具体描述
基本信息
书名：管锥编(繁体 全四册)
定价：172.00元
作者：钱钟书
出版社：生活.读书.新知三联书店
出版日期：2008-05-01
ISBN：9787108027467
字数：
页码：
版次：1
装帧：平装-胶订
开本：大32开
商品重量：0.4kg
编辑推荐
钱锺书先生（一九一0—一九九八年）是当代中国的学者、作家。他的著述，如广为传播的《谈艺录》、《管锥编》、《围城》等，均已成为二十世纪重要的学术和文学经典。《管锥编》是他的代表作，共分四册，展现了它所具有的独特诠释方法及其价值，并着重阐明其诠释方法对中国传统经典诠释方法的继承、发展和贡献。
内容提要
《管锥编》是钱钟书先生于1960至1970年代写作的古文笔记体著作。全书约一百三十万字，论述范围由先秦迄于唐前，用文言文以读书笔记的形式写成。此书考论词章及义理，打通时间、空间、语言、文化和学科的壁障，其间多有新说创见。书中引述四千位著作家的上万种著作中的数万条书证，所论除了文学之外，还兼及几乎的社会科学、人文学科。本书1979年8月由中华书局出版一套四册。后钱钟书又出了一套《管锥编增订》增加改正原来的内容，共五册，均为中文繁体版本。2001年，生活·读书·新知三联书店又发行了一套四册的版本。
《钱锺书集》包括下列十种著述：
《谈艺录》
这些著述中，凡已正式出版的，我们均据作者的自存本做了校订。其中，《谈艺录》、《管锥编》出版后，作者曾做过多次补订；这些补订在两书再版时均缀于书后。此次结集，我们根据作者的意愿，将各次补订或据作者指示或依文意排人相关章节。另外，我们还订正了少量排印错讹。 先秦词章义理社会科学人文学科中华书局生活·读书·新知三联书店
《谈艺录》
目录
周易正义二七则
一 论易之三名
二 干
三 泰
四 蛊
五 观
六 噬
七 颐
八 大过
九 睽
一0 损
一一 媚
一二 革
一三 震
一四 艮
一五 渐
一六 归妹
一七 系辞（一）
一八 系辞（二）
一九 系辞（三）
二0 系辞（四）
二一 系辞（五）
二二 系辞（六）
二三 系辞（七）
二四 系辞（八）
二五 系辞（九）
二六 说卦（一）
二七 说卦（二）
毛诗正义六0则
一 诗谱序
二 关雎（一）
三 关雎（二）
四 关雎（三）
五 关雎（四）
六 关雎（五）
七 卷耳
八 桃夭
九 芣苢
一0 汝坟
一一 行露
一二 标有梅
一三 野有死麕
一四 柏舟
一五 燕燕
一六 击鼓
一七 谷风
一八 旄丘
一九 泉水
二0 北风
二一 静女
二二 桑中
二三 淇奥
二四 硕人
二五 氓
二六 河广
二七 伯兮
二八 木瓜
二九 君子于役
三0 采葛
三一 叔于田
三二 女曰鸡鸣
三三 有女同车
三四 狡童
三五 鸡呜
三六 敝笱
三七 陟岵
三八 伐檀
三九 蟋蟀
四0 山有枢
四一 绸缪
四二 驷铁
四三 蒹葭
四四 衡门
四五 泽陂
四六 隰有苌楚
四七 七月
四八 鸱鸮
四九 四牡
五0 采薇
五一 杕杜
五二 车攻
五三 正月
五四 雨无正
五五 小弁
五六 大东
五七 楚茨
五八 大明
五九 桑柔
六0 常武
左传正义六七则
一 杜预序
二 隐公
三 隐公元年
四 桓公元年
五 桓公十五年
六 庄公六年
七 庄公十年
八 庄公十四年
九 庄公十九年
一0 庄公二十八年
一一 闵公元年
一二 闵公二年
一三 僖公四年
一四 僖公五年
一五 僖公二十二年
一六 僖公二十四年
一七 僖公二十六年
一八 僖公二十七年
一九 僖公二十八年
二0 文公元年（一）
二一 文公元年（二）
二二 文公七年
二三 文公十年
二四 文公十四年
二五 宣公二年
二六 宣公十二年（一）
二七 宣公十二年（二）
二八 成公二年
二九 成公十年
三0 成公十五年
三一 成公十六年
三二 襄公四年
三三 襄公九年
三四 襄公十四年
三五 襄公二十一年（一）
三六 襄公二十一年（二）
三七 襄公二十一年（三）
三八 襄公二十一年（四）
三九 襄公二十三年
四0 襄公二十四年
四一 襄公二十五年（一）
四二 襄公二十五年（二）
四三 襄公二十五年（三）
四四 襄公二十六年
四五 襄公二十七年
四六 襄公二十八年
四七 昭公元年（一）
四八 昭公元年（二）
四九 昭公五年
五0 昭公七年
五一 昭公十一年
五二 昭公十二年
五三 昭公十七年
五四 昭公十八年
五五 昭公十九年
五六 昭公二十年
五七 昭公二十二年
五八 昭公二十八年（一）
五九 昭公二十八年（二）
六0 昭公三十年
六一 定公三年
六二 定公四年
六三 定公十四年
六四 哀公三年
六五 哀公七年
六六 哀公十一年
六七 哀公十二年
史记会注考证五八则
王弼注一九则
列子张湛注九则
焦氏易林三一则
楚辞洪兴祖补注一八则
太平广记二一三则
全上古三代秦汉三国六朝文二七七则
作者介绍
文摘
序言
用户评价
初次接触这类著作，确实需要一些耐心和准备，就像攀登一座雄伟的山峰，前期的基石打不好，后面的风景就难以尽收眼底。我特别欣赏作者那种旁征博引而不失其主旨的叙事功力。他能够将看似风马牛不相及的典故、逸事，以一种极其自然且充满机趣的方式串联起来，使得原本晦涩的论述变得生动起来。比如，他对某种文化现象的剖析，往往能从一个古代的小注脚或者一个外国的哲学命题中找到共鸣点，这种跨越时空的对话感，极大地拓宽了我的视野。阅读过程中，我时常会停下来，查阅那些被提及的古籍或外文原著，这倒不是因为内容难以理解，而是那种“求证”的乐趣本身就是阅读的一部分。它引导着我，不再是被动地接受信息，而是主动地去探索知识的源头，构建属于自己的知识网络。这套书，与其说是阅读，不如说是一场与智者的深度交流，充满了智力上的挑战与愉悦。
评分从装帧到内容排布，这套书的编排体现了一种对阅读体验的尊重。每一册的厚度都适中，方便携带和翻阅，即便长时间捧读，也不会感到负担过重。纸张的质感也很舒服，不反光，墨色浓淡适宜，对于保护视力，长时间沉浸其中是很有帮助的细节。更值得称道的是，针对内容本身的注释体系，做得相当细致。对于那些冷僻的典故和外文出处，都有清晰的标注，让读者在阅读主文本时，思路不至于被打断，需要深入了解时，又能找到明确的线索。这反映了一种成熟的出版理念：既要保证原著的完整性，也要尽可能地降低普通读者的理解门槛。它不是高高在上的“大师之作”，而是精心准备的“导览图”，引导着我们这些后来者，去领略那座知识宝库的宏伟。
评分这套书，说实话，刚拿到手的时候，那沉甸甸的感觉就让人肃然起敬。装帧设计是那种经典的素雅，带着一股子书卷气，翻开扉页，首先映入眼帘的是那个清晰的字体，每一个字都仿佛经过了精心的雕琢，让人忍不住想慢下来，细细品味。我常常想，一个好的版本，本身就是对作者最好的致敬。初读时，我感觉自己像一个探险家，踏入了一片知识的密林，那些看似漫不经心的引述和旁征博引，实则暗藏着作者深厚的学养和独到的见解。它不是那种能让你一口气读完的“快餐读物”，而更像一坛陈年的老酒，需要时间去开启、去体会那醇厚的后劲。每次合上书卷，总会有一种意犹未尽的感觉，那些散落在字里行间的智慧火花，需要时间在脑海中慢慢发酵、碰撞，才能真正化为己有。这种阅读体验，是如今浮躁的时代里越来越难得的奢侈品，它要求你放下外界的喧嚣，全然沉浸于文字构筑的那个精微世界。
评分最让我着迷的是其行文的韵味和幽默感。很多人提到这本书会聚焦于其博学，但对我而言，那份隐藏在严谨考据之下的、那种不动声色的讥诮和自嘲，才是最迷人的地方。它不像某些学术著作那样板着面孔，而是像一位睿智的长者，在你耳边娓娓道来，时不时地抛出一个精妙的双关语，让你会心一笑，然后立刻又被更深层次的哲思所吸引。这种张弛有度的文笔，使得阅读过程中的疲劳感大大降低。我记得有一次，在读到某段关于翻译的论述时，我竟然忍不住大笑出声，周围的人都投来好奇的目光。这种能够穿透纸面，直接与读者的情感产生共鸣的能力，是极高的文学造诣的体现。它教会我，深刻的思考不必总是板着脸孔，真正的智慧往往是带着光芒和温度的。
评分这套书的价值，绝非仅仅停留在知识的累积上，它更像一面镜子，映照出一个人思考问题的方式和广度。每一次重读，都会有新的感悟，因为读者的生命阅历在增长，对世界的理解也在不断深化。早些年读，可能只欣赏其博闻强记，如今再品，更能体会其中蕴含的对人生、对文化、对人性变迁的深刻洞察。它像一个时间的容器，将不同时代、不同文化、不同学派的精粹浓缩于此，提供了一个极佳的平台，供人进行横向和纵向的比较与反思。与其说我在读它，不如说它在持续地塑造我的思维习惯，让我学会用更审慎、更具批判性的眼光去看待生活中的种种现象。这是一笔长期的、无形的财富，是任何单一主题的书籍都难以比拟的。
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