包邮 美学史:从古希腊到当代 汉英对照 门罗 ·C.比厄斯利 高建平 译 英汉双语版 美学史 哲学书

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店铺: 兰兴达图书专营店
出版社: 高等教育
ISBN:9787040491548
商品编码:28356131187

具体描述



《艺术的永恒回响:跨越时空的视觉盛宴》 本书并非一本单纯的艺术史书目,而是一场穿越古今,融汇东西的视觉与思想的盛宴。它带领读者踏上一段探索美的旅程,从西方文明的摇篮——古希腊,一路漫溯至当下多元的艺术景观,期间交织着东西方两大文明在美学领域的独特思考与实践。 古希腊:美的理型与和谐的颂歌 旅程始于古希腊,这个孕育了西方哲学与艺术的伟大文明。我们将深入亚里士多德对艺术模仿的深刻见解,理解柏拉图关于“理型”美的超越性追求,以及德谟克利特对原子论美学的早期探索。从帕特农神庙的宏伟比例到米洛的维纳斯女神的优雅曲线,从悲剧的崇高力量到喜剧的辛辣讽刺,古希腊人对和谐、比例、秩序的极致追求,奠定了西方古典美学的基石,其对形式与内容的平衡,理性与情感的融合,至今仍闪耀着智慧的光芒。我们将探寻荷马史诗的英雄气概,感知希腊雕塑的生命力,并理解戏剧艺术如何承载社会道德与哲学思辨。 罗马与中世纪:传承、变形与精神的升华 罗马帝国在继承希腊艺术精髓的同时,也注入了更强的实用性与宏伟感。从庞贝古城的壁画到罗马斗兽场的雄姿,从精美的马赛克拼贴到恢弘的公共建筑,罗马艺术展现了其卓越的工程技术和对现实生活的关注。 随着基督教的兴起,欧洲进入了漫长的中世纪。艺术的重心从世俗的感官之美转向了精神的虔诚与神圣的象征。哥特式大教堂高耸入云的尖顶、绚丽的彩色玻璃窗,以及教堂内部庄严肃穆的壁画与雕塑,无不诉说着对上帝的敬畏与对永恒的向往。拜占庭艺术独特的金色背景、程式化的圣像画,则以一种超越物质世界的方式,传递着神圣的光辉。在此期间,伊斯兰艺术也展现出其独特的魅力,几何图案的精妙运用、阿拉伯文书法的美丽展现,以及对建筑装饰的极致追求,共同构成了东西方艺术对话的另一重要篇章。 文艺复兴与巴洛克:人性的觉醒与情感的张扬 文艺复兴是西方艺术史上一个辉煌的转折点。达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔等巨匠的出现,标志着人性的全面觉醒。艺术家们重新回归对人体比例、透视学、解剖学的研究,将古典的和谐与严谨注入到对现实世界和人类情感的细腻描绘之中。圣母子像的温情脉脉,英雄肖像的英武挺拔,以及宗教题材的深刻解读,都展现出艺术家们对人类尊严与个体价值的赞美。 紧随其后的是巴洛克时期,艺术风格变得更加戏剧化、情感充沛且富有动感。卡拉瓦乔的明暗对比法、贝尼尼的雕塑动态感,以及鲁本斯画作的澎湃生命力,共同营造出一种震撼人心的视觉冲击。无论是宏伟的教堂内部装饰,还是描绘史诗场景的巨幅油画,巴洛克艺术都以其强烈的表现力,试图打动观者的心灵,引发深刻的情感共鸣。 启蒙运动与浪漫主义:理性之光与情感的洪流 启蒙运动时期,理性主义思潮席卷欧洲,艺术也开始强调清晰、秩序与道德教化。古典主义风格在建筑、绘画、文学中得到复兴,追求简洁、庄重与典雅。然而,对情感与个性的压抑也为浪漫主义的兴起埋下了伏笔。 浪漫主义艺术家们将矛头指向冰冷的理性,转而歌颂情感、想象、个人体验与对自然的敬畏。德拉克洛瓦笔下的疾风骤雨,透纳画作中的迷蒙光影,以及拜伦诗歌中的孤独抗争,都展现出浪漫主义对内心世界的探索与对自由精神的追求。此时,东方文化,尤其是中国哲学与艺术,也开始在西方知识分子中产生影响,为西方的艺术思想注入新的活力。 现代艺术的黎明:变革与颠覆 19世纪末20世纪初,工业革命的浪潮与社会巨变的背景下,艺术迎来了前所未有的变革。印象派艺术家们捕捉光影的瞬间变化,后印象派则在形式与色彩上进行了更深入的探索。塞尚对几何形体的分析,梵高对色彩情感的运用,高更对原始的向往,都预示着传统艺术模式的终结。 随后,野兽派的纯粹色彩、立体派对物体的解构重组、表现主义对内心焦虑的宣泄、超现实主义对潜意识的挖掘,以及抽象主义对纯粹形式与色彩的追求,共同构成了现代艺术的斑斓图景。每一场运动,每一次的风格创新,都如同一次对既有审美观念的挑战与颠覆,促使我们重新审视“美”的定义及其承载的意义。 当代艺术的多元共生:融合、实验与批判 进入21世纪,艺术的边界被无限拓展。全球化进程加速了不同文化之间的交流与融合,当代艺术呈现出前所未有的多元化面貌。从观念艺术的智性挑战,到行为艺术的身体实践,从装置艺术的空间介入,到数字艺术的媒介创新,艺术家们运用一切可以想象的手段,探讨着身份认同、社会议题、环境问题、科技伦理等一系列关乎人类未来的深刻命题。 东西方艺术的界限日益模糊,古典的技法与现代的观念相结合,传统媒介与数字技术相碰撞,共同孕育出充满活力与无限可能的当代艺术生态。本书的终章,旨在邀请读者以开放的视角,感受当下艺术世界的激荡与回响,思考在瞬息万变的时代,美学依旧扮演着怎样的角色,以及它将如何引领我们走向更深邃的理解与更广阔的视野。 这是一次没有终点的探索,一次对人类创造力与想象力的礼赞。通过这场跨越时空的视觉与思想之旅,我们不仅能欣赏到艺术的辉煌成就,更能深刻理解人类文明在不同时期、不同地域,对“美”的理解、追求与表达的多样性,以及这些思考如何塑造了我们的世界观与价值观。

用户评价

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我看到这本书的定价非常合理,并且有“包邮”的字样,这对于我这样一位热衷于购买书籍但又希望节省开支的读者来说,无疑是一大福音。在当今这个信息爆炸的时代,能够以较低的成本获得一本内容丰富、品质精良的学术著作,确实是非常难得的。我设想,这本书的装帧设计应该也是相当不错的,毕竟作为一本“美学史”,它的外在呈现也应该与内在的学术价值相匹配。我期待这本书的纸张质量、印刷字体、版式设计都能够令人愉悦,让我在阅读过程中获得舒适的体验。高建平老师的翻译,如果能够做到流畅自然,并且准确传达原文的精髓,那么这本书的阅读体验就会大大提升。我喜欢那种即使是阅读学术著作,也能感受到文字的韵律和思想的跳跃感,而不是枯燥乏味的堆砌。一本优秀的翻译书籍,能够让我们跨越语言的障碍,直接与原作者的思想对话,而这正是我对这本“包邮”的美学史的期待。

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“哲学书”这个标签也让我对这本书充满了期待。美学本身就是哲学的一个重要分支,而这本书以“美学史”为题,并且被归类为哲学类书籍,这意味着它必然会深入探讨美学背后的哲学本体论、认识论和价值论思考。我设想,在论述古希腊时期,书中不会仅仅停留在对艺术作品形式的描述,而是会深入挖掘柏拉图关于“美的理念”的形而上学根基,以及亚里士多德关于“模仿”的认识论意义。到了中世纪,它可能会探讨宗教哲学如何影响了对 divine beauty 的理解。在启蒙运动时期,康德的“纯粹理性”和“实践理性”如何在他关于“无利害的快感”的审美判断中得到体现,这将是书中不可或缺的内容。更让我期待的是,书中会如何处理近代以来,特别是20世纪以来,美学与现象学、存在主义、结构主义、后结构主义等哲学思潮的交叉与融合。例如,海德格尔对于“艺术作品的生成”的思考,萨特对于“自由”与“艺术”的关系的论述,都会是我非常感兴趣的阅读点。如果这本书能将美学史的发展与主要的哲学思潮紧密结合,那将是一本极具启发性的读物。

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我对这本书的“从古希腊到当代”这一时间跨度非常感兴趣。这意味着它不仅仅是局限于某个特定时期或者某个流派的美学理论,而是试图构建一个宏大的历史叙事。我设想,作者在讲述古希腊美学时,可能会从毕达哥拉斯学派对数理之美的理解开始,然后深入到苏格拉底关于美德即美的观点,再到柏拉图关于“美是善的化身”和“理念世界”的论述,以及亚里士多德对于“形式”与“质料”、“悲剧”的“净化”作用的分析。接着,它可能会跨越到中世纪,探讨宗教信仰如何塑造了当时的审美观念,以及神圣之美与世俗之美的区别。然后,文艺复兴时期对古典艺术的复兴,人文主义思潮下的美学变革,都应该会有详细的介绍。我期待看到书中能够展现不同历史时期美学思想是如何相互影响、继承和发展的,比如启蒙运动时期对理性美的强调,浪漫主义时期对情感和想象力的推崇,以及现代主义和后现代主义对传统美学范式的颠覆。一个能够清晰梳理出这条清晰的历史脉络的书,绝对能够帮助我理解美学思想是如何随着社会、文化和科技的发展而演变的。

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这本书的书名确实吸引人,"包邮 美学史:从古希腊到当代 汉英对照 门罗 ·C.比厄斯利 高建平 译 英汉双语版 美学史 哲学书",光是这个名字就让人觉得内容应该很丰富,覆盖的范围很广。我一直对哲学和艺术史都抱有浓厚的兴趣,尤其是那些能够梳理出历史脉络,展现思想演变的著作。这本书以“美学史”为核心,涵盖了从古希腊一直到当代的时间跨度,这本身就非常具有挑战性和吸引力。我设想,作者必然会对古希腊的柏拉图、亚里士多德等人的美学思想进行深入解读,探讨他们对形式、模仿、理想美的定义,以及这些思想如何奠定了西方美学的早期基石。接着,书中应该会逐步过渡到中世纪的神学美学,可能涉及奥古斯丁和托马斯·阿奎那等人的观点,以及他们如何将美与上帝、秩序联系起来。然后,文艺复兴时期对古典美学的新发现和发展,以及巴洛克、洛可可时期的风格演变,都应该会有精彩的呈现。我特别期待看到关于启蒙运动时期康德、卢梭等人的美学革命,他们对主观性、情感、崇高感的强调,以及这些思想如何影响了后世的艺术创作和理论。这本书如果能做到这些,那将是一本非常扎实的学术著作,能够帮助我构建起一个系统性的美学知识体系。

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这本《美学史》给我最直观的感受就是它的“汉英对照”和“英汉双语版”的特点。我一直觉得,对于像美学这样涉及大量专业术语和 nuanced 概念的学科,能够直接对比原文和译文,是一件非常有价值的事情。很多时候,翻译的细微之处可能就会影响到对原意的理解,尤其是在哲学和艺术史领域,精确的用词至关重要。门罗·C.比厄斯利的原文,加上高建平老师的翻译,如果能够做到严谨、准确,并且保留原文的语感和学术风格,那将是一本非常适合语言学习者和研究者深入钻研的工具书。我设想,书中会收录一些原文的经典段落,例如谈论“柏拉图的理念论”或者“亚里士多德的悲剧理论”时,能够直接看到原文的表述,然后再对照着中文的解释,这样可以大大加深对这些概念的理解。同时,我也希望译者在高建平老师的指导下,能够很好地处理一些西方美学特有的哲学词汇,比如“sublime”、“aesthetics”、“mimesis”等等,在译文中找到最贴切的对应,并且在必要时做出一些注解,帮助读者理解。这样一本兼具学术深度和语言学习价值的书,我觉得对于想提升自己学术功底和外语水平的人来说,是绝佳的选择。

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