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店铺： 中图传媒图书专营店

出版社： 北京联合出版公司

ISBN：9787550287747

商品编码：26696702489

包装：平装

开本：32

内容简介

编辑推荐

《中华国学经典精粹:六韬·三略》推荐：《六韬》《三略》是中国古代重要的军事著作，唐代的黄滔在《全唐文·祭南海南平王》中记载，“天生大贤，浚六韬三略之才谋”。这两《中华国学经典精粹:六韬·三略》皆为战略战术上的集大成者，后来被用来泛指兵书、兵法。

文摘

盈虚
本篇讲述国家盛衰成败的关键在于君主贤明与否，而非寄托于自然。为君应当如尧帝一样，推行德政、举贤任能、减轻劳役、赏罚分明、体恤弱者。
【原文】
文王问太公曰：“天下熙熙①，一盈一虚，一治一乱。所以然者，何也？其君贤不肖②不等乎？其天时③变化自然乎？”
太公曰：“君不肖，则国危而民乱；君贤圣，则国安而民治。祸福在君，不在天时。”
【注释】
①熙熙：纷杂的样子。
②不肖：不贤。
③天时：自然运行的时序变化。
【译文】
文王问太公说：“天下纷纷杂杂，有时兴盛，有时衰败，有时安定，有时动乱。之所以这样是因为什么呢？是君主有贤与不贤的差别呢，还是天时变化自然而成呢？”
太公说：“君主不贤，国家就会遭遇危险，百姓就会叛乱；君主贤明，国家就会安定，人民安享太平。国家的祸福在于君主是否贤明，与天时没有关系。”
【原文】
文王曰：“古之圣贤，可得闻乎？”
太公曰：“昔者帝尧①之王②天下，上世所谓贤君也。”
【注释】
①帝尧：传说中上古的贤君，陶唐氏，名放勋。
②王（wàng）：称王。
【译文】
文王说：“古代贤君的事迹，能否讲给我听一听呢？”
太公说：“过去尧帝统治天下，是上古所说的贤君。”
【原文】
文王曰：“其治如何？”
太公曰：“帝尧王天下之时，金银珠玉不饰，锦绣文绮不衣，奇怪珍异不视，玩好之器不宝，淫佚之乐不听，宫垣屋室不垩①，甍桷椽楹不斫②，茅茨③遍庭不剪。鹿裘御寒，布衣掩形，粝粱之饭，藜藿④之羹。不以役作之故，害民耕绩之时，削心约志，从事乎无为。吏忠正奉法者，尊其位；廉洁爱人者，厚其禄。民有孝慈者，爱敬之；尽力农桑者，慰勉之。旌别淑德，表其门闾。平心正节，以法度禁邪伪。所憎者，有功必赏；所爱者，有罪必罚。存养天下鳏寡孤独，赈赡祸亡之家。其自奉也甚薄，其赋役也甚寡，故万民富乐而无饥寒之色。百姓戴其君如日月，其君如父母。”
文王曰：“大哉！贤君之德矣。”
【注释】
①垩（è）：白色的土，可以用来粉刷墙壁。
②甍（méng）：屋脊。桷（jué）椽（chuán）：屋梁上承受草或瓦的木条，圆的为桷，方的为椽。楹（yíng）：柱子，指厅堂的前柱。斫（zhuó）：砍，雕刻。
③茨（cí）：蒺藜。
④粝（lì）粱、藜藿（lí huò）：指粗糙难以下咽的饭菜。
【译文】
文王说：“帝尧是如何治理天下的呢？”
太公说：“帝尧做君主时，不用金银珠玉作为装饰，不穿锦绣华美的衣裳，不观赏珍奇奢华的物品，不收藏古玩宝物，不听淫靡放纵的音乐，不粉刷宫殿的墙壁，不雕饰屋脊梁柱，不修剪庭院茅草，以鹿皮御寒，以粗布遮体，吃粗粮饭，喝野菜汤。不因服劳役兵役耽误农时，清减欲望约束心志，无为而治。官吏中忠诚守法的，提高他的官职；廉政爱民的，增加他的俸禄。民众中孝敬老人爱护幼小的，就爱护尊重他；尽心从事农桑的，就慰问勉励他。鉴别善良有美德的人，对他的门庭予以表彰。内心公正，操守端正，以法制禁止邪恶诈伪。对待厌恶的人，有功必赏；对待喜爱的人，有罪必罚。善待鳏寡孤独的人，救济遭遇祸患的人家。帝尧自己生活却很简朴，很少征用赋税劳役，所以天下百姓富足，面无饥寒之色。百姓拥戴他就像景仰日月一般，近他就如同近父母一般。”
文王说：“伟大啊，贤君的高尚德行！”

作者简介

作者简介

作者：（周代）太公望 （西汉）黄石公 译者：张伊宁

目录

目录

六韬
文韬
文师
盈虚
国务
大礼
明传
六守
守土
守国
上贤
举贤
赏罚
兵道
武韬
发启
文启
文伐
顺启
三疑
龙韬
王翼
论将
选将
立将
将威
励军
阴符
阴书
军势
奇兵
五音
兵征
农器
虎韬

三阵
疾战
必出
军略
临境
动静
金鼓
绝道
略地
火战
垒虚
豹韬
林战
突战
敌强
敌武
乌云山兵
乌云泽兵
少众
分险
犬韬
分合
武锋
练士
教战
均兵
武车士
武骑士
战车
战骑
战步
三略
上略
中略
下略

                       

《六韬》与《三略》是中国古代兵学史上的两部重要著作，它们不仅是军事理论的瑰宝，更是中华传统智慧的结晶。这两部经典，历经千载，仍闪耀着不朽的光辉，对后世的军事思想、政治策略乃至个人修养都产生了深远的影响。 《六韬》：孙子之后，兵家至尊 《六韬》，又称《太公兵法》，相传为姜太公吕尚所著。姜太公辅佐周文王、周武王，最终建立周朝，其军事才能和政治智慧堪称传奇。《六韬》共分为六卷，分别是《文韬》、《武韬》、《龙韬》、《虎韬》、《豹韬》和《犬韬》。每一卷都围绕着一个核心主题展开，内容博大精深，涵盖了军事战略、战术运用、治军之道、人才选拔、国家治理等诸多方面。 《文韬》 侧重于政治与战略的结合，强调“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。” 指出军事行动必须以国家利益为根本，以政治手段为先导。它论述了如何通过内政的安定、外交的策略来维护国家安全，强调了“察人”“养民”的重要性，认为强大的国家才是能够赢得战争的基础。其中关于“三军可使，而不可夺志”的论断，深刻揭示了精神力量在战争中的决定性作用。 《武韬》 则更为直接地聚焦于军事斗争本身，详细阐述了作战的方方面面。从作战前的部署、行军布阵、侦察敌情，到临阵对敌的策略、围城打援的战术，乃至水陆作战的技巧，《武韬》都一一进行了细致的分析。它提出了“五材”“六害”“九变”等作战原则，强调了知己知彼、因势利导、灵活应变的关键。例如，“先计而后战，不计而战者，必不胜”，便是强调了战前筹划的至关重要性。 《龙韬》 讲述了如何建军治军，强调了将帅的品德与才能。它论述了选拔、任用、奖惩将士的原则，以及如何通过严格的训练和纪律来打造一支精锐之师。姜太公认为，一名优秀的将帅，应具备“智、信、仁、勇、严”五种品质，并且要能够“因地形而为方略，因敌情而为进止”。《龙韬》还涉及到治国安邦的策略，将军事与政治紧密联系在一起。 《虎韬》 专注于武器装备与兵种的运用。它详细介绍了各种兵器的性能，以及如何根据不同的地形和敌情，灵活运用步兵、骑兵、车兵等不同兵种协同作战。其中关于“火攻”“水攻”等非常规作战手段的论述，展现了古人丰富的军事想象力和创造力。 《豹韬》 探讨的是侦察与奇袭的艺术。它强调了情报的重要性，认为“知彼知己，百战不殆”。《豹韬》详细介绍了各种侦察手段，如“潜行”“间谍”“探马”等，并阐述了如何通过奇袭打乱敌军的部署，取得出其不意的胜利。 《犬韬》 则是一部关于防御工事与阵法演变的著作。它论述了如何构筑坚固的城防工事，如何设置陷阱、壕沟等防御设施，以抵御敌人的进攻。同时，《犬韬》也介绍了各种精妙的阵法，如“八阵”“十二阵”等，这些阵法不仅在军事上具有实际意义，更蕴含着深刻的哲学思想。 《六韬》之所以能流传千古，在于其思想的深刻性和实践的指导性。它超越了单纯的军事技法，上升到了战略、政治、哲学的高度，对如何运用智慧来处理冲突、实现目标提供了普适性的启示。历代军事家、政治家都从中汲取营养，孙子兵法、尉缭子等兵家名著，在某种程度上也受到了《六韬》的影响。 《三略》：以奇胜正，以弱胜强 《三略》，又称《黄石公兵法》，相传为战国末期黄石公所著，传授给张良。《三略》分为《上略》、《中略》、《下略》三卷。与《六略》的博大精深不同，《三略》更为精炼，强调的是以奇制胜、以弱胜强的策略。它更侧重于对敌我双方心理、态势的分析，以及如何运用谋略来瓦解敌人的斗志，最终以最小的代价取得最大的胜利。 《上略》 重点在于“先知”。它强调了了解敌我双方的优劣势，预测战局发展的重要性。黄石公认为，优秀的将帅应当具备“知天道”“知地道”“知人事”的能力，能够洞察事物的本质，把握事物发展的规律。它论述了“三策”“三禁”等军事原则，强调了“不战而屈人之兵”的最高境界。 《中略》 侧重于“制敌”。它深入分析了如何通过各种策略来制服敌人，包括“攻心为上”“以利诱之”“以疑惑之”等。黄石公强调了“攻其无备，出其不意”的战略思想，认为只要掌握了主动权，就能掌握战争的胜利。 《下略》 论述的是“全胜”。它强调了如何通过周密的计划和细致的部署，确保战争的胜利，并尽可能减少战争带来的损失。它提出了“道”“情”“势”“计”等四个方面来分析战局，并强调了“养兵千日，用兵一时”的道理。 《三略》的独特之处在于其高度的辩证思想和灵活的运用。《三略》认为，战争的胜负并非仅仅取决于兵力多少，更在于谋略的高低。它提倡“避实击虚”“后发先至”“疲劳敌人”等战术，这些策略在后世的战争中被广泛运用，并取得了辉煌的战绩。张良凭借《三略》的智慧，在辅佐刘邦建立汉朝的过程中，发挥了至关重要的作用。 《六韬》与《三略》的时代价值与现代启示 《六韬》与《三略》虽然产生于古代，但其蕴含的智慧却具有超越时空的价值。 在军事领域，《六韬》与《三略》为我们提供了宝贵的战略指导。它们强调了“谋定而后动”“知己知彼”的重要性，提醒我们在任何军事行动之前，都必须进行充分的分析和准备。它们提出的“以正合，以奇胜”的战术思想，至今仍是军事家们研究的课题。 在政治领域，《六韬》与《三略》也提供了深刻的启示。它们强调了“民心所向”的重要性，指出“得民心者得天下”。它们关于“恩威并施”“用人唯贤”的论述，对于如何治理国家、凝聚人心，具有重要的参考价值。 在个人修养方面，《六韬》与《三略》同样能够给我们带来启发。它们教导我们要有远大的抱负，要有审慎的态度，要善于观察和分析，要懂得如何与人相处，如何在复杂的人际关系中游刃有余。它们所倡导的“智”“仁”“勇”“严”等品质，是成就事业、塑造人格的重要基石。 这两部经典，以其深邃的思想、精辟的论述，共同构建了中国古代军事文化的宏伟画卷。它们不仅是中国人民宝贵的文化遗产，更是全人类值得借鉴的智慧宝库。它们教会我们如何在挑战面前保持冷静，如何化解危机，如何实现目标，如何在复杂的环境中做出明智的决策。阅读《六韬》与《三略》，就是在与先贤对话，就是在汲取中华民族数千年积累的智慧，就是在为我们的人生航程注入强大的精神动力。 --- （请注意：上述内容是根据您的图书名称《中华国学经典精粹文白对照六韬三略》所撰写的图书简介，着重于对《六韬》和《三略》这两部经典本身的介绍、内容分析、历史意义以及现代启示，力求详细且不含AI痕迹。您无需将此内容直接放入图书，这只是一个示例性的简介。）

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印刷质量确实一般，纸张很薄，字体较小。

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物美价廉 值得购买 赞一个

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质量还行，就是字太小了。

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很好的书，建议大家多看。

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