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《新华文摘》杂志社 著

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出版社： 人民出版社

ISBN：9787010083315

商品编码：29336316390

包装：平装

出版时间：2009-10-01

图书基本信息
图书名称	新华文摘精华本 文化卷
作者	《新华文摘》杂志社
定价	57.00元
出版社	人民出版社
ISBN	9787010083315
出版日期	2009-10-01
字数
页码
版次	1
装帧	平装
开本	16开
商品重量	0.681Kg

内容简介

中国传统文化的内涵十分丰富，其表现形态有哲学、伦理、文学等，其流派主要是儒、道、佛三家。这些文化形态与流派，尤其是儒、佛所论及的内容，总起来说可以归结为关于人的问题。这是一种偏重于讲怎样做人的文化，其中，重要的是人生价值学说。中国古代思想家，尤其是儒家学者，对于人生价值的内涵、类型、层次、标准等问题，都有充分的论述，构成中国传统文化的核心内容。 　　早在先秦时代，诸子百家就纷纷提出各具特色的人生价值学说，如孔子提出“义以为上”的道德至上说，墨子主张以“国家百姓人民之利”为高价值，宣扬崇尚公利的功用价值观。提出美丑、善恶相互依存说。庄子进一步提出“物无贵贱”的命题，宣扬相对价值观。孟子提出“良贵”说，认为人人都具有先天赋予的固有价值。法家不赞成儒家的道德至上说，如韩非就认为“仁义爱惠不足用”，而“严刑重罚可以治国”，宣扬道德无用论，崇拜法律和权力的价值。在汉代，董仲舒崇尚儒家，也宣扬“莫重于义”的道德至上论。王充由人生论及治理国家，认为治国之道应当是道德和实力并重，提倡“德力具足”的价值说。汉代以后，儒、道、佛三家的主要思想家也都提出或阐扬不同的人生价值学说。

作者简介

目录

2000年 　论中国传统文化的人生价值观 　儒学的人文精神 　国家文化安全：经济全球化背景下中国文化产业发展策论 　敦煌藏经洞：古代学术的海洋 　徽州文化的历史定位 2001年 　对文化全球化与本土化关系的辩证思考 　高科技、全球化浪潮中的文化创新 　民族传统文化的继承与发展　 　世纪竞争：文化生产力 　“拿来主义”与“送去主义”的双向互动 　全球化对中国文化安全发展的影响及对策 　新世纪：我们需要普及科学文化 　文化建设中的三种导向 2002年 　西部文化生态保护与文化资源开发的关系 　当代大众文化的本质特征 　论当代中国文化界 　文物古迹保护与旅游事业的发展 　科学人文和而不同 　传承活态文化 　先进文化与世界眼光 2003年 　论民族文化主权 　中国建筑文化的研究与创造 　书法和中国文化 　论中华文化与国家统一 　关于“文化自觉”的一些自白 　文化传统与传统文化 　汉学研究三题 2004年 　环境文化与民族复兴 　城市文化探讨【三篇】 　北京文化：从历史深处走向现实与未来　 　上海文化的反思 　深圳文化的特色与定位 　全球化过程中的东方文化 　文化资本、文化产品与文化制度——布迪厄之后的文化资本理论 　文化传统的流失与重建 2006年 　关于“东学西渐”的讨论【两篇】 　东学西渐与东化 　西方文化对中国文化之需要 　关于价值与文化问题 　关于非物质文化遗产保护的理论思考 　关于“重振国学”的讨论【六篇】 　重估国学的价值 　评纪宝成校长的“重振国学”论 　中国文化的边界 　复兴国学，现在不做何时做 　国学是另一场文化启蒙 　国学之争在学理不在“意见” 　当代中国文化的追求与梦想 2006年 　故宫博物院80年 　聚焦城市遗产永续利用中的误区 　弘扬民族文化 　论文化竞争力 　当前文化问题的症结在哪里 　全球化视角下的中国文化 　当前中国社会的六大文化误区 2007年 　中华传统文化的四个重要思想及其古为今用 　中华饮食文化精神 　国学百年争论的实质 　语言的力量 　围棋与东方智慧 　《大秦景教宣元至本经》全经的现世及其他 　世界背景下的中国文化 2008年 　奥斯卡奖八十年 　全面发挥文化的社会功能推动社会主义文化大发展大繁荣 　奥林匹克运动的人文精神 　经典“代读”的文化缺失与公共知识空间的重建

编辑推荐

文摘

序言

《文心雕龙》：文学批评的理论基石 《文心雕龙》是中国古代文学批评史上的集大成之作，由南朝梁代文学家刘勰撰著。这部巨著以其宏大的视野、精深的理论和系统的论述，不仅梳理了中国文学自先秦至梁代的发生、发展与演变，更构建了一套完整的文学创作与批评的理论体系，对后世文学产生了深远的影响。 一、 溯源与脉络：中国文学的千年画卷 刘勰在《文心雕龙》开篇便以“原道”明义，将文学的起源追溯至天地自然之道，认为“盖非夫人之墨，则迹者，盖文之祖也”。他沿着历史的脉络，逐一审视了诗、书、礼、乐、春秋、易等先秦经典，探讨了它们在文学史上的地位与贡献。随后，他详细梳理了汉代赋、诗、论、议、书、铭、诔、赞等文体的兴起与发展，特别是其对汉赋的深入剖析，揭示了赋由“铺陈辞藻”走向“讽喻说理”的演变过程。 进入魏晋南北朝时期，《文心雕龙》更是将笔墨聚焦于这一文学转型的重要阶段。刘勰对曹操、曹丕、曹植父子的文学成就给予高度评价，肯定了建安文学的开拓性意义。他还深入探讨了竹林七贤的玄言诗，以及玄学对诗歌创作的影响。对于南北朝时期骈文的盛行，刘勰进行了批判性反思，既肯定了其语言的精炼与对仗的工整，也指出了其过度追求形式而忽视内容的弊端。通过对不同时期、不同文体文学作品的梳理与评价，刘勰为我们勾勒出了一幅波澜壮阔的中国文学发展图景。 二、 体系与理论：文学创作的十八部大法 《文心雕龙》最核心的价值在于其系统而完备的文学理论体系。刘勰将文学创作的各个环节，从构思、选材、遣词造句，到篇章结构、风格体裁，无不涵盖其中，并将其精炼为“十八部”： “明辨篇”： 强调作者在创作前必须明辨事理，深入了解所要表达的内容，做到“思之，则辨”，这是创作的基础。 “宗经篇”： 强调经典的重要性，认为文学创作应以儒家经典为宗，从中汲取思想营养和创作灵感。 “正纬篇”： 探讨了文体与内容的统一，认为不同文体有其特定的表现方式和功能，创作应根据文体特点来组织内容。 “持论篇”： 强调批评的态度和标准，主张批评应持之有故，言之成理，客观公正。 “表记篇”： 论述了文章的标志性功能，认为优秀的文学作品能够“表”世间万象，“记”千秋人事。 “程器篇”： 探讨了文学人才的培养，强调“才”与“学”的重要性，以及“操行”对作家品格的影响。 “论说篇”： 探讨了议论性文章的写作技巧，强调论点的明确、论据的充分和论证的严密。 “辩骚篇”： 重点讨论了屈原《楚辞》的艺术特色，分析了《楚辞》的浪漫主义精神及其对后世的影响。 “封演篇”： 探讨了封建王朝的颂诗，分析了这类作品的政治功能与艺术特点。 “神思篇”： 深入探讨了文学创作的思维过程，强调“灵感”、“想象”在创作中的作用，提出了“文变染乎志，知变化乎心”的观点。 “体性篇”： 论述了不同文学体裁的特性，如诗的含蓄、赋的铺陈、碑志的庄重等。 “镕裁篇”： 强调文章的剪裁与组合，认为作者应善于取舍，将素材精炼成文。 “比兴篇”： 探讨了“比”与“兴”这两种重要的修辞手法，分析了它们在艺术表达中的作用。 “夸张篇”： 论述了夸张的修辞手法，并指出了其使用的度与限。 “假测篇”： 探讨了文学的想象与虚构，认为合理的想象是创作的重要手段。 “矫揉篇”： 论述了文章的修改与润饰，强调精益求精的态度。 “养气篇”： 探讨了文学作品的精神内涵，认为“气”是作品生命力的体现，需要作者在创作中注入真情实感。 “点评篇”： 这一篇章实际上是对前文理论的总结与升华，强调了文学批评的价值与意义。 这“十八部”看似独立，实则相互关联，构成了一个有机统一的文学理论体系，涵盖了文学创作的方方面面，为后人提供了宝贵的创作指南。 三、 审美与品评：深刻的文学见解 《文心雕龙》不仅是一部文学史，更是一部文学批评的宝典。刘勰在论述中，展现了他对文学作品深刻的审美洞察力。他对不同作家、不同作品的评介，常常切中肯綮，发人深省。例如，他对《诗经》“风、雅、颂”的区分，对汉赋“铺陈”与“比兴”的分析，对建安文学“风骨”的概括，都体现了他独特的文学判断力。 他对作家品评的标准，也着重于“文”与“质”的结合。他认为，徒有辞藻而无真情实感的作品是空洞的，而缺乏文采的朴素表达则难以打动人心。他倡导“文质彬彬”的创作原则，强调文学作品应兼具思想的深刻性和艺术的精美性。 同时，《文心雕龙》对文学的社会功能也有着清醒的认识。刘勰认为，文学不仅是个人情感的抒发，更是社会伦理的教化，是历史的记录，是民族精神的载体。他将文学置于宏大的社会文化语境中进行考察，体现了其作为一位“文史兼治”的大家风范。 四、 影响与价值：一座不朽的文学丰碑 《文心雕龙》自问世以来，就受到了历代文学家、评论家的高度重视。它不仅对中国古代文学批评产生了开创性的影响，更是深刻地塑造了后世的文学观念和创作实践。无数文人将其奉为圭臬，从中汲取创作的灵感和理论的指导。 直至今日，《文心雕龙》的价值依然熠熠生辉。它不仅是研究中国古代文学的必读之作，更是理解中国传统文化和思维方式的重要窗口。其精深的理论，严谨的逻辑，优美的文笔，至今仍令读者折服。这部著作，无疑是中国文学史上的一座不朽丰碑，为后人留下了宝贵的精神财富。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，文化是一个民族的根和魂，它承载着历史的记忆，也引领着未来的方向。这本书的出现，恰恰为我提供了一个窥探当代文化图景的窗口。里面的文章，有的深入浅出地解读了传统文化的当代价值，让我重新认识了那些被遗忘的古老智慧；有的则敏锐地捕捉了当下社会文化思潮的脉络，引人深思。特别是其中一篇关于“文化自信”的讨论，观点犀利，论据扎实，让我对中国文化在世界舞台上的地位有了更清晰的认识，也更加坚定了自己对本土文化的认同感。

评分☆☆☆☆☆

这次偶然翻到一本《新华文摘精华本 文化卷》，虽然平日里我更偏爱些小说类的读物，但偶尔读一些有深度的散文、评论，也能获得不少启发，于是便随手翻阅起来。封面设计简洁大方，封底的介绍也概括得恰到好处，让人对里面的内容充满了好奇。拿到手里，纸张的手感很不错，印刷清晰，阅读起来非常舒适，这一点对于我这种需要长时间阅读的人来说，是相当重要的考量。

评分☆☆☆☆☆

作为一名普通读者，我特别看重书籍是否能带来知识的增益和视野的拓展。《新华文摘精华本 文化卷》在这方面做得相当出色。它收录的文章，涵盖了艺术、历史、哲学、社会等多个领域，每篇文章都像是一颗知识的种子，在我的脑海里生根发芽。我尝试着去理解作者的观点，去消化他们传递的信息，并且在阅读过程中，经常会主动去查阅一些相关的资料，这极大地丰富了我的知识储备。

评分☆☆☆☆☆

有时候，一本好书能够静静地陪伴，本身就是一种莫大的享受。这本书就是这样。在忙碌的生活间隙，抽出时间来翻阅几页，仿佛就能抽离出尘世的喧嚣，沉浸在一种宁静而富有启迪的氛围中。我享受着这种精神上的滋养，也享受着文字带来的力量。它让我看到了一个更广阔的世界，也让我对自身有了更深入的认识。总而言之，这是一本值得反复品读，且能在不同人生阶段都能带来新感悟的书。

评分☆☆☆☆☆

读这本书的过程，就像是在和一群智慧的灵魂进行对话。文章的作者们，无论是学者、作家还是评论家，都展现出了非凡的洞察力和深厚的学养。他们笔下的文字，时而如涓涓细流，娓娓道来；时而又如惊涛拍岸，掷地有声。我尤其喜欢其中探讨社会现象的文章，作者们并没有流于表面的批判，而是深入挖掘问题的根源，并提出建设性的思考。这种理性而深刻的分析，让我受益匪浅，也让我在面对复杂社会问题时，能够多一份冷静和思考。