战国日本II:败者的美学 9787549564446

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[日] 茂吕美耶 著
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店铺: 泰源博文图书专营店
出版社: 广西师范大学出版社
ISBN:9787549564446
商品编码:28521463254
包装:平装
出版时间:2015-06-01

具体描述

基本信息

书名:战国日本II:败者的美学

定价:48.0元

作者:(日) 茂吕美耶

出版社:广西师范大学出版社

出版日期:2015-06-01

ISBN:9787549564446

字数:125000

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:大32开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


1,茂吕美耶,吴念真感慨赞赏的中日“文化桥梁”。生于台湾、留学大陆,昵称Miya的茂吕美耶,是长年坚持用中文写作、津津乐道日本庶民之美的性情中人。吴念真曾感慨:“不用透过翻译的转换,一个‘外国人’以你所熟知的语言,平易地跟你说着包括饮食、生活、娱乐、以及历史典故等等异国诸事,我想应该是一种享受以及少有的缘分。”著译众多,《江户日本》《物语日本》等“历史系列”,是想要深入探索日本的入门必读书;“字解日本”系列,精解日本衣食住行的种种风习,更成为理解日本现活的通关宝典。
  2,战国日本系列之二《败者的美学》,历史的败者,未必不能流芳百世。以下克上的年代,从来不乏悲剧人物。历史*是无情,一朝把人推到*耀眼的舞台上,转眼便又灭灯而去。从来不乏新颖独到观察的Miya,继有滋有味的风情轶事后,将焦点对准了战国日本命运潮起潮落的七组人物。成王败寇的偏见层层剥去后,那些久为阴影所笼罩的,便在作者娓娓道来的精彩故事中一一浮现。
  3,“茂吕美耶的书我基本上是每一本都必看”——袁腾飞提别推荐。“茂吕美耶的书我基本上是每一本都必看。这本书特别让我感动,日本战国时代那些失败的人,反而比织田信长、丰臣秀吉、德川家康等,更让人一掬同情之泪。这**是一本好书,特别值得一读。”

内容提要


逆流而动的悲剧武将,有所不为的性情忠臣,共同谱写战国日本*动人心弦的命运交响曲!

时代*耀眼的舞台不属于他们,但面对无情的命运和强敌,他们不加辩解也无须求饶。

 

山本勘助——王尔德说过:“只有肤浅的人才不会以貌取人。”独眼跛脚的勘助,何处寻伯乐?

上杉谦信——百战百胜的一代军神,却终生蜗居一隅。比起天下霸业,他真正想守护的又是什么?

黑田半兵卫——有时候人拼命为另一个人效力,不为名利,就单纯想得到一个赏识笑容或肯定眼光而已。

甲斐姬——一将功成万骨枯,当无数男子沦为硝烟弹雨中的炮灰,又有多少女人身不由己、甚至被迫拿起武器?

直江兼续——当主君以沉默保身,文武两兼的天下陪臣挺身而出,尽管换来的,是半辈子的颠沛流离。

伊达政宗——战国的奥州猛虎,在时不我与的局势下委曲求全,却从不曾忘记东北雪国的荣誉和理想。

石田三成——秀吉忠心耿耿的谋臣,从容不迫地顶下所有罪名,堪称滚滚历史浊流中的一道清流。

 

以下克上的年代,从来不乏悲剧人物。历史无情,一朝把人推到*耀眼的舞台上,转眼便又灭灯而去。当时代把你遗弃,困于他人之股掌,曾经的运气、以为自己能做点什么的雄心,就像秋天的落叶一去不复返,也就在这时,你真实的性情和人生才像冬青树一样,开始萌芽。

从来不乏新颖独到观察的Miya,继有滋有味的风情轶事后,将焦点对准了战国日本命运潮起潮落的七组人物。成王败寇的偏见层层剥去后,那些阴影下的模糊面孔、不曾想见的生活与命运,便在作者娓娓道来的精彩故事中,得以一一浮现。

目录


作者介绍


茂吕美耶

日本埼玉县人,水瓶座,中日混血儿。生于台湾高雄市,初中毕业后返日。19861988年曾在中国郑州大学留学。卖过古董,学过甲骨文。网络昵称是“Miya”,坚持用娴熟的中文写作日本文化,是知名的日本文化达人。

作品众多,著有《物语日本》《江户日本》《平安日本》《传说日本》,及《字解日本:食、衣、住、游》《字解日本:十二岁时》《字解日本:乡土料理》等;译有梦枕貘《阴阳师》、冈本绮堂《半七捕物帐》小说系列,夏目漱石《虞美人草》等。

文摘


前言:历史是知性推理游戏
  我想,大部分人在学生时代应该都不喜欢历史课。我也是。想当年为了应付考试,为了死背那些历史大事年表,真不知摔过几次历史课本。
  那我到底自何时迷上历史呢?这和我以前迷上现代推理小说有关。高中时代至三十五岁左右,我读的小说几乎全是现代推理小说。而且不限日本推理小说,英、美翻译推理小说也不放过。
  后来不知为何,我对现代推理小说不再感兴趣。可能因为读太多,反倒腻了;也可能因为时代变了,很难再找到“作家提供线索让读者解谜”的本格推理小说。不过,奇幻小说、恐怖小说、悬疑小说、时代小说、历史小说之类的读物却始终百看不厌。毕竟上述小说中几乎都有推理因素存在。
  历史小说中又有个“历史推理”类别,小说内容主要描述历史上某一起事件或悬案,而且几乎所有读者都知道其中的主角以及事件的来龙去脉。但小说家在小说内应用各种现有的真实史料,有时再创造几个虚构人物,让真实与虚假混淆,以推理小说方式重新架构历史事件,并进行考证,继而展现自己对该历史事件或悬案的观点。这种历史推理小说非常有趣。
  倘若让十位历史推理小说家动笔写同一起历史悬案,真相可能就有十种。小说家从众多史料中找出他们想要的蛛丝马迹,再井井有条地将这些线索联系起来,后演绎归纳出自己的结论。
  读者在事前当然已知道该历史事件的结果。花钱买历史推理小说的目的,主要是想看看小说家会如何整理史料、如何由果溯因、如何从大众已知的答案反求该案件的真相。
  比如说,一加一等于二;但如果只给你一个答案“二”,让你去填前面的数学公式,你是不是会兴趣大增?毕竟答案是“二”的数学公式并非只有加法。
  这大概正是我逐渐远离现代推理小说,转而迷上历史推理小说的主因吧。
  正如人死不能复生,历史事件的结果永远不变,但该事件的过程和真相却有无数种可能。这种游戏不是很好玩吗?
  举例来说,日本战国时代的茶人千利休,因得罪了丰臣秀吉,被迫切腹自杀,这是不变的结果。但丰臣秀吉为何命千利休切腹呢?至今仍没有人知道真正原因,连专家学者也众说纷纭。
  或许有人会说,既然千利休都死了,干嘛追查他切腹自杀的原因。这正是历史推理迷愿意掏腰包买历史推理小说的原因。甲作家和乙作家从同样史料中推理出的真相不一样,十人十色,非常有趣。
  只是,该如何判断哪位作家对哪一起历史事件的推理真相具说服力,则全看读者具有多少历史知识。也因此,历史推理小说亦是小说家和历史迷读者之间的一种隐形知性竞技游戏。
  追查某历史事件时,我们不能只锁定与该事件有关的人物与发生年代。例如有一对情侣在今年分手,我们能说这对情侣在今年某月因某事吵架,所以决定分手吗?事情有这么简单吗?分手的理由可能还要追溯到过去累积的种种因素,甚至牵涉到彼此的亲人和朋友。
  千利休被迫切腹的例子也一样。为何天下人的丰臣秀吉会如此重惩一庶民身份的茶人?
  我们若抛开丰臣秀吉和千利休的身份对比,只追查“茶人”这条线索,并仔细翻阅与茶道有关的史料书籍,便可以发现此事和织田信长死于本能寺的事件有关。
  按历史结果看,率兵袭击本能寺的当事人是明智光秀。但前一天夜晚,织田信长在本能寺举办茶会,接着变成酒会,后是围棋对弈。本能寺事件发生时,参与茶会的公卿、富商与茶人均自现场逃脱,并顺手牵羊带走织田信长珍藏的挂轴。
  织田信长死于一五八二年,所有人都认为挂轴也在本能寺烧毁。
  然而,八九年后,当千利休主办的茶会中突然出现众人认为早在本能寺烧毁的挂轴时,秀吉看到后作何感想呢?是不是会心生疑惑,重新暗地调查本能寺之变的幕后阴谋?即便千利休与本能寺之变无关,秀吉是否会惩一儆百,再不为人知地逐一处死相关茶人,顺便灭掉当时财界富商和茶人聚集的自治都市堺呢?
  从“茶人”这条线索追查,会得出与一般说法完全不同的另一种真相:
  原来织田信长死在当时的财界人手上。
  如此换个角度追查下去,历史是不是就变成非常有趣的知性游戏呢?
  只是,读者若不知道千利休是何人,亦不清楚织田信长是怎么死的,这场游戏就玩不起来。因此我才会说,历史推理读物是作家和读者之间的隐形知性竞技游戏。
  动笔写这部书之前,我原本预计依循部《战国日本I》的构成,将篇目分为军师、背叛、友情、亲情、等几大类,再以人物为主,阐述并推理日本战国时代的各种悬案。不料,写着写着,后竟变成七个人物。
  主编要我写一篇前言,说明选择这些人物为主角的原因。
  坦白说,并非我刻意选择这些人物,而是写完一篇后,脑中自然会浮出和它有密切关系的人物。除了《甲斐姬》是万绿丛中一点红,其他人物均是一体关系,没法分开。
  既然以人物为主,我就不能轻描淡写地只介绍他们的生平,至少要说明事件背景和当时的风俗习惯,并按历史推理迷的惯例进行考证,后总结出我的看法。
  写到后,我才发觉原来我选了这七个人物。但我发誓,这七个人物不是我刻意挑出,而是他们自己跳出来要我写的。
  无奈字数有限,许多细节只能跳过。即便省略不少相关事件,我仍有点担心对外国读者来说,内容会不会太深入?毕竟对汉文圈读者来说,这不是耳熟能详的中国历史,而是用中文写成的外国历史。
  倘若读者能咀嚼并消化这部书的内容,我便有信心继续写《战国日本Ⅲ》。
  请各位多多捧场并鼓励,让出版社持续出版此系列的后续书。

序言



战国乱世的无声挽歌 本书并非描绘英雄史诗的波澜壮阔,也非聚焦胜利者的荣耀加身。它将目光投向了那段波诡云谲的战国时代,一个充满冲突、背叛与梦想破碎的时代,但它所关注的,却是那些注定走向失败的个体与群体。通过对历史碎片、人物传记、诗歌文献的深入挖掘,本书试图呈现一场场关于“败者”的悲壮美学。 我们将一同走进那些在历史长河中被淹没的身影:那些出身不高却心怀壮志的基层武士,他们用生命去捍卫短暂的忠诚;那些在乱世中挣扎求生的农民,他们的土地被践踏,家庭被离散,却依然维系着对家园最朴素的眷恋;那些曾经显赫一时却最终落魄的家族,他们的辉煌只剩下断壁残垣,家族的荣耀化为尘土,但他们曾经的坚持与信念,在岁月中留下难以磨灭的印记。 “败者的美学”并非是一种消极的嗟叹,而是一种对生命顽强性与人性深邃的深刻体悟。在绝对的力量对比面前,在精心策划的阴谋诡计之下,失败似乎是注定的结局。然而,正是在这不可逆转的颓势之中,我们看到了人性的光辉:即使身处绝境,依然有人选择坚守原则;即使面对死亡的威胁,依然有人怀揣对和平的渴望;即使一切努力都化为乌有,依然有人在绝望中寻找意义。 本书将从多个维度解构“败者的美学”。 一、 战场的挽歌:非英雄主义的视角 不同于传统史书中对战功显赫的将领的歌颂,本书将聚焦那些在战场上陨落的普通士兵,以及那些因战败而失去一切的家族。我们将通过史料中零星的记载,还原他们的生活,他们的情感,他们在战场上的挣扎与无奈。或许,他们并非拥有绝世武艺,也未曾制定过扭转乾坤的战略,但他们同样是这场宏大历史剧中的参与者,他们的血肉之躯铸就了时代的基石。 小人物的悲歌: 描绘那些在合战中被无情碾压的农民兵,他们的勇猛并非源于训练有素,而是对家园的本能守护,他们的牺牲往往不为人知。 失意武士的坚持: 深入探究那些因为政治斗争、家族倾轧而失势的武士,他们在短暂的辉煌过后,如何在默默无闻中度过余生,或者选择以一种悲壮的方式结束生命。 被遗忘的据点: 讲述那些被围困、被攻陷的小型城池,以及坚守其中的守军,他们在孤立无援的情况下,如何展现出惊人的毅力与牺牲精神。 二、 权谋的牺牲品:政治斗争中的悲情人物 战国时代,权谋斗争残酷异常。无数个体和家族,在错综复杂的政治博弈中,成为了牺牲品。本书将侧重于那些棋差一着、误判形势,最终被权力漩涡吞噬的人物。 被背叛的忠诚: 探究那些因为信任错误的人,或者因为不合时宜的忠诚而遭受灭顶之灾的家臣与盟友。 改革的代价: 分析那些试图打破旧有格局,推行改革却因触动既得利益者而走向失败的政治家或大名。 末代大名的无奈: 描绘那些在统一战争的浪潮中,明知不可为而为之,守护着摇摇欲坠的家族荣誉,最终化为历史尘埃的末代大名。 三、 绝望中的诗意:文化与精神的抵抗 即使在最黑暗的时代,人类的精神之火也从未熄灭。本书将挖掘战国时期,那些在失败与绝望中诞生的文学、艺术作品,以及那些在困境中坚守精神信仰的人物。 俳句的哀愁: 分析战国时期俳句中所蕴含的对生命无常的感叹,对战争残酷的控诉,以及对短暂美好的珍视。 禅宗的慰藉: 探讨禅宗思想在战国时期对武士心灵的影响,以及如何在生死无常中寻求内心的平静与超越。 艺能的传承: 关注那些在乱世中依然努力传承技艺的艺术家、匠人,他们的作品是那个时代留下的宝贵文化遗产,即使他们的命运也可能充满坎坷。 四、 美学意识的形成:从失败中汲取的精神财富 “败者的美学”是一种独特而深刻的文化现象。它并非鼓励失败,而是从中提炼出一种超越输赢的人生哲学。 “侘寂”的萌芽: 探讨在战国时期的残破与不完美中,是否已经孕育了日本“侘寂”美学的雏形,即在事物的不完美、无常、简朴中发现美。 “幽玄”的意境: 分析在描绘失败者的故事中,如何体现“幽玄”的深邃、含蓄、不可言说的美感。 “もののあわれ”的哀伤: 深入理解战国时期人们对人生无常、物是人非的感伤,这种“もののあわれ”的情感,正是“败者的美学”的重要组成部分。 本书的目标,是让读者透过历史的尘埃,看到那些失败者的真实面貌,感受他们生命中的挣扎与闪光。它不是一曲宏伟的胜利赞歌,而是一首低沉却触动人心的无声挽歌,带领我们一同品味那段激荡年代里,属于失败者的、独一无二的美学。

用户评价

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《战国日本II:败者的美学》这个题目,让我脑海中立刻浮现出一幅幅画面:漫天飞舞的樱花,染红的刀刃,以及那些在战场上最终倒下的身影。我不禁思考,何为“败者”?在那个崇尚武士道、以胜败论英雄的年代,所谓的“败者”是否就意味着一无所有?然而,“美学”二字却给出了另一种解读。它似乎在说,即使是失败,也存在着某种值得我们去欣赏、去品味的东西。或许是他们临死前的诀别诗,或许是他们面对绝境时的从容,又或许是他们为守护家族、为实现某个渺小愿望而付出的巨大努力。我总觉得,历史的厚重感,往往就体现在那些不被宏大叙事所关注的细节之中。《战国日本II:败者的美学》这本书,或许正是试图去发掘这些被掩埋在历史尘埃中的“美”,去呈现那些不为人知的悲壮与坚持。我渴望通过这本书,了解那些在权力斗争中黯然退场的武士,那些为了信念而战至最后一刻的农民,以及那些在乱世中默默承受一切的普通人。他们的故事,也许更能触动人心,更能让我们感受到历史的真实温度。这种对“失败”的反思,或许能带给我们超越胜败的更深层次的启示。

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提到“战国日本II”,就自然而然地联想到那个风起云涌的时代,无数的豪杰并起,战争此起彼伏。而“败者的美学”这个副标题,则瞬间将我的注意力从那些叱咤风林的英雄身上,引向了那些在历史的洪流中被冲刷、被遗忘的个体。我一直对那些“不那么成功”的故事充满兴趣,因为它们往往更贴近真实的人生,更具有触动人心的力量。想象一下,那些为了守护一方土地而战死的士兵,那些为了家族荣誉而牺牲生命的下级武士,那些在乱世中艰难求生的平民……他们的命运,或许没有被载入史册的宏伟篇章,但他们同样是那个时代不可或缺的一部分。这本书的书名,似乎在鼓励我们去审视那些“失败”的背后,去寻找那些不被人们轻易看到的闪光点。或许是一种绝境中的勇气,或许是一种面对死亡的平静,又或许是一种即使最终失败,也从未放弃追求的信念。我期待这本书能够带我走进这些“败者”的内心世界,去理解他们的选择,去感受他们的挣扎,去品味他们身上可能存在的,某种独特而动人的“美学”。这是一种对历史的另类解读,也是一种对人性的深刻洞察。

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看到《战国日本II:败者的美学》这个书名,心里就泛起一股莫名的感动。战国,一个充满硝烟与血泪的时代,一个英雄辈出的年代,也注定是一个充满失败者群体的时代。他们的故事,或许不像织田信长、丰臣秀吉那样登上权力巅峰,但正是这些在历史洪流中被淹没、被遗忘的身影,才更真实地展现了那个时代的残酷与无奈。我一直对那些在命运的齿轮下挣扎,却依然怀揣着各自理想和信念的个体充满好奇。书中“败者的美学”这个概念,更是深深吸引了我。它暗示着,即使是失败,也可能蕴含着一种独特的力量、一种不屈的精神,甚至是一种令人动容的艺术。我猜想,作者通过挖掘这些被主流叙事所忽略的人物,或许能为我们打开一扇新的窗户,让我们以一种更加人性化、更加深刻的视角去理解战国时代的复杂性。它不仅仅是关于战争与权谋,更是关于人在极端环境下的选择、坚持与妥协。我很期待这本书能带领我走进那些默默无闻者的内心世界,去感受他们的喜怒哀乐,去体会他们如何在时代的大浪中,书写属于自己的、或许不被载入史册,却依旧闪耀着人性光辉的篇章。这是一种对历史的敬畏,也是一种对生命本身的探索。

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《战国日本II:败者的美学》——仅仅是这几个字,就足以在我脑海中勾勒出一幅幅宏伟而又充满悲怆的画卷。战国时代,在日本历史上留下了浓墨重彩的一笔,那是英雄辈出的年代,是权力颠覆的年代,更是无数生命在时代洪流中沉浮的年代。而“败者的美学”,这个词组,无疑是点睛之笔。它将我们的目光从胜利者的辉煌,引向了那些在历史长河中被淹没的、不为人知的身影。我深信,真正的历史,往往隐藏在那些不被歌颂的角落。那些为了守护家园而战死的普通士兵,那些在权谋斗争中被牺牲的棋子,那些即使失败也从未放弃信念的武士……他们的故事,或许没有轰轰烈烈,却更能触动人心。他们身上所展现出的,或许不是胜利者的荣耀,而是一种在绝境中不屈的意志,一种面对死亡的平静,一种为了心中的坚持而付出的代价。我渴望通过这本书,去了解这些“败者”们内心深处的挣扎与坚持,去感受他们身上所蕴含的,那种不为外人所道的、却又无比动人的“美学”。这是一种对历史的深度挖掘,也是一种对人性复杂性的深刻解读,让人不禁期待,那些曾经被忽略的故事,将如何在这本书中重焕光彩。

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对于《战国日本II:败者的美学》这个书名,我的第一反应是好奇与期待。战国时代,在中国人眼中,或许是诸侯争霸、群雄逐鹿的壮阔图景,但在日本,它同样是一段充满血雨腥风、权力更迭的历史。而“败者的美学”,这个词组,则瞬间抓住我的眼球。它似乎暗示着,本书并非仅仅聚焦于那些登上权力巅峰的枭雄,而是将目光投向了那些在历史的浪潮中被淹没、被遗忘的个体。我一直认为,历史的厚重感,往往体现在那些不被大众所熟知的细节之中。那些为了信念而战至最后一刻的武士,那些为了守护一方领土而英勇献身的士兵,那些在乱世中默默承受一切的普通人……他们的故事,或许没有被载入史册的显赫篇章,但他们的挣扎、他们的坚持、他们的无奈,才是最真实的历史写照。我猜想,这本书会带领我们去探寻这些“败者”们身上所蕴含的独特魅力,去感受他们面对绝境时的勇气,去品味他们身上所散发出的,那种不为人知的、却又令人动容的“美学”。这是一种对历史的另类解读,也是一种对生命本身深刻的关怀,让人对书中将要呈现的内容充满无限的遐想。

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当我在书店的书架上看到《战国日本II:败者的美学》时,我的目光便被深深地吸引住了。战国时代,在我脑海中一直是充满了勇猛的武士、宏大的战争场面以及权力斗争的代名词。然而,“败者的美学”这个副标题,却为我打开了一个全新的视角。它似乎暗示着,这本书将不会仅仅讲述胜利者的故事,而是要去发掘那些在历史舞台上黯然退场的人物。我一直相信,历史的真实性,往往隐藏在那些不被主流叙事所关注的细节之中。那些为了忠诚而牺牲的武士,那些为了守护家园而战死的普通士兵,那些在乱世中艰难求生的平民,他们的故事,虽然可能不那么光鲜亮丽,却更能触动人心。我猜测,这本书会通过挖掘这些“败者”们的经历,来展现那个时代更为复杂和深刻的一面。他们身上所拥有的,或许不是胜利的光环,而是一种在绝境中不屈的意志,一种面对死亡的平静,一种为了心中的信念而付出的代价。我非常期待,这本书能够带我走进这些被历史遗忘的角落,去感受他们身上所蕴含的,那种独特而动人的“美学”,从而对战国日本有更深层次的理解。

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《战国日本II:败者的美学》——这个书名,就像一扇窗户,向我展示了一个我从未深入了解过的战国日本。当我们谈论战国时,脑海中首先浮现的往往是那些叱咤风云的英雄人物,是那些改变历史进程的重大战役。然而,这部书却将目光聚焦在了“败者”身上,这本身就充满了巨大的吸引力。我想象着,那些在历史的舞台上黯然退场的武士,那些为了某个模糊的理想而牺牲的士兵,那些在权力斗争中被碾压的无名小卒,他们身上究竟蕴含着怎样的“美学”?它是一种不屈不挠的精神?是一种面对失败的坦然?还是一种即使在绝境中也闪耀着人性光辉的坚持?这本书,或许就是要去挖掘这些被历史洪流所裹挟,却依然保留着自身尊严与情感的个体。我迫切地希望,通过阅读这本书,能够看到一个更加立体、更加真实、更加充满人情味的战国时代。它不仅仅是关于战争与政治,更是关于个体在时代洪流中的命运沉浮,关于如何在失败中寻找意义,关于那些不被胜利者铭记,却同样值得被我们铭记的故事。这是一种对历史的重新审视,也是一种对生命价值的深刻探讨。

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《战国日本II:败者的美学》——仅仅是这个书名,就足以让我对这本书产生浓厚的兴趣。战国日本,是一个充满传奇色彩的时代,英雄辈出,故事跌宕起伏。然而,这个书名却巧妙地将焦点从胜利者身上移开,转向了那些在历史的洪流中被淹没、被遗忘的“败者”。我一直认为,真正的历史,往往隐藏在那些不被主流叙事所歌颂的角落。那些为了守护家园而牺牲的普通士兵,那些在权力斗争中被利用的棋子,那些即使失败也从未放弃信念的武士……他们的故事,或许没有那么波澜壮阔,却更能展现出人性的复杂与伟大。我期待,这本书能够带我走进这些“败者”们的世界,去感受他们面对绝境时的勇气,去体味他们身上所蕴含的,那种不为胜利所定义,却同样令人动容的“美学”。这是一种对历史的深度挖掘,也是一种对生命价值的深刻反思,让人对书中即将呈现的内容充满了无限的期待,想要去探寻那些被遗忘的真相与情感。

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看到《战国日本II:败者的美学》这个书名,我的脑海中立刻涌现出无数的画面。战国时代,对于很多人来说,可能意味着权力、战争、英雄。然而,这个书名却将目光投向了“败者”,这本身就充满了巨大的吸引力。我一直觉得,历史的厚度,往往体现在那些不那么光鲜亮丽的故事中。那些在时代的洪流中被淹没的人物,那些为了某种信念而宁死不屈的个体,他们的经历,往往更能触动人心。我猜想,这本书会深入挖掘那些在战国乱世中,未能登上权力巅峰,甚至最终走向失败的群体。他们身上所展现出的,或许不是胜利者的辉煌,而是一种在绝境中依然闪耀着人性光辉的勇气,一种面对失败却从未放弃的坚持,一种在失落中也依然保持着尊严的“美学”。我渴望通过这本书,去了解这些“败者”们的故事,去感受他们内心的挣扎与坚持,去体会他们身上所蕴含的,那种不被胜利者所定义的,却同样值得被我们铭记的价值。这是一种对历史的全新解读,也是一种对生命意义的深刻探索。

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《战国日本II:败者的美学》——这个书名,让我联想到了一幅幅在硝烟中逐渐模糊的背影。战国日本,一个英雄辈出的时代,一个风起云涌的时代,自然也少不了无数的失败者。然而,“败者的美学”这个概念,却赋予了这些失败者一种别样的意义。它似乎在告诉我们,即使是失败,也可能蕴含着一种超越胜负本身的力量和价值。我常常在想,那些在战场上倒下的士兵,那些在权力斗争中被淘汰的武士,那些为了某种信念而坚持到最后却最终未能如愿的人们,他们的故事,是否也同样值得被我们关注和铭记?这本书,或许就是试图去挖掘这些被历史遗忘的角落,去呈现那些不为世人所知,却依旧闪耀着人性的光辉的片段。我期待,这本书能够带我走进这些“败者”们的内心世界,去感受他们的悲伤,去体味他们的坚持,去理解他们身上所蕴含的那种,即便在失败中也依然存在的,独特而深刻的“美学”。这不仅仅是对历史的一种回顾,更是对生命本身的一种深刻解读,让人对书中可能呈现的丰富内容充满了期待。

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