懷特兄弟著的這本《西洋鏡(**3輯燕京勝跡)》 由《燕京勝跡》《美哉中國》與附錄三部分組成。
《燕京勝跡》初版於1927年,由鬍適作序、慈禧 太後禦前女官德齡公主參與撰文。共收錄北京建築風 景照片70張,其中手工上色照片12張,**展齣中國 宮殿廟宇華麗的色彩。在2009年的華辰影像拍賣中, 本書以10萬元的高價成交,堪稱20世紀20年代*精美 的攝影集之一。
《美哉中國》初版於1930年,共收錄中國各地* 具藝術性的照片42張。其中一張天空映襯下的竹葉照 片,顯示齣攝影師的功力**不亞於歐洲任何一位大 師。
附錄部分包含《天壇》和《常見之華人容貌》兩 本相冊。《天壇》共收錄27張天壇主題照片,其中袁 世凱祭天的數張照片十分珍貴。作者約翰·詹布魯恩 為袁世凱祭天大典的官方攝影師。《常見之華人容貌 》初版於20世紀20年代,收錄瞭攝影師卡特的24張中 國人肖像照,記錄瞭當時底層人民的生活百態。
燕京勝跡
北京的門神(銅獅)
緻謝
序
前言
長城上的晨光(萬裏長城)
北京雄偉的城牆(東南城角的狐仙樓)
頤和園(雲輝玉宇坊)
北海(堆雲積翠坊)
前門——北京的大門(正陽門城樓)
北京萬塔之*(玉泉山聖緣寺琉璃塔)
銅製觀測儀器(中國**觀象颱方位儀)
紫禁城(禁城全景)
皇傢大門(端門)
失去瞭靈魂的宮殿(圓明園遺址)
皇傢陵園(明陵石牌坊)
皇傢的彆業(頤和園)
暮鼓晨鍾(鍾樓與鼓樓)
皇帝的鼕宮(南海瀛颱)
被遺棄的佛塔(五塔寺)
天生的藝術傢(頤和園長廊)
班禪喇嘛塔(西黃寺清淨化城塔)
紫禁城的正門(午門)
道教聖地(東嶽廟)
皇傢禦苑(西山禦苑寶塔)
大成殿(孔廟)
門前的守衛(頤和園銅獅)
衿年殿(天壇)
北海公園(九龍壁)
站在院子裏的喇嘛(雍和宮香爐)
塵土飛揚的路(北京的駱駝)
銅製品(銅鶴)
銅牆鐵壁之萬裏長城(長城的低處)
祭天(天壇皇穹宇)
北京的喇嘛(喇嘛唪經)
中國龍(銅龍)
天壇祭壇(天壇的圍牆)
頤和園的盛會(頤和園皇傢清晏舫)
皇城的正門(天安門)
西山的寺廟(碧雲寺)
紫禁城內部(太和殿前的禦河橋)
金光閃閃的神龕(皇天上帝牌位)
如畫亭橋(清晏舫附近的荇橋)
北京生活(駱駝背上的旅客)
駝拱橋(頤和園玉帶橋)
觀象颱(渾天儀)
碧雲寺(碧雲寺近景)
北京的“靚麗山峰”(景山)
至高無上的宮殿(太和殿)
南湖島——南湖上的明珠(目昆明湖島中遣望)
菩薩殿的觀音(西山碧雲寺)
北京的公園(紫禁城的便門)
天壇全景(祈年殿)
城關(自城闕望長城)
皇帝寶座(龍椅)
昆明湖岸邊(十七孔橋)
太後禦寢(慈禧太後的寢宮)
玉泉山之塔(華藏塔和玉峰塔)
黃寺(黃寺石塔上的雕刻)
孔子紀念坊(國子監琉璃牌坊)
祭天*高颱(天壇祭壇圜丘壇)
龍(觀象颱天文儀器上的銅龍)
登頂佛香閣(頤和園西部全景)
龍的傳說(清代宦官)
北京*古老的山間寺廟(臥佛寺的臥佛)
北京的塔樓(西便門)
祈雨(頤和園銅鹿)
*古老的中央大學(國子監)
太後禦殿(瀛颱)
每年的祭天儀式(祈年殿)
祭天(從中央公園望午門)
一口大鍾的故事(鍾樓)
臥佛寺屋脊(臥佛寺之鍾)
銅器與石颱(頤和園之銅器與石颱)
喇嘛寺誦經(喇嘛教的上師)
美哉中國
懷特兄弟在孔林
前言
午門(北平,紫禁城)
九龍壁(北平,北海公園)
駱駝(北平,哈德門大街)
孔廟石階(北平,孔廟大成殿)
活佛廟宇內的大香爐(北平,雍和宮)
祈禱中的喇嘛寺住持(北平,喇嘛寺)
雪園內的亭颱(北平,中央公園)
供奉著無名神祗的廟宇(北平,天壇祈年殿)
祈禱豐年的廟宇(北平,天壇)
祭壇(北平,天壇)
春天盛開的海棠(北平,頤和園太後寢宮)
橋橫碧波(北平,頤和園)
頤和園的明珠——玉帶橋(北平,頤和園)
玉帶橋(北平,頤和園)
萬壽山(北平,頤和園)
乾步廊——禦用長廊(北平,頤和園)
童話般的中國花園(北平,頤和園牡丹園)
守衛者——牌樓和銅獅(北平,頤和園)
禦苑勝景(北平,頤和園)
倒影(北平,頤和園)
石橋(北平,頤和園)
古寺鼓樓(北平,西山戒颱寺)
戒颱寺住持(北平,西山戒颱寺臥鬆颱)
孤獨的守衛——西山禦苑塔(北平,西山)
磬喚僧來(北平,西山)
玄門勝地(北平,西山碧雲寺)
牌樓下的駝隊(北平,玉泉山)
玉泉公園內的月亮門(北平,玉泉山)
玉峰塔——皇城近郊的守衛者(北平,玉泉山)
萬裏長城(北平,南口關附近)
長城的朝陽(北平,南口關附近)
聖山上的蒼鬆(山東,泰山)
中國至聖先師的廟宇——孔廟龍柱(山東,麯阜)
天堂河景——東方威尼斯(江蘇,蘇州)
冷泉亭(杭州,靈隱寺)
華夏勝景(浙江,浙南雁蕩山)
溫州河畔岩壁上的洞穴(浙江,浙南)
麯徑通幽——山榖中的廟宇(浙江,浙南雁蕩山)
南閣溪榖(浙江,浙南雁蕩山)
天柱峰旁靈岩寺內的一名僧人(浙江,浙南雁蕩山)
閩江上的帆船(福建,福州城郊)
後記
附錄
天壇
常見之華人容貌
拿到這本書的時候,我首先被它的厚度和紙張的質感所吸引。不是那種輕飄飄的廉價紙,而是帶有一點點厚度,摸上去溫潤細膩,翻閱起來也有種沉甸甸的安全感,仿佛捧在手中的是經過時間沉澱的珍寶。書頁邊緣的裁切也十分整齊,裝訂牢固,可以看齣製作的用心。我喜歡這種對細節的追求,因為這往往預示著內容本身也同樣值得考究。作為一名對曆史文化有著濃厚興趣的讀者,我尤其看重書籍的呈現方式,它不僅是內容的載體,更是作者思想和情感的延伸。從這份對實體書的初步印象來看,“西洋鏡(第13輯燕京勝跡)”已經成功地在我心中樹立瞭一個高質量、有誠意的形象。我迫不及待地想要深入其中,去探索它所描繪的燕京圖景,去感受作者是如何通過“西洋鏡”這一特殊的媒介,將那些古老的勝跡重新鮮活起來,並賦予它們新的生命力的。
評分從書名《西洋鏡(第13輯燕京勝跡)》來看,我立刻被“西洋鏡”這個充滿年代感和奇幻色彩的詞匯所吸引。它讓人聯想到那些在街頭巷尾晃動的、能映照齣奇妙景色的裝置,總能勾起人們的好奇心和探知欲。而“燕京勝跡”則明確瞭書的主題,指嚮的是古都北京那些承載著曆史記憶的地點。第13輯這個數字,也暗示著這是一個長期積纍、內容豐富且具有一定影響力的係列。我一直對城市曆史和文化變遷非常感興趣,尤其喜歡那種能夠讓我穿越時空,感受過往生活氣息的書籍。因此,我非常期待這本書能以一種彆開生麵的方式,為我展現昔日燕京的繁華景象和獨特韻味,或許是通過一種“西洋鏡”般的視角,去捕捉那些被時光衝刷的細節,讓我們得以重溫那些輝煌的過往,感受這座古老城市的獨特魅力。
評分從書名“西洋鏡(第13輯燕京勝跡)”來看,我首先被“西洋鏡”這個充滿復古和神秘感的詞語所吸引。它讓我聯想到過去人們通過一種特殊裝置來觀看異域風光或曆史場景的體驗,充滿瞭新奇感和探索欲。而“燕京勝跡”則清晰地錶明瞭這本書的內容核心——對北京古跡的描繪。第13輯的數字,暗示著這是一個係列化的作品,經過多次的積纍和打磨,內容想必已經相當豐富和深入。我個人一直對曆史文化和城市變遷有著濃厚的興趣,尤其喜歡那些能夠帶我穿越時空,親身感受過去輝煌的著作。因此,我非常期待這本書能夠以一種獨特的方式,展現那些曾經繁華的燕京勝跡,或許是作者以一種“西洋鏡”般的視角,將那些被時光淹沒的景象重新呈現,讓我們得以窺見老北京的魅力與風采,感受其中蘊含的曆史韻味和文化底蘊。
評分這本書的封麵設計就很有意思,古樸而又不失雅緻,仿佛一下子把我帶迴瞭那個年代。書名“西洋鏡”本身就充滿瞭好奇和想象,而“第13輯燕京勝跡”更是點明瞭主題,讓人迫不及待地想知道,究竟是怎樣的“西洋鏡”以一種怎樣的視角,去捕捉和呈現那個時代的燕京風貌。我一直對曆史,特彆是那些被時光衝刷得有些模糊的舊時景象很感興趣,總覺得它們背後隱藏著無數鮮活的故事和曾經的輝煌。想象一下,透過那扇“西洋鏡”,看到的不再是韆篇一律的文字描述,而是生動如畫的場景,人物的音容笑貌,市井的熙攘熱鬧,甚至是一些如今早已消失的建築和街巷,那該是多麼令人震撼的體驗。這本書的齣版,無疑為我們提供瞭一個重新認識和感受燕京的機會,讓我對這次閱讀充滿瞭期待,希望能從字裏行間,甚至是作者的筆觸中,捕捉到一種屬於那個時代的獨特韻味和曆史的厚重感。
評分這本書的書名,本身就自帶一種復古的韻味和引人探究的魅力。“西洋鏡”,這個詞語瞬間就把我帶入瞭一個充滿懷舊氣息的時代,仿佛看到瞭人們圍在一起,好奇地窺探著那個小小的窗口,試圖瞭解外麵的世界,或是過去的景象。而“第13輯燕京勝跡”,則將這份好奇指嚮瞭北京,這座承載瞭無數曆史故事的古老都城。我一直在尋找能夠深入瞭解北京曆史文化的讀物,而這本書似乎提供瞭一種非常新穎的切入點。我很好奇,“西洋鏡”在這裏究竟代錶著什麼?是作者的一種敘事手法,還是一種對當時人們觀察世界的隱喻?第13輯的齣現,也讓我對這本書的深度和廣度有瞭更高的期待,我相信它一定不僅僅是對那些著名景點的簡單介紹,而是充滿瞭獨特的視角和豐富的細節,能夠讓我更立體地感受燕京的魅力。
評分我一直對那些帶有“勝跡”字樣的書籍情有獨鍾,因為它們往往承載著一段段曆史的記憶,訴說著一個個古老的故事。而“西洋鏡”這個名字,則為這份期待增添瞭一層彆樣的神秘色彩。我想象中的“西洋鏡”大概是一種能夠將遠方景象或過去時光帶到眼前的東西,或許是一種早期的投影技術,又或許是一種獨特的敘事方式,將那些曾經繁華的燕京景象,以一種新穎、奇特的方式展現在讀者麵前。第13輯這個數字也暗示著這是一個係列作品,經過瞭長時間的積纍和打磨,相信內容一定相當豐富和成熟。我特彆好奇,作者是如何將“西洋鏡”的概念與“燕京勝跡”相結閤的,是僅僅通過文字的描繪,還是輔以一些當時的插圖、照片,甚至是模擬當時的觀賞體驗?無論如何,這本書都讓我充滿瞭探索的欲望,希望能從中發現一些我未曾瞭解過的燕京角落,或者是以一種全新的視角去重新認識那些耳熟能詳的地標。
評分看到這本書的標題,我腦海中立刻浮現齣各種關於“西洋鏡”的想象。或許它是一種早期的光學裝置,能將遙遠的風景或場景展現在眼前,帶來一種新奇的視覺衝擊。而“燕京勝跡”,則點明瞭這本書所要呈現的對象——古老的北京,那些承載著厚重曆史的標誌性地點。將兩者結閤,我感到非常好奇,作者是如何運用“西洋鏡”這一意象,來講述燕京的故事的?是文字的模擬,還是真的會配有相關的圖畫或版式設計,來還原那種觀賞“西洋鏡”時的獨特體驗?第13輯的數字,也預示著這是一個係列的延續,意味著作者在這一主題上有著持續的研究和深入的探索。我非常期待這本書能夠帶我穿越時空,親身感受那些曾經輝煌的燕京勝跡,去發掘那些被時光掩埋的細節和故事,從而獲得一種前所未有的閱讀體驗。
評分作為一位對北京曆史文化有著不解之緣的讀者,我總是在尋找那些能夠觸及城市靈魂深處的書籍。“西洋鏡(第13輯燕京勝跡)”這個書名,瞬間就擊中瞭我的好奇心。首先,“西洋鏡”這個詞,讓人聯想到的是一種奇妙的視覺體驗,一種將異域風情或奇幻景象帶入眼簾的工具。將其與“燕京勝跡”結閤,我猜想這或許是以一種非傳統的方式,描繪瞭那個時代的北京風貌,可能帶有某種觀察者視角,或者是通過某種復原的方式,讓讀者得以窺見昔日皇城的獨特魅力。第13輯,意味著這不是一次偶然的嘗試,而是經過瞭長期的耕耘和積纍,內容想必已經相當豐富和深入。我期待這本書能為我打開一扇新的窗戶,讓我不再僅僅從宏觀的曆史敘事中瞭解燕京,而是能感受到其細微之處的脈絡,以及那些隱藏在時光深處的鮮活氣息,或許是一些隻有身臨其境纔能體會的細節,又或者是那些不為人知的傳奇故事。
評分這本書的標題,瞬間就勾起瞭我內心深處對曆史和舊時風物的濃厚興趣。“西洋鏡”這個詞,本身就帶著一種神秘感和復古的魅力,讓人聯想到那些承載著故事的老物件,仿佛透過它就能窺見一段塵封的往事。而“第13輯燕京勝跡”則將這份好奇引嚮瞭北京,這座我一直深深著迷的城市。我期待著作者能夠以一種獨特而引人入勝的方式,展現那些曾經輝煌的燕京勝跡。“西洋鏡”或許代錶著一種獨特的觀察視角,一種將過去的景象以一種新奇、鮮活的方式呈現齣來的方法。第13輯的數字,也讓我對這本書的內容深度和廣度充滿瞭信心,相信它能夠為我打開一扇瞭解北京曆史的新窗口,讓我不僅僅是閱讀文字,更能仿佛親身置身其中,去感受那份屬於古老燕京的獨特韻味和曆史厚重感。
評分這本書的書名本身就極具吸引力。“西洋鏡”三個字,總會勾起我對老物件、舊時光的遐想,仿佛那是一扇能窺探過往世界的窗戶。而“第13輯燕京勝跡”則明確瞭主題,指嚮瞭北京,一座我一直心嚮往之的城市。我對於那些能夠將曆史細節生動展現齣來的書籍,有著特彆的偏好。我期待作者能夠以一種獨特而引人入勝的方式,描繪齣那些燕京的勝跡。是那些曾經的宮殿、園林、廟宇,還是那些承載著市井煙火的街巷鬍同?“西洋鏡”的視角,是否意味著會有一種旁觀者式的、帶有異域色彩的觀察,或者是一種復古的、帶有懷舊情懷的描繪?第13輯的數字,也暗示著這是一個係列化的作品,經過瞭時間的沉澱和內容的積纍,想必已經非常成熟和係統。我希望這本書能夠讓我感受到一種曆史的鮮活,仿佛置身其中,去體驗那個時代的氛圍和風情。
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