具体描述
商品参数
| 丛书名 | 《美国文明三部曲》 |
| 书 名 | 《自由的阶梯：美国文明札记》 《自由的基因：美国自由主义的历史变迁》 《自由的刻度：缔造美国文明的40篇经典文献》 |
| I S B N | 978-7-5060-9333-0 |
| 作 者 | 钱满素 著 |
| 译 者 |
|
| 定 价 | 152元 |
| 开 本 | 16开 |
| 装 帧 | 精装 |
| 印 张 | 70.25 |
| 页 数 | 1114页 |
| 字 数 | 885千字 |
| 上架建议 | 文史类、政治文化类 |
| 出版日期 | 2016年11月 |
| 关 键 词 | 美国 自由主义 历史 文献 |
| CIP数据 | Ⅳ.①D097.12 |
内容介绍
| “美国文明三部曲”套书由美国文明史研究大家钱满素写作和选编而成，分别为《自由的阶梯：美国文明札记》、《自由的基因：自由主义的历史变迁》和《自由的刻度：缔造美国文明的40篇经典文献》，堪称GNYL的美国文明研究著作。其中，《自由的阶梯》汇集了作者近年来发表的有关美国文明的文章，内容涉及美国作为英国殖民地创立至今的许多重大历史事件、历史人物和社会文化现象，贯穿于其中的一条主线J是美国人的思维习惯和政治理念，及其来龙去脉。《自由的基因》以美国的真实历史为例，来观察自由主义如何在一国实践中应时势而变迁。《自由的刻度》由钱满素精心挑选的影响美国历史进程、缔造美国文明的40篇经典文献，并配上精到的评读辑录而成，集中展现了美国在四百年中“从无到有，从弱小到强大”的历史之路。 |
目录
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《自由的基因：美国自由主义的历史变迁》目录
“美国文明三部曲”总序 修订版序 美国文明的基因 前言 自由主义的概念 DY章 美国的自由主义传统 DY节 清教思想中的自由主义基因 第二节 自由主义原则在美国的确立 第三节 早期党争：自由主义的内部争端 第二章 内战：自由主义清理门户 第四节 南方的理论困境 第五节 菲茨休：美国自由主义传统中真正的异数 第三章 新政：自由主义由古典向现代的转折 第六节 进步运动：修正的开始 第七节 罗斯福新政：现代自由主义的开始 第四章 老左派和新左派：自由主义的继续左倾 第八节 老左派的兴衰 第九节 新左派 第十节 华勒斯坦诠释新左派 第五章 新保守主义的崛起：复归古典？ 第十一节 美国政治的保守传统 第十二节 当代保守主义 第十三节 克里斯托诠释新保守主义 尾 声 美国当代自由主义的困惑 后 记 主要人名译名对照表
《自由的刻度：缔造美国文明的40篇经典文献》目录
序言：信念的传承 壹 殖民时期 五月花公约（1620） 约翰·温斯罗普 基督仁爱之典范（1630） 罗杰·威廉斯 因良心治罪的血腥教条：十二条结论（1644） 安德鲁·汉密尔顿 曾格诽谤案辩护词（1735） 本杰明·富兰克林 致富之路（1758） 约翰·亚当斯 论教会法规与封建法规（1765） 托马斯·潘恩 论君主政体和世袭（1776） 贰 独立至内战 第二次大陆会议 独立宣言（1776） J.赫克托·圣约翰·克雷夫科尔 美利坚人（1782） 弗吉尼亚议会 弗吉尼亚宗教自由法令（1786） 邦联议会 西北地域法令（1787） 制宪会议 合众国宪法（1787） 詹姆斯·麦迪逊 联邦党人文集（第十篇）（1787） 亚历山大·汉密尔顿 关于制造业的报告（1791） 乔治·华盛顿 告别辞（1796） 托马斯·杰斐逊 ZTJ职演说（1801） 约翰·马歇尔 马伯里诉麦迪逊（1803） 詹姆斯·门罗 门罗主义（1823） 拉尔夫·华尔多·爱默生 美国学者（1837） 塞尼卡福尔斯女权大会 情感与决心宣言（1848） 霍勒斯·曼 马萨诸塞州教育年度报告（1848） 亨利·戴维·梭罗 论公民的不服从（1849） 卡尔·舒尔茨 自由与平等权利（1859） 亚伯拉罕·林肯 ZTJ职演说（1861） 亚伯拉罕·林肯 解放奴隶公告（1863） 亚伯拉罕·林肯 葛底斯堡演说（1863） 叁 内战至今 安德鲁·卡内基 论财富（1889） 弗雷德里克·杰克逊·特纳 边疆在美国历SS的重要性（1893） 威廉·詹姆斯 实用主义（1907） 西奥多·罗斯福 自然资源的保护（1907） 赫伯特·胡佛 美国个人主义（1928） 富兰克林·罗斯福 ZTJ职演说（1933） 富兰克林·罗斯福 四大自由（1941） 哈里·杜鲁门 杜鲁门主义（1947） 厄尔·沃伦 对布朗诉托皮卡教委案的判决理由（1954） 约翰·肯尼迪 ZTJ职演说（1961） 马丁·路德·金 我有一个梦想（1963） 波特·斯图尔特 论出版自由（1974） 罗纳德·里根 ZTJ职演说（1981） 巴拉克·奥巴马 为了一个更完善的联邦（2008）
《自由的阶梯：美国文明札记》目录 壹 治者与被治者的对弈 别了，上帝 清教神权的“半约” 新英格兰清教中的民主基因 滥用权力的堤防 美国革命——一个半世纪的前期准备 贰 美国宪法：分权?制衡?民主化修正 尊重反对派 美国司法复审权的确立 林肯：“属于一切时代的人物” 林肯的噩梦 对罗斯福新政的几点回顾 炉边谈话和群众集会 回味美国大选 选举的别样功能 叁 信念的传承 爱默生从神学走向自立 梭罗的账单 守法与犯法 一个奴隶主对资本主义的抨击 布克尔?华盛顿的教育自救 黑人赔偿运动的是是非非 作为美国民族精神的实用主义 肆 一个大众社会的诞生 “托管”——私产公用背后的玄机 《屠场》和美国食品安全法的通过 从哈佛女校看美国的妇女解放 觉醒之后 伍 李普曼议政，SJ倾听 《党派评论》的一波SZ 聚焦公共知识分子 克里斯托和新保守主义 沃勒斯坦诠释新左派 亨廷顿vs福山 价值中立的两难 多元背后的共识 |
用户评价
《美国文明三部曲》最让我着迷的部分，是钱满素教授对于“自由”这一核心概念的层层剖析，仿佛为我们揭开了一层又一层的面纱。她不仅仅是讲述了美国如何获得自由，更重要的是，她探讨了美国人是如何“理解”和“实践”自由的。书中的“自由的刻度”一章，尤其让我印象深刻。这里的“刻度”并非指物理上的丈量，而是指一种社会共识的形成，一种价值取向的确定。从对个体权利的早期强调，到社会契约的不断演进，再到不同群体之间关于自由边界的争论，钱教授描绘了一幅动态的、充满张力的自由图景。她并没有回避美国历史中那些与自由理念相悖的黑暗时刻，比如奴隶制的存在，以及后来的种族歧视问题。她旗帜鲜明地指出，这些历史伤痕的存在，恰恰是对美国自由理念的一次次拷问和修正。这种勇于直面历史的坦诚，让这部作品更具深度和说服力。她深入分析了美国社会在不同历史时期，对于“自由”的理解是如何变化的，以及这些理解的变化又如何影响了美国的政治、经济和社会发展。比如，在早期，自由更多地意味着摆脱君主专制和宗教束缚，是一种政治上的解放；而在工业革命之后，自由则更多地与经济机会、个人财富的积累联系在一起；到了20世纪，民权运动的兴起，则将自由的概念拓展到了社会公正、平等权利的层面。这种历史演进的脉络清晰可见，让我对美国文明的复杂性有了更深的理解，也对“自由”这一概念的内涵有了更丰富的认识。
评分《美国文明三部曲》最让我感到震撼的，是钱满素教授对于美国历史中“矛盾”的深刻洞察。她并没有回避那些让美国自身都感到痛苦的历史，反而将这些矛盾视为美国文明独特性的重要组成部分。例如，她对奴隶制的论述，并没有仅仅停留在道德谴责层面，而是深入分析了奴隶制如何与建国时的自由理念产生冲突，以及这种冲突如何成为美国历史上一道难以愈合的伤疤，又如何在未来的社会变革中扮演了关键角色。这种坦诚和深刻，让我对美国文明的理解不再是简单的二元对立，而是更加立体和复杂。她让我意识到，美国并非是一个完美理想化的国度，而是一个在不断承认和解决自身矛盾中成长的文明。她对于“自由”的解读，也并非是单一维度的，而是包含了个体自由、集体自由、经济自由、政治自由等多种形态，而这些不同形态的自由之间，也常常存在着张力和冲突。例如，她对环境保护和社会福利的讨论，让我看到了在追求经济自由的同时，如何平衡集体利益和环境保护的需要。这种对于复杂性的深入挖掘，让这部作品具有了思想的深度和历史的厚重感，让我对美国文明有了更深刻、更全面的认识。
评分作为一名普通读者，我一直对美国这个国家既好奇又有些许困惑。它的快速发展，它的文化影响力，它的政治制度，都充满了吸引力，但也常常让我觉得难以捉摸。《美国文明三部曲》就像一盏明灯，为我照亮了理解美国文明的道路。钱满素教授的叙述风格极其吸引人，她并没有使用枯燥乏味的学术语言，而是将历史事件、人物故事、思想观念巧妙地融合在一起，读起来如同在听一位智者娓娓道来。她对美国早期移民的刻画，让我能够身临其境地感受到他们面对未知世界的勇气和决心；她对建国者们在制宪过程中的艰难博弈的描绘，让我理解了“妥协”在美国政治文化中的重要性。更让我印象深刻的是，钱教授在书中反复强调“制度”的重要性，以及“观念”如何塑造“制度”，而“制度”又如何反过来影响“观念”的循环过程。她让我明白，美国文明并非是凭空产生的，而是由一群怀揣着特定理念的人，通过不断地探索和实践，最终构建起的一套独特的文明体系。她对于“契约精神”和“法律至上”的强调，为我理解美国社会的稳定运行提供了重要的钥匙。这本书让我意识到，理解一个国家的文明，不能仅仅停留在表面的事件和现象，更需要深入其历史的根源和思想的脉络。
评分钱满素教授的《美国文明三部曲》，是一部能够引发读者深度思考的作品。她对美国历史的梳理，并非是简单的线性叙事，而是充满了思想的跳跃和逻辑的连接。我尤其被她对“自由的基因”的解读所吸引，她将这种“基因”追溯到更深层的精神和文化根源，比如清教徒的勤奋精神、启蒙思想家的理性主义、以及边疆开拓的冒险精神。这些“基因”是如何在美国文明中代代相传，又如何在不同的历史时期被解读和实践，是书中非常精彩的部分。她让我理解，美国文明并非是孤立存在的，而是受到欧洲启蒙思想、基督教文化等多种外来因素的影响，并在此基础上形成了自己独特的面貌。她对美国宪法的形成过程的分析，让我看到了不同派别之间的妥协与博弈，以及最终形成的这部具有里程碑意义的法律文本，是如何体现了对自由的深刻理解和对权力制衡的重视。这本书让我对“美国”这个词汇的含义有了更丰富的联想，它不再是一个简单的地理概念，而是一个充满历史沉淀和思想张力的文明符号。
评分钱满素教授的《美国文明三部曲》给我带来的，是一种“见木又见林”的阅读体验。在“见木”方面，她对历史事件和人物的描绘细致入微，让我仿佛置身其中，能够感受到那个时代的氛围和人物的情感。例如，她对独立战争时期，那些普通士兵在艰苦条件下坚持作战的描写，让我看到了美国精神中坚韧不拔的一面。在“见林”方面，她又能将这些零散的事件和人物，上升到对美国文明整体发展脉络的梳理。她巧妙地运用“基因”、“刻度”、“阶梯”等比喻，将抽象的历史理论变得生动形象。我尤其喜欢她对“自由的基因”的解读，它不仅仅是简单的历史起源，更是深入到美国民族精神的深层构造，包括对个人权利的尊重、对权威的警惕、以及对挑战的精神。这种宏观与微观相结合的叙事方式，使得这部作品既有历史的厚度，又有思想的深度。她让我明白了，美国文明之所以形成今天的样子，是多种因素共同作用的结果，是历史的偶然与必然相互交织的产物。她对美国政治制度的演变，从最初的松散联盟到联邦政府的强大，也让我理解了制度的演进和国家的发展是如何紧密相连的。
评分读完《美国文明三部曲》，我的感受复杂又深刻。钱满素教授以其渊博的学识和精妙的笔触，为我徐徐展开了一幅波澜壮阔的美国文明画卷。初次接触这部作品，是被书名中“自由”二字所吸引，也抱着一种对“美国文明”这个宏大概念的好奇。然而，当翻开第一页，我便立刻被带入了一个历史的长河，与那些塑造了美国精神的先驱们一同思考、一同挣扎。书中的论述并非是简单的历史事件堆砌，而是层层剥茧，深入到美国文明最核心的基因密码。从早期殖民者的宗教信仰与契约精神，到独立战争中对自由的极致追求，再到联邦制度的建立与完善，每一个环节都紧密相连，构成了一个有机整体。钱教授的文字功底可见一斑，她能够将复杂的政治哲学、社会经济变迁，用清晰易懂的语言呈现出来，更重要的是，她善于在历史的细微之处捕捉那些塑造美国特质的关键性因素。例如，她对清教徒精神的解读，不仅仅停留在宗教层面，而是深入剖析了其如何转化为一种内在的勤奋、自律和对个人价值实现的追求，这种解读为理解美国社会的个人主义和商业精神奠定了基础。此外，书中对于建国精英们在理论构建上的深邃思考，以及他们如何将卢梭、洛克等启蒙思想家们的理念转化为切实可行的政治制度，也让我对美国政治制度的独特性有了更深的认识。这不仅仅是一部历史书，更是一次关于“自由”本质的哲学探索，让我重新审视了自由在现代社会中的多重含义和挑战。
评分读完《美国文明三部曲》，我最大的感受是，作者钱满素教授对于“美国”的理解，并非是一种简单的赞美或批判，而是一种充满智慧的、深入骨髓的洞察。她对美国历史的梳理，充满了历史学的严谨，同时也饱含着哲学思辨的深度。书中关于“自由的刻度”的探讨，让我意识到，自由并非是绝对的、一成不变的，而是在社会发展过程中，不断被定义、被调整、被争夺的。她对美国社会中不同群体之间关于自由边界的争论的描绘，让我看到了美国民主制度的活力，但也看到了其潜在的风险。她让我理解，美国文明的独特性，恰恰在于它能够容纳如此多的矛盾和张力，并且在不断的冲突和妥协中寻求前进。例如，她对社会福利制度的讨论，让我看到在资本主义经济的背景下，如何通过政府干预来平衡效率与公平。她并没有回避美国社会中存在的贫富差距、种族矛盾等问题，而是将这些问题置于更广阔的历史背景下进行解读，展现了美国文明在解决这些问题上的艰难和曲折。这让我对美国社会的复杂性有了更深刻的认识，也认识到理解一个文明的形成，需要对其内部的矛盾和张力有深刻的认识。
评分《美国文明三部曲》最让我印象深刻的是，钱满素教授对“美国”的理解，并非是外在的观察，而是仿佛从内部进行的一次深刻透视。她对“自由的刻度”的探讨，让我看到了美国社会在不同历史阶段，对于“自由”的定义和界限是如何演变的。例如，她对19世纪末20世纪初，美国工人运动和妇女解放运动的分析，让我看到了普通民众如何通过斗争来拓展自由的边界，要求更多的社会权利和政治参与。她也让我认识到，自由的实现，并非是天赋的，而是需要通过持续的努力和斗争才能获得的。她对美国社会中不断出现的各种社会运动的解读，让我看到了美国文明的生命力所在。她并没有将这些运动简单地视为“问题”，而是将其视为美国社会自我修正和发展的动力。这种对历史的动态观察，让我对美国文明有了更深刻的认识。她对美国价值观的解读，也让我看到了它在个人主义、自由主义等方面的突出特点，以及这些特点在塑造美国社会中所起到的作用。
评分《自由的阶梯》这一卷，更是让我对美国社会的演进和挑战有了全新的视角。钱满素教授在这一部分，将目光投向了更加宏观的层面，探讨了美国文明在不断前行中，是如何应对各种挑战，是如何在“自由”的道路上不断攀登和修正的。她并没有将美国文明描绘成一个完美无缺的理想国，而是深刻揭示了其内部存在的各种矛盾和张力。从南北战争的血腥冲突，到大萧条时期的经济危机，再到冷战时期的意识形态对垒，这些重大的历史事件，都被钱教授巧妙地融入到“阶梯”的隐喻之中。她告诉我，每一次的危机，都像是对美国自由理念的一次严峻考验，也正是每一次的考验，促使美国社会在反思中前进，在调整中成长。她对罗斯福新政的解读，让我看到了政府在危机时期如何通过调整自由的边界来维护社会稳定和经济发展；她对民权运动的分析，则展现了底层民众如何通过集体行动来争取被压抑的自由和权利。这种上升和下降、进步与反复的历史辩证法，让我对美国文明的生命力有了更深刻的认识。她也让我意识到，自由并非是静态的、一成不变的，而是一个动态的、需要不断争取和维护的过程。这种对于历史的宏观把握，让我更加敬佩钱教授的洞察力。
评分《美国文明三部曲》带给我的，是一种对“美国”这个概念的重新构建。钱满素教授并没有给我一个单一的、刻板的美国印象，而是向我展示了一个充满活力、不断演变、并且内在矛盾重重的文明体。她对“自由的阶梯”的比喻，让我看到了美国文明向上攀登的努力，但也看到了这个过程中所付出的代价和经历的挫折。她对我理解美国社会的一些普遍认知进行了挑战，比如，她让我意识到，美国并非仅仅是“个人主义”的乐土，在它的历史发展中，集体行动、社会契约、以及对于共同体责任的强调，同样扮演了至关重要的角色。她对美国独立战争前夕，殖民地人民之间的合作与协调的描绘，以及她对南北战争后，国家统一和重建的艰难过程的分析，都让我看到了这种集体主义的面向。她让我明白，理解美国文明，需要一种更具包容性和辩证性的视角，既要看到它对个人自由的追求，也要看到它在维护国家统一和社会稳定方面的努力。这种对“美国”概念的深层挖掘，让我受益匪浅。
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