条件的大爱和深切的关怀。 大师抄写《药师经》,无疑是深切体悟了药师如来的慈悲愿力。在那个物质相对匮乏,疾病和苦难更为普遍的时代,抄写《药师经》并广为流传,本身就是一种济世救人的善行。大师用他那充满力量又充满慈悲的笔触,将药师如来的十二大愿,一字一句地抄写下来,仿佛是在为世人点亮一盏盏希望的明灯。 《药师经》的价值在于,它为我们提供了具体的修行方法和祈愿途径。通过虔诚地读诵、抄写《药师经》,并念诵药师如来的名号,众生可以获得身心的健康,免除各种灾难,增长福报,甚至能够往生东方净琉璃世界。弘一大师以其严谨认真的态度抄写此经,必是怀着一颗希望众生离苦得乐的赤诚之心。这套写经集中的《药师经》卷,是对药师如来慈悲精神的致敬,也是对众生希冀平安、健康、解脱的真诚祈愿。 《华严经·集联三百》:华藏世界,佛法海会 《华严经》是大乘佛教最重要、最宏大的一部经典,它描绘了一个极其丰富、壮丽的佛国世界,即“华藏世界”。《华严经》以“事事无碍”的法界缘起为核心,展示了宇宙万物相互依存、相互摄入的微妙境界,也详细阐述了菩萨的修行阶位和境界。《华严经·普贤行愿品》是《华严经》的最后一卷,也是最精华的部分,其中包含了普贤菩萨十大愿王,是所有菩萨修行的典范。 “集联三百”是《华严经·普贤行愿品》中,从经文中精选三百句,以联句的形式汇编而成,内容涵盖了普贤菩萨的十大愿王以及对佛陀功德的赞叹。这三百句联语,字字珠玑,句句珠含,凝聚了《华严经》的精髓,是对佛法最精炼的表达。 弘一大师抄写“集联三百”,是对《华严经》宏大境界的一种体悟和表达。他选择这三百句,必然是经过深思熟虑,认为它们最能代表《华严经》的精神,最能启迪人心。大师的抄写,不仅仅是文字的排列,更是对华藏世界殊胜景象的描摹,是对普贤菩萨广大行愿的敬仰。 这部分内容,展现了佛教对宇宙人生的深刻理解。它告诉我们,一切皆为“一”,而“一”又包含一切。“诸佛如来,乘大愿力,超出三界。度脱众生,皆令解脱。” 普贤菩萨十大愿王,从礼敬诸佛、称赞如来,到请转法轮、请佛住世,再到随喜功德、请佛住世,乃至最后的回向,构成了菩萨修行的完整体系。 大师以其严谨的艺术风格和深厚的佛学造诣,抄写这三百联语,让这些充满智慧的语句,以优美的文字形式得以呈现。这不仅是一次艺术的创作,更是对《华严经》宏大世界的一次致敬,是对普贤菩萨广大愿行的一次传承。读者通过品读和抄写这三百联语,能够逐渐领悟到《华严经》中“事事无碍”的法界观,感受到佛法的博大精深。 《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》:观音示现,寻声救苦 《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》,简称《普门品》,是《妙法莲华经》中的一品,以浅显易懂的语言,深入浅出地阐述了观世音菩萨的宏大誓愿和无穷功德。观世音菩萨以其无边的慈悲和智慧,在娑婆世界示现种种不同的形象,应机而化,救拔众生于水火之中。 《普门品》开篇即言:“世尊!观世音菩萨,于此娑婆世界,有大神通,示现八部,随类应化。” 经文详细列举了观世音菩萨能救度众生于二十五种苦难之中,包括火难、水难、罗刹难、刀杖难、鬼魅难、刑罚难等。无论众生身处何种危难,只要诚心念诵观世音菩萨的名号,观世音菩萨便会“观其音声,皆得解脱”,从而远离苦厄。 弘一大师抄写《普门品》,是对观世音菩萨“寻声救苦”精神的深刻体悟和赞叹。在那个时代,战乱频仍,民生多艰,人们对观世音菩萨的信仰尤为普遍和虔诚。《普门品》的广泛流传,为无数在苦难中挣扎的众生带来了希望和慰藉。 大师用他那严谨而充满慈悲的笔触,抄写《普门品》的每一句,都仿佛带着观世音菩萨的慈光,照亮了黑暗,温暖了人心。这不仅仅是文字的抄写,更是对观世音菩萨慈悲愿力的弘扬,是对众生祈求平安、幸福的共鸣。 《普门品》的价值在于,它为众生提供了一种简便而有效的解脱法门。只要心存正念,虔诚念诵观世音菩萨名号,便能获得菩萨的加持,免除一切苦难。弘一大师亲笔抄写的《普门品》,是对这份慈悲救度法门的珍贵见证,也是鼓励后人精进修行、念念不忘观世音菩萨的无声教诲。 宣纸线装:承载经典,艺术之美 这套《弘一大师写经集》采用宣纸线装的传统工艺装帧。宣纸是中国传统的名贵纸张,质地柔韧,吸墨性好,经久耐用,且具有独特的艺术韵味。线装则是中国古代书籍的一种传统装订方式,用线将书页装订成册,古朴典雅。 选择宣纸线装,不仅仅是为了体现古籍的风貌,更是因为这种形式本身就与抄写佛经有着天然的契合。宣纸的素净,如同修行者澄澈的心境;线装的古朴,如同佛法的悠久传承。大师选择用这样的方式来呈现他的写经作品,既是对经典的高度尊重,也是对艺术的极致追求。 每一卷写经,在宣纸上缓缓展开,笔力遒劲,墨色沉稳。大师的书法,本身就带有佛法的禅意和艺术的韵味。这套写经集,将文字的庄重、艺术的美感和精神的传承融为一体,成为一件不可多得的珍宝。 总结 《弘一大师写经集》一函四卷,涵盖了《金刚经》、《药师经》、《华严经·集联三百》和《普门经》四部重要佛经。这套写经集以宣纸线装的形式,不仅是弘一大师艺术造诣的展现,更是他佛学修为和人生境界的真实写照。每一卷经文,都凝聚着大师对佛法真谛的深刻体悟,对众生疾苦的深切关怀,以及对艺术传承的执着追求。 这套写经集,是对佛教经典的一次庄严呈现,也是对“写经”这一古老修行方式的一次生动诠释。它告诉我们,抄写佛经,不仅是文字的复制,更是心灵的净化,是智慧的开启,是慈悲的实践。通过阅读和抄写这套写经集,我们得以窥见弘一大师那颗澄澈、慈悲、智慧的心,也得以在字里行间,汲取佛法的甘露,照亮自己的人生道路。这不仅仅是一套书,更是一份传承,一份指引,一份永恒的精神财富。

用户评价

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作为一名长期研习中国传统美学的爱好者,我必须赞叹这套书在视觉传达上的高明之处。它没有使用任何现代的、花哨的装饰元素来渲染“大师”的光环,而是完全依靠材质本身——宣纸的温润,墨色的沉着,以及线装的骨架——来构建一种庄严肃穆的氛围。这种“大音希声”的设计理念,恰好与佛经所蕴含的至高境界不谋而合。它引导读者自然而然地将注意力集中到线条本身,集中到文字的内在精神上,而不是被外在的包装所干扰。它像是一面古老的铜镜,能够清晰地映照出每一个专注阅读者的心境。这套书与其说是“阅读材料”,不如说是提供了一个可以供人沉潜、反思和自我校准的精神容器,是我近些年收藏的众多传统文化类书籍中,品质和意境都首屈一指的珍品。

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这套《弘一大师写经集》真是让人心生敬畏之情。光是“宣纸线装”这几个字,就足够吸引那些对手工质感和传统文化有执着追求的读者了。拿到实物时,那种纸张特有的纤维纹理和墨色洇染的古朴气息扑面而来,让人立刻能感受到一种沉静的力量。我尤其欣赏这种对材质的坚持,在如今这个充斥着快速消费品的时代,能够静下心来用最好的传统材料去呈现这些珍贵的佛教经典,本身就是一种对信仰和艺术的尊重。线装书的装帧方式,更是增添了一种仪式感,翻阅时需要格外的小心翼翼,仿佛每一次指尖与纸页的触碰,都是在与大师跨越时空的对话。虽然我主要关注的是李叔同先生的笔法和心境,但光是这种实体呈现的精美,就已经值回票价了。它不仅仅是一套书,更像是一件可以供奉和长期摩挲的艺术品,值得我们郑重对待。

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我对这套书的收藏价值看得非常重,但这种价值并非仅仅是市场的炒作,而是它所承载的文化重量。宣纸的特性意味着它会随着时间的推移而发生微妙的变化,那种温润的光泽和轻微的泛黄,记录着它存在的年岁。线装的结构要求我们必须以一种近乎“恭敬”的方式去对待它,不能随意丢放,这无形中也建立了一种与书本之间的良性互动关系。我尤其喜欢集子中包含了《药师本愿功德经》和《华严集联三百》,这显示出编辑者在选材上的用心,不只是局限于某一部佛典,而是试图勾勒出弘一大师修行体系的广度。这套书的装帧设计,那种不事雕琢的素雅,恰恰最能体现出大师淡泊名利、回归本真的佛门风骨。它摆在书架上,就是一种无声的提醒,关于如何在这个纷扰世间保持内心的清明。

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说实话,初次翻开这本集子时,我最大的感受是一种难得的心灵涤荡。我们日常生活中接触到的佛经多是印刷体,冰冷而规整,虽然字义不变,但总觉得少了些许“人味儿”。而弘一大师的笔迹,那种行云流水的慢节奏,仿佛能将读者的心绪也一同拉入他书写时的那种专注和宁静之中。特别是对《金刚经》的抄写,我细细揣摩那些转折和提笔收锋之处,能体会到一种“空”的意境是如何在笔墨间缓缓流淌出来的。这对于一个在现代都市中感到浮躁的人来说,简直是最好的“定心丸”。我常常在工作压力大的时候,就把它放在手边,不必细读经文,只是看看那笔画的起伏,就能自然地将外界的喧嚣隔绝开来。这种精神层面的交互,是任何电子设备都无法替代的深度体验。

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坦白讲,我原本对“写经集”这类出版物抱持着一丝谨慎的态度,担心只是为了追求概念的厚度而忽略了细节的打磨。然而,这套《弘一大师写经集》彻底打消了我的顾虑。从纸张的纤维密度到装订线的松紧度,都体现出极高的专业水准。我甚至对着光仔细观察过几处关键的转折笔画,那种墨色渗透入宣纸纤维的层次感,让人不得不佩服大师对运笔速度和力度的精准控制。这种对细节的极致追求,使得每一次翻页都成了一种享受。特别是几卷中对不同经文的笔法细微差异,虽然都是李叔同的笔迹,但处理《普门经》时的慈悲柔和与处理《金刚经》时的坚定峭拔,那种微妙的心理投射,非常值得反复玩味。这套书的价值,就藏在这些肉眼可见的、触摸得到的细节之中。

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