【B081】莊子的生命哲學(二版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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葉海煙 著

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店铺： 国际图书快线专营店

出版社： 東大

ISBN：9789571931111

商品编码：29263370561

包装：平装

开本：25

出版时间：2015-01-01

页数：243

正文语种：繁體中文

内容简介

 

莊子哲學不是鯤鵬的哲學，不是神仙的哲學，而是屬於天地間至真之人的哲學。作者在超越與辯證兩大原理引領下，經由或曲或直的思考路徑，向莊子哲學的高峰邁進。在篇幅開闔之間，全力握持生命尊榮的目的，進而循生命歷程之展延，一路深入莊子生命的浩大領域，旨在去除意志之陰霾及文字之迷障，以全般耀現莊子哲學的朗朗青天。至於莊子哲學兼攝多種思維向度的不凡成就，作者則運用詮釋手法提振起莊子的概念系統，進而將理性與生命緊密結合，以見莊子俊逸的生命風采。

好的，这是一份关于其他图书的详细简介，字数约1500字，旨在提供一个详尽且富有洞察力的文本，而不涉及您提到的特定书目。 --- 《智慧之镜：跨文化视野下的古代哲学思辨》 导言：在时间的长河中回望理性之光 人类文明的演进，始终伴随着对自身存在、宇宙本源以及理想生活方式的深刻追问。这些追问，经过历史的沉淀与哲人的锤炼，形成了各个文明体系中独树一帜的哲学传统。《智慧之镜：跨文化视野下的古代哲学思辨》并非对单一思想流派的梳理，而是一次宏大的文化航行，旨在捕捉不同地理坐标上，古代先贤们如何构建他们的世界图景，以及这些图景如何塑造了后世的社会结构与个体精神面貌。 本书的核心关怀在于“比较”与“融合”的可能性。我们试图超越地域的藩篱，探究在东方与西方，在美索不达米亚的泥板到希腊的橄榄树下，人类心智在面对自然秩序、道德困境与终极关怀时，展现出的普遍性与特殊性。全书结构分为四大板块，层层递进，从形而上的本体论追溯，到入世的政治伦理构建，再到对个体生命体验的细致描摹。 --- 第一部分：宇宙的起源与本体论的奠基 第一章：太初的“有”与“无”——东方宇宙观的形塑 本章深入探讨了古代东方文明中关于“万物之始”的根本性思考。我们从印度吠陀时代的《梨俱吠陀》中对“原初之水”与“不生者”的描摹开始，分析了早期宇宙论如何从自然现象（如日、月、火）的拟人化，逐步升华为对抽象“梵”（Brahman）的理解。这种理解强调的是一种弥漫于一切存在中的统一性与永恒性。 随后，我们将目光投向中国上古的“道”的观念。重点剖析了在先秦时期，如《易经》的阴阳爻变与《道德经》中“道可道，非常道”的论述，如何构建了一个动态、变化、却又遵循内在规律的宇宙模型。这里的“道”并非西方的静态“本原”（Arche），而是一种生生不息、自我运作的“机理”。我们对比分析了这种东方本体论中“关系性优先于实体性”的特点，以及它如何内化为中国人处理人际与自然关系的底层逻辑。 第二章：逻各斯（Logos）的觉醒——希腊哲学的逻辑建构 本章聚焦于古希腊，尤其是爱奥尼亚学派对“七元素”（如水、气、火、无限者）的探索，标志着人类首次尝试用理性（而非神话）来解释世界。随后的篇章将详细考察巴门尼德对“存在是永恒不变的”的断言与赫拉克利特关于“万物流变”的学说的激烈辩论，这是西方形而上学史上的第一次重大冲突。 至关重要的部分在于苏格拉底的转向，即哲学焦点从自然转向“人”本身。书中详细阐释了柏拉图的“理型论”（Theory of Forms），论述了“理念世界”与“现象世界”的二元划分，及其对西方政治学、伦理学乃至基督教神学产生的深远影响。亚里士多德对理型论的修正——将“形式”与“质料”统一于现实事物之中，构建了其严谨的四因说，这是西方科学思维的最初形态。我们考察了这些概念如何为后世的逻辑学和科学方法论打下了坚实的结构基础。 --- 第二部分：伦理的重塑与理想的社群构建 第三章：正义与城邦——政治哲学的古典困境 古代哲学家们无一例外地面临着如何构建一个“好社会”的问题。本章将集中分析城邦（Polis）在希腊世界中的特殊地位，以及它如何成为伦理实践的场域。柏拉图在《理想国》中描绘的“哲人王”统治模式，是对精英统治与智慧治理的极致想象，我们分析了这种模式在现实操作中的内在矛盾。 与此相对，我们将深入探讨亚里士多德的“德性伦理学”（Virtue Ethics），特别是他对“中道”（The Golden Mean）的强调，以及他将人定义为“政治的动物”（Zoon Politikon）的深刻内涵。城邦生活被视为实现个体完善的必要条件。 第四章：王道与仁政——古代中国治世的理想蓝图 本书对比考察了中国古代不同学派对“善治”的构想。儒家的“仁政”观，强调统治者自身的道德修养（修身、齐家、治国、平天下）与教化作用。重点分析了孟子对“性善论”的阐发，以及如何通过“差等之爱”来构建稳定的社会等级秩序。 同时，我们将审视法家思想对绝对权威和高效管理的追求，探究其“不别亲疏，不殊贵贱”的法律面前人人平等的理念，是如何以牺牲个体温情为代价，追求国家的绝对统一与富强。书中还描绘了道家思想中“无为而治”的政治理想，这是一种基于顺应自然秩序，减少人为干预的治理哲学。 --- 第三部分：个体生命的安顿与超越 第五章：斯多葛主义：在命运的洪流中坚守内在堡垒 本章转入对个体生命哲学实践的探讨。斯多葛学派（Stoicism）提供了在动荡不安的希腊化时代中，个体精神自洽的途径。我们详细分析了其核心教义：区分“可控之事”与“不可控之事”。身体的苦难、他人的评判，皆为外在之物，而判断、意愿和德性才是真正的自由领域。这种对“内在城邦”的构建，使人能够在丧失外在财富或自由时，仍能保持尊严与宁静。 第六章：轮回与解脱——南亚哲学的终极关怀 本书的这一部分将焦点转向了关于生命循环（Samsara）和终极解放（Moksha/Nirvana）的深刻思考。我们首先探讨了奥义书（Upanishads）中个体“阿特曼”（Atman）与宇宙实体“梵”的同一性，这是印度教哲学的基石。 随后，细致阐述了佛教，特别是早期佛教（部派佛教）对“苦”的根源分析——“集谛”，以及“八正道”作为一种精微的心理训练和伦理实践，旨在熄灭“执取”这一痛苦的驱动力。我们考察了“无我”（Anatta）的观念如何颠覆了西方以不变实体为核心的自我认知，并讨论了涅槃（Nirvana）作为一种超越概念和二元对立的经验状态。 --- 第四部分：中古的融合与现代的回响 第七章：信仰与理性的交汇点 古代哲学在进入中古时期后面临的巨大挑战是与一神教信仰的结合。本章考察了新柏拉图主义如何在早期基督教神学中被用作构建上帝超越性的工具，特别是普罗提诺（Plotinus）对“一者”（The One）的论述如何被神学家们吸收和改造。 同时，我们也分析了伊斯兰哲学在中世纪所扮演的“桥梁”角色。从对亚里士多德文本的保存、翻译与阐释，到阿维森纳（Ibn Sina）和阿威罗伊（Ibn Rushd）试图调和先知启示与理性思辨的努力，展示了跨文化知识传播的活力。 结语：古哲思辨对今日世界的启示 古代哲学的价值，绝非仅仅是历史的遗迹，而是人类精神资源库的活水源泉。《智慧之镜》最终引导读者思考：在现代性带来的异化与碎片化面前，我们是否依然需要斯多葛式的内在定力？在面对全球化挑战时，古代城邦所探讨的正义观是否仍具参考价值？本书总结道，古代思想的伟大之处在于，它们提供的并非僵死的教条，而是一套精妙的思维工具和一套探问生命意义的永恒路径。通过审视这些跨越时空的智慧之光，我们可以更好地校准我们自身的生命航向。

评分☆☆☆☆☆

虽然我还没有完全读完，但仅凭前几章的阅读体验，这本书的语言风格就给我留下了极其深刻的印象。它似乎完美地找到了学术深度与可读性之间的平衡点。行文流畅，逻辑清晰，没有那种为了炫耀学问而故意堆砌的佶屈聱牙的词句，读起来有一种酣畅淋漓的感觉，思绪的流动几乎没有阻碍。作者擅长运用比喻和类比来解释那些抽象的哲学概念，这些比喻既贴合生活实际，又精准地捕捉了思想的内核，使得即便是初次接触相关理论的读者也能迅速建立起形象化的认知。这种清晰而有力的文字表达，无疑是衡量一部哲学著作成功与否的关键要素之一，它确保了思想的有效传递，而不是被语言的迷雾所遮蔽。我感觉这不只是一本书，更像是一位智者在耐心地、循循善诱地与我进行一场深入的对话。

评分☆☆☆☆☆

我是一个极度注重参考资料和注释的读者，对于任何严肃的学术或哲学著作而言，这都是检验其严谨性的重要标尺。令人惊喜的是，这本书在这一点上做得非常出色。页脚的注释详尽而精准，不仅标注了直接引用的文献来源，还常常对一些晦涩的术语或典故进行了补充解释，极大地丰富了阅读的深度和广度。更难能可贵的是，我注意到它引用了相当多近年来最新的研究成果，这说明作者在写作过程中保持了对学界最新动态的敏感和追踪，而不是仅仅停留在对既有经典的重复解读上。这种严谨的学术态度，使得这本书不仅仅是一本知识的传递者，更像是一座知识的桥梁，连接着过去与现在，为读者提供了踏实可靠的知识基石，让人可以放心地在此基础上构建自己的理解体系。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，纸张的触感温润而厚实，拿在手里很有分量，立刻就能感受到出版方对这本书内容的尊重与重视。特别是封面那种低调中透露着典雅的墨绿色调，与书名烫金的字体形成了极佳的视觉对比，让人在书架上多看了几眼。我个人非常欣赏这种既有文化底蕴又不失现代审美的设计风格，它在一定程度上提升了阅读的仪式感。内文排版也处理得相当到位，字号适中，行距宽松，即便是长时间阅读也不会觉得眼睛疲劳。很多传统哲学类书籍为了追求古朴感，常常在排版上显得拥挤呆板，但这本的排版则兼顾了易读性和美观性，看得出编辑团队是下足了功夫的。书中的一些图文穿插处理得也非常巧妙，虽然我还没深入内容，但仅从外在形式上判断，这绝对是一本值得收藏和反复翻阅的佳作。这种对细节的极致追求，往往预示着内部内容的精雕细琢，让人对即将展开的阅读旅程充满了美好的期待，仿佛已经预感到知识的醇厚与甘美。

评分☆☆☆☆☆

初次翻阅这本书的目录时，我感到了一种扑面而来的学术气息，它不像某些通俗读物那样试图用花哨的标题吸引眼球，而是以一种沉稳、系统的方式构建起知识的脉络。章节标题的设置非常严谨，清晰地勾勒出了作者对所探讨主题的深入剖析路径，这对我这样追求逻辑严密性的读者来说，简直是福音。我注意到其中有几个标题的措辞相当精妙，既保留了原著的韵味，又用现代的学术语言进行了精准的概括，显示出作者深厚的学养和高超的文字驾驭能力。这种对结构和层次的精心安排，使得我能在阅读之前就对全书的论证框架有了大致的把握，大大降低了理解复杂概念的门槛。这种结构上的清晰感，比那些堆砌辞藻、结构松散的书籍更有价值，它提供了一个坚实的认知框架，让我可以带着清晰的地图去探索思想的深处，而不是在迷宫中摸索。

评分☆☆☆☆☆

这本书的译者或作者的序言部分，尤其抓住了我的注意力。通常，序言只是一个简单的引子，但在这里，我感受到了作者强烈的、近乎是一种使命感的表达。他/她不仅阐述了为何选择这个主题进行深入探讨，更巧妙地梳理了前人在此领域的研究现状，并明确指出了自己研究的独到之处和创新价值。那种对学术抱有的敬畏之心和对真理孜孜不倦的追求，透过文字直达读者内心，让人油然而生一种“此人必是行家”的信服感。这种真诚的学术态度，远比那些故作高深的论调更具感染力。特别是他/她对一些经典概念的重新界定，展现了一种不拘泥于传统、勇于批判性继承的学者风范，这让我对接下来的正文内容充满了期待，想看看这种“新视角”究竟能带来何种深刻的洞见。