具体描述
基 本 信 息
全民阅读国学经典大字注音全本(第二辑)诗经
书名：诗经
丛书名：国学经典大字注音全本
丛书主编：邓启铜
定价：35元
条码：9787305125225
开本：787mm*1092mm 1/16
印张：22
字数：500千字
出版社：南京大学出版社
目 录
风
周南1 关睢
2 葛覃
3 卷耳
4 樛木
5 螽斯
6 桃夭
7 兔置
8 芣苢
9 汉广
10 汝坟
11 麟之趾
召南
12 鹊巢
13 采蘩
14 草虫
15 采蘋
16 甘棠
17 行露
18 羔羊
19 殷其雷
20 摽有梅
21 小星
22 江有汜
23 野有死麕
24 何彼襛矣
25 驺虞
邶风
鄘风
卫风
王风
郑风
齐风
魏风
唐风
秦风
陈风
桧风
曹风
豳风
雅
小雅
大雅
颂
周颂
鲁颂
商颂
内 容 简 介
《诗经》是我国部诗歌总集，传说是孔子将三千馀首古诗整理成三百零五首，子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。《诗经》内容丰富多彩，分《风》、《雅》、《颂》，既有民间歌谣，也有贵族诗歌；既有京都雅音，也有地方土风；既有庙堂歌乐，也有市井杂唱。所以孔子教导弟子：“小子何莫学夫诗?诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”
《诗经》是中国诗歌乃至中国文学的重要源头，它的内容、思想、意象、语言、创作方法对后世的影响都是难以估量的。古人总结《诗》有“风、雅、颂、赋、比、兴”六义。《诗经》的语言早已成为我们语言宝库中的精华，许多成语如“投桃报李”、“窈窕淑女”、“战战兢兢”、“高山仰止”、“暴虎冯河”
等都源自《诗经》。“举世皆宗李杜诗，不知李杜更宗谁?能探风雅无穷意，始是乾坤绝妙辞。”原来唐诗也是源于《诗经》。我们诵读《诗经》，就是与李白、杜甫等伟大诗人平等起步.
实 物
理由
南京大学版国学经典是在2004年云南大学版的基础上修订而成，电视台新闻联播节目与凤凰卫视时事直通车节目曾隆重！
国学究竟起到什么作用？
一、德行：道德情操、孝顺长辈、自强不息、严格进取、团结友爱、修身养性。
二、口才：表达能力，应对能力超人，想象能力，思维能力迅速。
三、做事：记忆惊人，做事认真，统筹安排，善始善终。
四、文化：功底深厚，充满理想，热爱学习，感动他人。
国学就是培养孩子的语文、历史、思想品德等等的“基本功”、“童子功”，从小积极上进，追求幸福生活。我们建议，根据自身情况按各级标准读经典。
经为根，史为本，
子为枝，集为叶。
下面，我们来对号入座吧！
国学一级标准
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9、启蒙巧对（未出）
10、时古对类（未出）
11、声律发蒙（未出）
国学一级小测试：
1、三字经：99%的知道“人之初，性本善”。50%以下的人还知道“性相近，习相远”。从“苟不教”以下就没多少人知道了，能背到后“戒之哉，宜勉力”的人简直是凤毛麟角。——《三字经》学会常识
2、百家姓：句是“赵钱孙李”还是“陈李张黄何”？这是北方半文盲和广东半文盲的区别吧。——《百家姓》学会宗
3、千字文：有文化的书法家肯定知道。至于里面的意思嘛……——《千字文》学会识字
4、弟子规：也很不熟，甚至分不清它和《三字经》有什么不同。 ——《弟子规》学会规矩
5、千家诗：宋人、明人也写诗？一说诗，好像只有《唐诗三百首》！以为唐诗之后只有宋词、元曲、明文章了！可怜。朱熹、苏轼、王安石……——《千家诗》学会古诗
6、神童诗
7、声律启蒙：都不熟，所以只能说大白话，写大白话，粗线条得很。——《声律启蒙》学会预感
8、笠翁对韵：更不熟，还是只能说大白话，写大白话，粗线条得很。——《笠翁对韵》学会韵律
9、启蒙巧对（未出）
10、时古对类（未出）
11、声律发蒙（未出）
都知道呢？恭喜你，比呆头学得好多了！
国学二级标准
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国学二级小测试
1、论语：书名比较熟悉。内容只停留在学校语文课本里提到的段落。——《论语》学会生活
2、老子：没有把《老子》与《道德经》划上等号。几乎成了粗口。——《老子》学会谦虚
3、大学：很陌生。没有印象四书之一是《大学》。“四书”也不知道，总是和“四大名著”相混。——《大学》学会学习
4、中庸：基本上是负面印象，以为是“各打五十大板”，不分是非。——《中庸》学会发展
5、孝经：并不熟悉，往往把它与鲁迅批判的《二十四孝》混为一谈。——《孝经》学会孝道
6、增广贤文：没怎么听说，但书里面的句子“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”、“近水楼台先得月，向阳花木早逢春”等一听到就把头点得像鸡啄米一样。——《增广贤文》学会口才
7、五字鉴：咦，原来中国有史诗啊！不用狂记《上下五千年》这么吃力！或者猛看《××朝那些事儿》！减负减负。——《五字鉴》学会历史
8、龙文鞭影：相当不熟。所以学习效率不高。老牛拉破车一样。——《龙文鞭影》学会速记
9、唐诗三百首：只是绝句几首，其它基本不知。——《唐诗三百首》学会文采
10、幼学琼林：几乎没印象。所以相当幼稚，没有奋斗目标。——《幼学琼林》学会总结
11、山海经：愤青们所不知道的思想武器，要不他们肯定人手一本。并上街狂呼“民族主义”口号：“天下者，我们的天下”！“走千里，走万里，还在你的怀抱里”！“海内存知己，天涯若比邻”！——《山海经》学会神话传说
12、菜根谭：咬得菜根，百事可做。——《菜根谭》学会做事
恭喜你，进步了！
国学三级标准
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11、六祖坛经
国学三级小测试
1、孟子：熟悉的句子相当少。思想不甚了了。——《孟子》学会做人
2、诗经：相当陌生。难道是始皇帝阴魂不散？——《诗经》学会文化
3、孙子兵法：基本上没看过“火攻”篇和“用间”篇。——《孙子兵法》学会军事
4、三十六计：走为上计是知道的，其它的就一概不清楚了。哦，还知道美人计、空城计。——《三十六计》学会谋略
5、庄子：好像于丹有庄子心得？相当不熟。——《庄子》学会理想
6、列子：《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人忧天》等，这些经典寓言故事竟然都来自于此。——《列子》学会故事
7、宋词三百首：苏轼、范仲淹、晏殊、欧阳修、辛弃疾、李清照、岳飞……这名人不要太多——《宋词三百首》学会文采
8、元曲三百首：元曲只是“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”吗？——《元曲三百首》学会文采
9、易经：风水？看相？算卦？根本就没意识到它有什么教育意义。也不了解韩国。——《易经》学会哲学
10、尚书：天下无读书人？做官的才知道有六部尚书吧。看古装戏经常听到×部尚书×大人，不明觉厉。——《尚书》学会档案
11、六祖坛经：去过一些佛教禅宗寺庙的人可能对六祖惠能有点印象，什么菩提无树，明镜非台之类。——《六祖坛经》学会佛教
欢迎对号入座。恭喜你，又进步了！
国学四级标准
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11、黄帝内经（未出）
国学四级小测试
1、楚辞：“漫漫人生路，上下求索”。听过电视剧《渴望》的主题歌，还勉强能跟屈原、离骚联系上一点点。——《楚辞》学会抒情
2、尔雅：词典？字典？对了，工具书而已。据说荣获诺贝尔文学奖的莫言成功密诀就是：把整本《新华字典》都背下来了。信不信由你。青海曲朗多多的孩子们也是如此。有新闻照片为证：一本翻到不能再破烂的工具书。他们好象也没有别的课外书。——《尔雅》说文解字学会识字组词造句
3、古文观止：比《唐诗三百首》更陌生。语言老师不提的话，恐怕连书名都不知道。——《古文观止》学会作文
4、六朝文絜：骈体文的高峰时期“黯然销魂者”，不仅仅是离别，还有在《文絜》中寻绎遥远的、活色生香的六朝。——《六朝文絜》学会骈文
567、春秋三传：《左传》熟，《公羊传》次之，《榖梁传》不熟。还是受中学语文课本的影响。从文学角度，自然《左传》更详细，更优美，更生动细致。但如果讲大道理，还是讲“大一统”的《公羊传》更受欢迎。而《榖梁传》讲的是温情脉脉的人情世故，礼义教化。可见世态炎凉。——《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋榖梁传》学会道德人情世故
8910、礼记、周礼、仪礼：号称“三礼”，《礼记》熟，《周礼》次之，《仪礼》不熟。《礼记》的《大学》、《中庸》已另立为“四书”中的内容。而《礼运》、《学记》是因为列入中学语文课本“天下为公”、“虽有佳肴”等篇而被大家熟悉。至于《周礼》，大概只靠《三字经》里的“我周公，作《周礼》，著六官，存治体”这一句来“存在”了。《仪礼》？早就几乎无传人了。连《影响中国的100本书》里都被“拿下”。——《礼记》、《周礼》《仪礼》学会政治法律制度
11、黄帝内经（未出）
哟哟！切克闹！到这里你已经达到高柴生的水平了！
国学五级标准（学霸级）
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国学五级测试（学霸级）
1、国语
2、战国策
3、武经七书
4、荀子：也就是中学语文课本的《劝学》篇的段落被大家所熟悉，性恶论？好象知道跟孟子的“性善论”正相反。关于对认知能力的培养，赏罚严明的政治纲领，开源节流的经济措施等都知之甚少。——《荀子》学会论辩推理
5、古诗源：唐朝以前的古诗，除了《木兰诗》和《孔雀东南飞》以外，好像也不记得什么了。《观沧海》、《龟虽寿》、《七步诗》？老曹家总算对文学有贡献了。——《古诗源》学会欣赏
6、吕氏春秋
7、文选
8、史记
9、管子
10、墨子
“学霸 “就这么产生了！
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用户评价
我对《诗经》的兴趣，更多的是源于对中国古代社会生活和情感表达的好奇。那些在历史长河中沉淀下来的诗篇，承载着先民们最原始、最真实的情感。然而，受限于自身的古文水平，我总是觉得隔靴搔痒，无法真正深入。当我在书店里看到这本南京大学出版社的《尚雅国学经典大字注音版全本全集无删减诗经305首》时，眼前一亮。 这本书最吸引我的地方，就是它“大字注音”的特点。我一直觉得，阅读经典，首先要有舒适的阅读体验，大字版本让我的眼睛得到了很好的解放，阅读起来更加轻松愉快。而注音，更是解决了我的一个大痛点。很多时候，读古诗词，因为不认识发音，总会有一种隔阂感。有了准确的注音，我仿佛能听到古人吟诵诗歌时的韵律，更能体会到诗歌本身的音乐美。这本书的注解也做得非常到位，既有对字词的解释，也有对一些历史背景和文化习俗的介绍，这些都极大地帮助我理解诗歌的内涵。我尤其喜欢它“全本全集无删减”的承诺，这让我能感受到对经典的尊重，也让我有机会全面地接触到《诗经》的博大精深。它就像是一把钥匙，为我打开了通往古代中国情感世界的大门。
评分说实话，我对国学的热爱，很大程度上是受到我大学时一位哲学系老师的影响。他总说，中国人不能丢了老祖宗的东西，而《诗经》就是我们文化的源头活水。我一直想找一本真正的好书来深入了解，但市场上版本繁多，良莠不齐，很多都是断章取义，或者注解晦涩难懂，让人望而却步。直到我发现了南京大学出版社的这套《尚雅国学经典大字注音版全本全集无删减诗经305首》，我才觉得，这可能就是我一直在寻找的那本书。 书的装帧设计也很朴素大气，符合我对“国学经典”的期待。拿在手里沉甸甸的，有一种厚重感。翻开书页，扑面而来的是一种宁静而古朴的气息。大字排版真的太友好了，我这个年纪，看小字已经有点吃力了，这个大字版本让我能够舒适地阅读很长时间，而且注音的标注方式也很清晰，不会干扰到阅读正文。我特别喜欢它对每首诗的背景介绍和简要赏析，这些内容帮助我更好地进入诗歌的情境，理解当时人们的生活和情感。我之前读《诗经》，总感觉隔着一层纱，现在有了这套书，感觉那层纱一点点被揭开了，我能更清晰地看到诗歌背后那个鲜活的世界。
评分作为一个曾经有过一点点国学基础，后来因为种种原因又荒废了很长时间的人，重新拾起《诗经》来，确实需要一个很好的引路人。我一直觉得，真正好的国学读物，不应该只是枯燥的理论堆砌，更应该能够引导读者去感受，去体悟，去与古人的精神世界产生连接。这套南京大学出版社的《尚雅国学经典大字注音版全本全集无删减诗经305首》，在我看来，正是这样一本优秀的著作。 拿到书后，首先映入眼帘的是它舒适的大字排版，这对于我这种每天面对电脑屏幕时间很长的人来说，简直是莫大的恩赐。眼睛不再疲劳，我可以更加专注地去品味每一句诗。《诗经》的语言，虽然古朴，但内涵丰富，常常需要理解其字面意思以外的深意。这套书的注音非常准确，而且标注清晰，让我可以更好地把握诗歌的音律美。更重要的是，它提供的注解，既保留了学术的严谨性，又注重语言的通俗易懂，能够帮助我理解一些比较晦涩的词句和典故，让我不再因为“看不懂”而产生挫败感。我特别喜欢它对诗歌意境的描绘，能够唤起我内心深处的共鸣，让我仿佛穿越时空，看到了古人生活的场景，感受到了他们的喜怒哀乐。
评分我一直认为，阅读经典，尤其是像《诗经》这样的源头性经典，最重要的是能够直接接触原文，然后在专业的注释和解读下，去体会作者想要表达的情感和思想。市面上很多版本，要么注解过于学术化，普通读者难以理解，要么为了迎合市场，对原文做了不少“现代化”的改写，失去了原有的韵味。南京大学出版社这套《尚雅国学经典大字注音版全本全集无删减诗经305首》在这方面做得非常出色。 首先，它的“全本全集无删减”让我非常满意，这意味着我可以完整地接触到《诗经》的全部内容，不遗漏任何一首诗。其次，大字注音的设计，让阅读体验得到了极大的提升。我一直觉得，《诗经》的诗句本身就具有很强的音乐性，如果读不准，就无法真正体会到它的美。这套书的注音系统非常完善，对于那些我们不熟悉的字词，都有准确的读音标注，这使得我在朗诵的时候，能够更加流畅，也更能体会到诗歌的节奏和韵律。更值得称赞的是，书中的注解，既有文字释义，也有对典故的出处和背景的介绍，语言风格也比较平实易懂，不会让人产生畏难情绪。这套书真正做到了“经典易读”，让我能够以一种轻松而又严谨的态度去品读《诗经》。
评分一直对《诗经》心生向往，但苦于古文功底不够，总是望而却步。这次偶然看到了南京大学出版社推出的这套《尚雅国学经典大字注音版全本全集无删减诗经305首》，简直是为我量身定做的！拿到书后，首先被它的大字版本深深吸引，阅读起来眼睛一点也不费力，即便是晚上在灯下翻阅，也毫无压力。更难得的是，每首诗都配有详细的注音，这对于我这种初学者来说，简直是福音。以往读古诗词，最头疼的就是读音问题，常常因为读不准而影响意境的体悟，现在有了注音，我终于可以自信地朗诵，感受古人诗句中的韵律和情感了。 而且，这本书是“全本全集无删减”的，这让我感到非常安心。我一直认为，经典的价值在于其完整性，任何删减都可能破坏其原有的美感和深刻内涵。这套书能提供最原汁原味的《诗经》，让我有机会全面了解这本中国最早的诗歌总集，感受其从西周初年到春秋中叶，跨越五百多年的社会风貌、生活百态和情感世界。书中的注解也十分到位，既不显得过于繁琐，又能清晰地解释一些生僻的字词和典故，帮助我理解诗歌的深层含义。我常常沉浸在那些质朴而又充满力量的诗句中，时而为《关雎》中男女主人公的纯真爱情而感动，时而为《伐檀》中对剥削者的讽刺而拍案叫绝，时而又在《黍离》中体会到国破家亡的悲怆。
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