正版 為什麼是足球 我們踢足球 愛足球 恨足球卻又離不開足球的原始根源 體育運動 一本人 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：9787559615053

商品編碼：29314154331

包裝：平裝-膠訂

開本：16

齣版時間：2018-06-01

商品參數

為什麼是足球?我們踢足球、愛足球、恨足球卻又離不開足球的原始根源
	定價	88.00
	齣版社	北京聯閤齣版公司
	版次	1
	齣版時間	2018年06月
	開本	16開
	作者	（英）德斯濛德·莫裏斯，未讀 齣品
	裝幀	平裝-膠訂
	頁數
	字數
	ISBN編碼	9787559615053
	重量	673

內容介紹
    2000萬暢xiao書《裸猿》作者德斯濛德·莫裏斯，從人類學角度來解讀足球這項世界*運動。他將足球比作當代“部落”，全麵考察瞭足球部落的每一個重要組成部分：     “起源”（足球和部落之間的象徵意義），“儀式”(禁忌和懲罰，目標和策略)，“英雄”(球員的技能和迷信，勝利和失敗)，“標誌物”(皮球、服裝、橫幅和徽章、奬杯和奬章)，“長老”(董事和裁判員、經理和教練)，“球迷”(老的和幼的、名人和死忠粉)以及“部落語言”(隊歌、口號、歡呼和咒罵)。     從利物浦到裏昂，從拜仁到巴塞羅那，從曼徹斯特到馬德裏，莫裏斯以極大的熱情剖析著每一個細節，我們會看到：足球場內外的曆史和標誌事件、足球技戰術的變化、專業和熱情、暴力和單純……作者以部落為喻，試圖解答我們這些“裸猿”為什麼踢足球、愛足球、恨足球卻又離不開足球。     這是一本給所有人的書，包括：教練、球員、評論員、*末球迷、夢想成為guan軍的孩子，甚到那些詆毀足球，譴責足球危險乃到希望取消它的人。

目錄

推薦序 何塞·穆裏尼奧  
前言 德斯濛德·莫裏斯  
1 部落之根  
部落起源  
足球的諸多麵孔  
作為一種儀式性狩獵的足球比賽  
作為一種程式化戰鬥的足球比賽  
作為一種地位展示的足球比賽  
作為一種宗教儀式的足球比賽  
作為一種社會毒品的足球比賽  
作為一門大生意的足球比賽  
作為一種戲劇錶演的足球比賽  
2 部落儀式  
部落律法  
足球比賽的17條規則  
部落領地  
從運動場到超級體育館  
部落禁忌  
犯規與違例，錯誤與不當行為  
部落懲罰  
點球與警告，罰款與裁決  
部落戰略  
進攻式陣型與防守式陣型  
部落戰術  
傳球與滑鏟，跑位與定位球  
部落聚會  
遊行與熱身，行禮與開球  
中心儀式  
比賽過程  
儀式高潮  
進球得分  
慶祝勝利  
奬勵、繞場慶祝與凱鏇  
3部落英雄  
英雄的背景  
球員的誕生  
英雄的個性  
競爭與閤作  
英雄的動機  
激勵球員的是什麼?  
客場恐懼癥  
在對手地盤踢球的挑戰  
花招百齣  
算計與陰招  
英雄的絕殺技  
體魄強健與齣神入化的球技；體能訓練與技術指導  
英雄的迷信  
神奇的闢邪方法和幸運符  
英雄的勇敢  
勇氣和阻礙、疼痛和傷病  
勝利的炫耀  
跳躍和擁抱  
英雄的失敗  
姿勢和錶情，沮喪和絕望  
4  部落標誌物  
足球  
從棕色膀胱到棕色皮革，再到多色足球  
球服和裝備  
球衣、球褲、球鞋、鞋釘和護脛  
顔色  
部落顔色的分布  
符號  
部落徽章和標誌  
戰利品  
奬杯、帽子、盾牌和雕像  
5  部落長老  
部落議會  
主席和董事  
部落法官  
聯盟和協會，裁判和邊裁  
部落巫醫  
經理和教練，理療師和訓練員  
6 追隨者  
追隨者的行列  
支持者和記者  
追隨者的裝飾  
大禮帽和文身，戰爭彩繪和花飾  
追隨者的錶現  
號角和旗幟，鼓掌和叫喊  
追隨者的暴力  
暴力事件的爆發，警察和粉絲  
部落災難  
擁擠和墜機，死亡和騷亂  
英雄崇拜  
簽名和偶像，粉絲來信和球星  
部落紀念品  
小錦旗和賽刊，貼紙和郵票  
部落吉祥物  
泰迪熊和玩具，小男孩和老男人  
部落的錶現主義者  
瘋子，裸奔者和露臀者  
7 部落方言  
部落語言  
套話和笑話，口號和塗鴉  
部落頌歌  
贊歌與痛恨之歌  
結束語  
參考書目  
圖片來源  
緻謝 

《綠茵場的另一麵：那些被忽略的足球故事》 足球，這項被億萬人奉為信仰的運動，承載著無數的激情、夢想與榮耀。然而，在每一次精彩的進球、每一次振奮人心的勝利背後，隱藏著許多鮮為人知的故事，它們關乎足球的起源、發展，以及那些默默奉獻的靈魂。本書將帶您深入探索足球世界的另一麵，發掘那些被主流敘事所忽略的細節，重新審視這項運動在我們生活中的意義。 第一章：文明的腳注，原始的呼喚 足球的起源，遠比我們想象的要古老。當許多人將這項運動的誕生歸功於19世紀的英國，但事實上，在世界各地，不同形式的“踢球”活動早已存在。從古代中國的蹴鞠，到古希臘的“Episkyros”，再到瑪雅文明的“Pok-ta-pok”，這些古老的運動都蘊含著對球體的追逐、對技巧的運用，以及團隊協作的雛形。它們不僅僅是簡單的娛樂，更往往與宗教儀式、軍事訓練，甚至社會等級製度緊密相連。 蹴鞠，這項在中國流傳韆年的運動，不僅是簡單的腳下功夫，更是一種集錶演、競技、社交於一體的文化活動。唐宋時期，蹴鞠迎來瞭鼎盛，宮廷內設“球場”，民間也有“鞠坊”，士農工商，各階層人士皆能參與其中。當時的蹴鞠已經發展齣多種踢法，如“白打”（不許落地）、“築球”（用腳尖踢高）等，對技巧的要求極高。更為重要的是，蹴鞠不僅僅是體力上的比拼，更融入瞭策略、默契與觀賞性，甚至在一定程度上反映瞭當時的社會風貌與審美情趣。 古希臘的“Episkyros”則是一種充滿野性的運動，參與者們用身體的各個部位來控製球，並且比賽場地可能相當廣闊，規則也較為模糊。盡管其具體細節已難考證，但它所體現齣的團隊對抗、身體素質的展現，以及在特定節慶中作為儀式一部分的地位，都暗示瞭人類早期對群體性競技活動的熱烈追求。 瑪雅文明的“Pok-ta-pok”則更為神秘，其宗教意義尤為突齣。這項運動中的球通常是用橡膠製成的，非常沉重，比賽的目的往往是為瞭祭祀神靈，甚至在某些極端的情況下，戰敗的隊伍會成為祭品。這反映齣在某些古代文明中，體育運動與生死、信仰之間有著深刻的聯係，遠非現代人所能輕易理解。 這些古老的“踢球”形式，雖然與現代足球在規則、形式上韆差萬彆，但它們共同指嚮瞭一個根源：人類天生就具備對運動的渴望，對與同伴協作、挑戰極限的本能追求。在沒有現代科技的時代，人們通過身體的互動，在追逐一個球體時，找到瞭宣泄情感、建立聯係、甚至探索自身能力邊界的方式。這些原始的呼喚，如同埋藏在文明深處的種子，等待著閤適的土壤，最終孕育齣我們今天所熟知的足球。 第二章：工業革命的催化劑，規則的誕生 19世紀，英國正經曆著工業革命的巨變。城市化進程加速，人口高度集中，為集體活動的開展提供瞭便利。同時，公共教育的普及，特彆是寄宿學校的興起，為足球的規則化奠定瞭基礎。在這些學校裏，學生們需要找到一種能夠消耗體力的、具有競爭性的活動，來平衡課業的壓力。 最初，不同的學校、不同的俱樂部都有自己獨特的比賽規則，這使得跨校、跨地區的比賽常常陷入混亂。例如，有些學校允許用手觸球，有些則禁止；有些比賽允許抱著球奔跑，有些則強調腳下的控球。這種規則的碎片化，促成瞭對統一標準的迫切需求。 1863年，英格蘭足球總會（The Football Association）的成立，成為瞭足球發展史上一個裏程碑式的事件。在經過一係列激烈的討論和辯論後，正式發布瞭第一套足球規則。這套規則的製定，很大程度上是將當時流行的一種名為“謝菲爾德規則”的基礎上，吸取瞭其他各種規則的優點，並最終確立瞭“踢球”（Football Association）與“橄欖球”（Rugby Football）的分野。 關鍵的爭議點在於，是否允許用手觸球。支持“用手”的隊伍，最終選擇瞭脫離足總，組建瞭後來的英格蘭橄欖球總會。而堅持“用腳”的足總，則確立瞭足球的獨特地位，並逐漸將其定義為一種以腳為主，以身體其他部位（除手臂和手）為輔的運動。 這套規則的製定，並非一蹴而就，而是經曆瞭一個不斷完善的過程。早期的規則相對簡單，例如並沒有明確的越位規則，也沒有現在這樣精細的犯規判罰。但是，它成功地建立瞭一個框架，使得足球比賽能夠更公平、更清晰地進行，為這項運動的普及和商業化奠定瞭堅實的基礎。 工業革命帶來的社會變革，為足球提供瞭溫床。城市中日益增多的工人階級，需要一種廉價、易於參與的娛樂方式。足球以其簡單易懂的規則、對場地要求不高（一塊空地即可）、以及團隊閤作的特性，迅速贏得瞭大眾的喜愛。早期的足球俱樂部，很多都是由工人階層自發組織的，他們利用業餘時間進行比賽，為枯燥的工廠生活增添瞭一抹色彩。 足球規則的誕生，不僅僅是文字上的規定，更是對這項運動內涵的塑造。它賦予瞭足球一種獨特的魅力：技巧的精湛、戰術的運用、團隊的協作，以及在規則框架內的自由發揮。這種魅力，從19世紀的英國街頭，逐漸走嚮世界，成為一種跨越國界、跨越文化的語言。 第三章：從街頭巷尾到綠茵賽場，社會階層的跨越 足球在早期，便展現齣瞭強大的跨越社會階層的能力。雖然它的起源與英國的公學教育有著密切關係，但它並沒有被精英階層壟斷。相反，足球的普及很大程度上是依靠工人階層和普通民眾的參與。 在工業化的大背景下，城市迅速擴張，大量人口湧入，也帶來瞭新的社會問題和精神需求。工人階級在艱苦的勞動之餘，急需一種能夠釋放壓力、建立身份認同的活動。足球，以其低門檻、高參與度，成為瞭他們天然的選擇。 許多早期的足球俱樂部，都是由工廠、礦井、碼頭等勞動單位的工人自發組織起來的。他們利用工餘時間，在簡陋的場地裏進行比賽。這些俱樂部不僅是體育組織，更是工人社區的社交中心，為成員提供瞭歸屬感和情感支持。在這些俱樂部裏，不同工種、不同背景的工人匯聚在一起，通過足球建立起深厚的友誼。 隨著足球的流行，商業化的苗頭也開始顯現。一些擁有齣色球員的俱樂部，開始吸引觀眾，並從中獲得收入。職業足球的齣現，進一步推動瞭這項運動的發展。然而，這並沒有完全改變足球的社會基因。即使是職業足球，也常常與工人階層的情感緊密相連。許多著名的足球俱樂部，都擁有著悠久的工人階級曆史，他們的球迷群體也大多是來自普通傢庭。 足球的魅力在於，它提供瞭一個相對公平的競爭平颱。無論你來自何種背景，隻要你擁有天賦和努力，都有可能在綠茵場上閃耀。這種“齣身不重要，能力纔重要”的理念， resonates with countless individuals，尤其是在階層固化嚴重的社會環境中。 足球也成為瞭社會流動的一個窗口。一些齣身貧寒的球員，通過自己的努力和纔華，實現瞭人生逆襲，成為傢喻戶曉的明星。他們的故事，激勵著無數的年輕人，讓他們相信，夢想並非遙不可及。 此外，足球賽事本身也成為瞭一個重要的社會現象。當國傢隊比賽或重要的俱樂部比賽舉行時，整個國傢都會為之沸騰。不同社會群體的人們，會聚集在體育場、酒吧，甚至是街頭，共同為自己支持的球隊加油助威。這種群體性的狂歡，超越瞭社會階層的隔閡，成為一種強大的社會凝聚力。 足球，就這樣從街頭巷尾的簡陋場地，一步步走進瞭宏偉的體育場，從工人的消遣，成為瞭全球性的産業。但無論形式如何變化，它內在的基因——那種源於民眾、連接社群、提供夢想的特質，始終未曾改變。 第四章：足球的哲學，人性的摺射 足球不僅僅是一項體育運動，它更是一麵摺射人性的鏡子，蘊含著深刻的哲學思考。在綠茵場上，我們看到瞭希望與失望，勇氣與怯懦，智慧與魯莽，團結與背叛。 關於“規則”與“自由”的辯證法： 足球擁有嚴格的規則，它限製瞭某些行為，但也正是這些規則，纔使得比賽得以進行，並展現齣其精妙之處。球員們在規則的框架內，通過技術、戰術和創造力，去尋找突破的可能，去實現“在規則內的自由”。這正如我們在生活中，需要遵守社會規範，但同時也要在其中尋找自我實現的路徑。 關於“團隊”與“個體”的價值： 足球是一項典型的團隊運動。一個球隊的成功，需要每個位置球員的默契配閤，需要全隊的犧牲與奉獻。然而，在團隊的光環下，個體的閃光點同樣重要。梅西的盤帶，C羅的射門，他們的個人能力，為團隊帶來瞭巨大的提升。這教會我們，在追求集體目標的同時，也要尊重和發展個體的獨特性。 關於“勝負”與“過程”的意義： 勝利固然令人欣喜，但足球的魅力遠不止於此。一場精彩的比賽，即使最終失利，也可能贏得尊重。那些拼盡全力的瞬間，那些戰術的巧妙運用，那些不屈不撓的精神，都賦予瞭比賽更深層的意義。這提醒我們，在人生中，過程往往比結果更為重要，對理想的追求本身就充滿價值。 關於“偶然”與“必然”的博弈： 足球的不可預測性，是其最大的魅力之一。一個偶然的彈跳，一個意想不到的失誤，都可能改變比賽的走嚮。然而，在偶然背後，也隱藏著必然。長期的訓練、精湛的技術、周密的戰術，這些積纍起來的“必然”，纔能抓住“偶然”帶來的機會。這正是人生中，機遇與準備相互作用的寫照。 關於“激情”與“理性”的平衡： 足球能夠點燃人們內心最原始的激情，讓球迷們為之瘋狂。然而，在激情澎湃的同時，我們也需要保持理性。過度的狂熱可能導緻衝動和非理性行為。如何在激情中保持清醒，如何在輸贏麵前保持風度，是足球教會我們的一堂重要的人生課。 第五章：足球的全球化，文化的交融與碰撞 足球的魅力，使其迅速跨越瞭國界，成為瞭全球性的運動。從歐洲的英格蘭、西班牙、意大利，到南美的巴西、阿根廷，再到非洲的喀麥隆、塞內加爾，以及亞洲的日本、韓國，足球以其獨特的語言，連接著世界各地的人們。 文化符號的形成： 足球成為瞭許多國傢重要的文化符號。巴西的桑巴足球，德國的鋼鐵意誌，意大利的防守反擊，這些標簽不僅僅是對技戰術風格的描述，更是國傢民族精神的一種體現。當這些國傢隊的球員在賽場上拼搏時，他們代錶的不僅僅是自己，更是整個民族的榮耀。 經濟引擎的驅動： 足球的全球化，也帶來瞭巨大的經濟效益。職業聯賽、轉會市場、商業贊助、媒體版權，這些都構成瞭龐大的足球産業。足球俱樂部成為瞭跨國公司，球星成為瞭國際巨星，足球比賽成為瞭全球矚目的盛事。 社會影響力的放大： 足球的影響力，也延伸到瞭社會生活的方方麵麵。它可以成為國傢之間友好交流的橋梁，也可以成為解決社會問題的平颱。例如，許多足球俱樂部和基金會，都在積極參與公益事業，關注兒童教育、扶貧濟睏等問題。 文化碰撞與融閤： 足球的全球化，也帶來瞭不同文化之間的碰撞與融閤。例如，南美球員的創造力與歐洲球員的戰術紀律相結閤，催生瞭新的技戰術風格。世界各地的球迷，也通過足球，瞭解和學習其他國傢的文化。 然而，足球的全球化也帶來瞭一些挑戰。例如，商業化的過度發展，可能導緻足球的功利化，過分追求經濟利益而忽略瞭運動本身的樂趣。貧富差距在足球領域也依然存在，一些富裕的俱樂部能夠吸引最優秀的球員和教練，而一些小俱樂部則舉步維艱。 盡管如此，足球作為一種跨越國界、跨越文化的語言，其連接世界、凝聚人心的力量依然強大。在每一次的足球盛會中，我們都能看到不同膚色、不同語言的人們，因為同一個熱愛而聚集在一起，分享喜悅，共同呐喊。 結語 從原始的呼喚，到規則的誕生，從街頭巷尾的奔跑，到綠茵賽場的馳騁，足球走過瞭一條漫長而輝煌的道路。它承載著我們的夢想，摺射著我們的人性，連接著我們與世界。 “為什麼是足球？”或許，這個問題本身就包含瞭答案。因為足球，不僅僅是一項運動，它是一種情感的宣泄，一種精神的寄托，一種生活的哲學。它讓我們在拼搏中成長，在失敗中學習，在勝利中歡慶。它讓我們懂得團隊的意義，個體的價值，以及在規則框架內追求卓越的勇氣。 《綠茵場的另一麵》旨在帶您迴溯足球的曆史，探尋其文化的根源，理解其內在的哲學，感受其跨越時空的魅力。希望通過這本書，您能對這項您可能深愛、也可能不解的運動，有更深刻的認識，並從中獲得更多的啓示。

評分☆☆☆☆☆

“為什麼是足球”——這是一個經典的問題，但在如此強烈的語境下被提齣，顯得尤為迫切。我設想，作者可能通過對不同時代、不同地域的足球場景進行對比分析，來論證足球在人類情感結構中的獨特性。也許它探討瞭足球與其他運動相比，其規則的簡單性如何反而為情感的投射留下瞭最大的空間；或者它分析瞭足球場上那九十分鍾的不可預測性，如何完美映射瞭我們對生活掌控感的渴望與失落。這本書或許會引導讀者反思，我們究竟是在熱愛這項運動本身，還是在熱愛它所喚醒的、關於群體、關於拼搏、關於瞬間輝煌的原始人類衝動。它像是一次對“集體潛意識”的探尋，旨在揭示足球如何巧妙地占據瞭現代社會中一個關鍵的情感生態位，成為我們釋放壓力、建立聯係、構建自我敘事的重要載體。這種層層遞進的剖析，遠超齣瞭我們通常對體育書籍的期待。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，書名中的“恨足球卻又離不開”這幾個字，精準地擊中瞭我作為一名資深球迷的痛點。這是一種近乎宗教般的奉獻，伴隨著無休止的失望和被審判感。我期待這本書能像一麵鏡子，照齣我們在支持球隊時，內心深處那些不光彩、卻又無比真實的情緒——比如對裁判的咒罵、對對手的刻薄，以及當自己支持的球隊深陷低榖時，那種想要徹底放棄卻又在下一輪抽簽前夜偷偷燃起希望的矛盾心態。這本書如果能深入剖析這種“斯德哥爾摩綜閤徵”式的對足球的依戀，那它將具有極高的普世價值，因為它揭示瞭人類為什麼會如此癡迷於那些注定帶來痛苦的外部事物。它不提供廉價的安慰劑，而是邀請讀者直麵自己情感的陰影麵，去理解為什麼每一次痛苦的告彆都以失敗告終，因為骨子裏，足球已經成為瞭我們身份定義的一部分，少瞭它，我們反而會感到空虛和迷失。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名真是抓人眼球，充滿瞭情感的張力和對足球這項運動復雜性的深刻洞察。光是“正版”二字就帶有一種對事物本源的追溯感，仿佛在說，這纔是關於足球最真實、最不加修飾的剖析。我立刻就被這種直白的態度吸引住瞭，它承諾的不是那種浮於錶麵的戰術分析或者球星傳記，而是要深入到“為什麼是足球”這個終極哲學命題。我猜想，作者一定在書中探討瞭足球文化是如何滲透到我們日常生活的方方麵麵，那種從心底湧齣的熱愛，混閤著因比賽失利而産生的巨大失落，甚至是對足球世界中各種不公和商業化的“恨意”，最終卻發現自己永遠無法真正割捨的情感羈絆。這本書讀起來肯定像是一場情感的過山車，它不迴避矛盾，反而擁抱瞭這種糾結，將足球從單純的體育競技提升到瞭社會學和心理學的高度去審視。我期待看到作者如何細膩地描繪齣那種“愛恨交織”的內核，那種隻有真正沉浸在足球世界裏的人纔能體會的復雜心境。它似乎在告訴我們，足球之所以偉大，恰恰在於它能激發人類最原始、最極端的情感反應，它不僅僅是一項運動，更是一種生存狀態的隱喻。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本厚重的“體育運動 一本人”，我感受到的是一種近乎史詩般的敘事雄心。它絕非一本輕易讀完的休閑讀物，更像是一份對足球曆史脈絡、社會功能以及個體精神依附的深度田野調查報告。從書名中透露齣的對“原始根源”的追尋來看，我推測作者可能花費瞭大量的篇章去挖掘足球這項運動的起源，探討它如何從街頭巷尾的孩童遊戲，一步步演變成全球性的文化現象和商業巨頭。這種探索必然會涉及權力結構、身份認同的構建，以及在不同地理和曆史背景下，足球如何被用作民族主義的工具，或是抵抗壓迫的象徵。我特彆好奇作者如何平衡這種宏大敘事的視角與微觀的個人體驗。一個好的“本人”應該能夠穿梭於國傢隊決賽的萬人體育場和自傢客廳沙發上的獨坐沉思之間，捕捉到每一個瞬間的情感共振。這本書如果能成功地構建起這樣一座橋梁，連接起足球的“神殿”與凡人的“泥土”，那它就不僅僅是一本體育讀物，而是一部關於現代人集體情感投射的社會學巨著瞭。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格，從標題的排比和強烈的語氣來看，想必是充滿瞭激情和不容置疑的力量。我預感它不是那種溫文爾雅、小心翼翼的論述，而更像是一篇宣言，一種對主流足球敘事的挑戰。它試圖撕開那些被過度美化的光鮮外衣，直抵足球運動最核心、甚至是最醜陋的本質。這種“一本人”的寫作方式，意味著作者將自己的整個生命經驗都押注在瞭這場辯論中。我非常期待看到作者如何處理那些難以啓齒的議題，比如足球中的腐敗、球迷群體的暴力傾嚮，以及足球商業化對草根精神的侵蝕。如果作者能以一種既不粉飾太平、又不陷於虛無主義的姿態，去闡述為何即便目睹瞭這一切醜惡，我們依然會為瞭一粒進球而欣喜若狂，那麼這本書的價值將是無可估量的。它要求讀者不僅用智力去理解，更要用靈魂去共鳴。