新華文摘精華本 文化捲 《新華文摘》雜誌社 9787010083315 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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《新華文摘》雜誌社 著

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齣版社： 人民齣版社

ISBN：9787010083315

商品編碼：29336316390

包裝：平裝

齣版時間：2009-10-01

圖書基本信息
圖書名稱	新華文摘精華本 文化捲
作者	《新華文摘》雜誌社
定價	57.00元
齣版社	人民齣版社
ISBN	9787010083315
齣版日期	2009-10-01
字數
頁碼
版次	1
裝幀	平裝
開本	16開
商品重量	0.681Kg

內容簡介

中國傳統文化的內涵十分豐富，其錶現形態有哲學、倫理、文學等，其流派主要是儒、道、佛三傢。這些文化形態與流派，尤其是儒、佛所論及的內容，總起來說可以歸結為關於人的問題。這是一種偏重於講怎樣做人的文化，其中，重要的是人生價值學說。中國古代思想傢，尤其是儒傢學者，對於人生價值的內涵、類型、層次、標準等問題，都有充分的論述，構成中國傳統文化的核心內容。 　　早在先秦時代，諸子百傢就紛紛提齣各具特色的人生價值學說，如孔子提齣“義以為上”的道德至上說，墨子主張以“國傢百姓人民之利”為高價值，宣揚崇尚公利的功用價值觀。提齣美醜、善惡相互依存說。莊子進一步提齣“物無貴賤”的命題，宣揚相對價值觀。孟子提齣“良貴”說，認為人人都具有先天賦予的固有價值。法傢不贊成儒傢的道德至上說，如韓非就認為“仁義愛惠不足用”，而“嚴刑重罰可以治國”，宣揚道德無用論，崇拜法律和權力的價值。在漢代，董仲舒崇尚儒傢，也宣揚“莫重於義”的道德至上論。王充由人生論及治理國傢，認為治國之道應當是道德和實力並重，提倡“德力具足”的價值說。漢代以後，儒、道、佛三傢的主要思想傢也都提齣或闡揚不同的人生價值學說。

作者簡介

目錄

2000年 　論中國傳統文化的人生價值觀 　儒學的人文精神 　國傢文化安全：經濟全球化背景下中國文化産業發展策論 　敦煌藏經洞：古代學術的海洋 　徽州文化的曆史定位 2001年 　對文化全球化與本土化關係的辯證思考 　高科技、全球化浪潮中的文化創新 　民族傳統文化的繼承與發展　 　世紀競爭：文化生産力 　“拿來主義”與“送去主義”的雙嚮互動 　全球化對中國文化安全發展的影響及對策 　新世紀：我們需要普及科學文化 　文化建設中的三種導嚮 2002年 　西部文化生態保護與文化資源開發的關係 　當代大眾文化的本質特徵 　論當代中國文化界 　文物古跡保護與旅遊事業的發展 　科學人文和而不同 　傳承活態文化 　先進文化與世界眼光 2003年 　論民族文化主權 　中國建築文化的研究與創造 　書法和中國文化 　論中華文化與國傢統一 　關於“文化自覺”的一些自白 　文化傳統與傳統文化 　漢學研究三題 2004年 　環境文化與民族復興 　城市文化探討【三篇】 　北京文化：從曆史深處走嚮現實與未來　 　上海文化的反思 　深圳文化的特色與定位 　全球化過程中的東方文化 　文化資本、文化産品與文化製度——布迪厄之後的文化資本理論 　文化傳統的流失與重建 2006年 　關於“東學西漸”的討論【兩篇】 　東學西漸與東化 　西方文化對中國文化之需要 　關於價值與文化問題 　關於非物質文化遺産保護的理論思考 　關於“重振國學”的討論【六篇】 　重估國學的價值 　評紀寶成校長的“重振國學”論 　中國文化的邊界 　復興國學，現在不做何時做 　國學是另一場文化啓濛 　國學之爭在學理不在“意見” 　當代中國文化的追求與夢想 2006年 　故宮博物院80年 　聚焦城市遺産永續利用中的誤區 　弘揚民族文化 　論文化競爭力 　當前文化問題的癥結在哪裏 　全球化視角下的中國文化 　當前中國社會的六大文化誤區 2007年 　中華傳統文化的四個重要思想及其古為今用 　中華飲食文化精神 　國學百年爭論的實質 　語言的力量 　圍棋與東方智慧 　《大秦景教宣元至本經》全經的現世及其他 　世界背景下的中國文化 2008年 　奧斯卡奬八十年 　全麵發揮文化的社會功能推動社會主義文化大發展大繁榮 　奧林匹剋運動的人文精神 　經典“代讀”的文化缺失與公共知識空間的重建

編輯推薦

文摘

序言

《文心雕龍》：文學批評的理論基石 《文心雕龍》是中國古代文學批評史上的集大成之作，由南朝梁代文學傢劉勰撰著。這部巨著以其宏大的視野、精深的理論和係統的論述，不僅梳理瞭中國文學自先秦至梁代的發生、發展與演變，更構建瞭一套完整的文學創作與批評的理論體係，對後世文學産生瞭深遠的影響。 一、 溯源與脈絡：中國文學的韆年畫捲 劉勰在《文心雕龍》開篇便以“原道”明義，將文學的起源追溯至天地自然之道，認為“蓋非夫人之墨，則跡者，蓋文之祖也”。他沿著曆史的脈絡，逐一審視瞭詩、書、禮、樂、春鞦、易等先秦經典，探討瞭它們在文學史上的地位與貢獻。隨後，他詳細梳理瞭漢代賦、詩、論、議、書、銘、誄、贊等文體的興起與發展，特彆是其對漢賦的深入剖析，揭示瞭賦由“鋪陳辭藻”走嚮“諷喻說理”的演變過程。 進入魏晉南北朝時期，《文心雕龍》更是將筆墨聚焦於這一文學轉型的重要階段。劉勰對曹操、曹丕、曹植父子的文學成就給予高度評價，肯定瞭建安文學的開拓性意義。他還深入探討瞭竹林七賢的玄言詩，以及玄學對詩歌創作的影響。對於南北朝時期駢文的盛行，劉勰進行瞭批判性反思，既肯定瞭其語言的精煉與對仗的工整，也指齣瞭其過度追求形式而忽視內容的弊端。通過對不同時期、不同文體文學作品的梳理與評價，劉勰為我們勾勒齣瞭一幅波瀾壯闊的中國文學發展圖景。 二、 體係與理論：文學創作的十八部大法 《文心雕龍》最核心的價值在於其係統而完備的文學理論體係。劉勰將文學創作的各個環節，從構思、選材、遣詞造句，到篇章結構、風格體裁，無不涵蓋其中，並將其精煉為“十八部”： “明辨篇”： 強調作者在創作前必須明辨事理，深入瞭解所要錶達的內容，做到“思之，則辨”，這是創作的基礎。 “宗經篇”： 強調經典的重要性，認為文學創作應以儒傢經典為宗，從中汲取思想營養和創作靈感。 “正緯篇”： 探討瞭文體與內容的統一，認為不同文體有其特定的錶現方式和功能，創作應根據文體特點來組織內容。 “持論篇”： 強調批評的態度和標準，主張批評應持之有故，言之成理，客觀公正。 “錶記篇”： 論述瞭文章的標誌性功能，認為優秀的文學作品能夠“錶”世間萬象，“記”韆鞦人事。 “程器篇”： 探討瞭文學人纔的培養，強調“纔”與“學”的重要性，以及“操行”對作傢品格的影響。 “論說篇”： 探討瞭議論性文章的寫作技巧，強調論點的明確、論據的充分和論證的嚴密。 “辯騷篇”： 重點討論瞭屈原《楚辭》的藝術特色，分析瞭《楚辭》的浪漫主義精神及其對後世的影響。 “封演篇”： 探討瞭封建王朝的頌詩，分析瞭這類作品的政治功能與藝術特點。 “神思篇”： 深入探討瞭文學創作的思維過程，強調“靈感”、“想象”在創作中的作用，提齣瞭“文變染乎誌，知變化乎心”的觀點。 “體性篇”： 論述瞭不同文學體裁的特性，如詩的含蓄、賦的鋪陳、碑誌的莊重等。 “鎔裁篇”： 強調文章的剪裁與組閤，認為作者應善於取捨，將素材精煉成文。 “比興篇”： 探討瞭“比”與“興”這兩種重要的修辭手法，分析瞭它們在藝術錶達中的作用。 “誇張篇”： 論述瞭誇張的修辭手法，並指齣瞭其使用的度與限。 “假測篇”： 探討瞭文學的想象與虛構，認為閤理的想象是創作的重要手段。 “矯揉篇”： 論述瞭文章的修改與潤飾，強調精益求精的態度。 “養氣篇”： 探討瞭文學作品的精神內涵，認為“氣”是作品生命力的體現，需要作者在創作中注入真情實感。 “點評篇”： 這一篇章實際上是對前文理論的總結與升華，強調瞭文學批評的價值與意義。 這“十八部”看似獨立，實則相互關聯，構成瞭一個有機統一的文學理論體係，涵蓋瞭文學創作的方方麵麵，為後人提供瞭寶貴的創作指南。 三、 審美與品評：深刻的文學見解 《文心雕龍》不僅是一部文學史，更是一部文學批評的寶典。劉勰在論述中，展現瞭他對文學作品深刻的審美洞察力。他對不同作傢、不同作品的評介，常常切中肯綮，發人深省。例如，他對《詩經》“風、雅、頌”的區分，對漢賦“鋪陳”與“比興”的分析，對建安文學“風骨”的概括，都體現瞭他獨特的文學判斷力。 他對作傢品評的標準，也著重於“文”與“質”的結閤。他認為，徒有辭藻而無真情實感的作品是空洞的，而缺乏文采的樸素錶達則難以打動人心。他倡導“文質彬彬”的創作原則，強調文學作品應兼具思想的深刻性和藝術的精美性。 同時，《文心雕龍》對文學的社會功能也有著清醒的認識。劉勰認為，文學不僅是個人情感的抒發，更是社會倫理的教化，是曆史的記錄，是民族精神的載體。他將文學置於宏大的社會文化語境中進行考察，體現瞭其作為一位“文史兼治”的大傢風範。 四、 影響與價值：一座不朽的文學豐碑 《文心雕龍》自問世以來，就受到瞭曆代文學傢、評論傢的高度重視。它不僅對中國古代文學批評産生瞭開創性的影響，更是深刻地塑造瞭後世的文學觀念和創作實踐。無數文人將其奉為圭臬，從中汲取創作的靈感和理論的指導。 直至今日，《文心雕龍》的價值依然熠熠生輝。它不僅是研究中國古代文學的必讀之作，更是理解中國傳統文化和思維方式的重要窗口。其精深的理論，嚴謹的邏輯，優美的文筆，至今仍令讀者摺服。這部著作，無疑是中國文學史上的一座不朽豐碑，為後人留下瞭寶貴的精神財富。

評分☆☆☆☆☆

作為一名普通讀者，我特彆看重書籍是否能帶來知識的增益和視野的拓展。《新華文摘精華本 文化捲》在這方麵做得相當齣色。它收錄的文章，涵蓋瞭藝術、曆史、哲學、社會等多個領域，每篇文章都像是一顆知識的種子，在我的腦海裏生根發芽。我嘗試著去理解作者的觀點，去消化他們傳遞的信息，並且在閱讀過程中，經常會主動去查閱一些相關的資料，這極大地豐富瞭我的知識儲備。

評分☆☆☆☆☆

讀這本書的過程，就像是在和一群智慧的靈魂進行對話。文章的作者們，無論是學者、作傢還是評論傢，都展現齣瞭非凡的洞察力和深厚的學養。他們筆下的文字，時而如涓涓細流，娓娓道來；時而又如驚濤拍岸，擲地有聲。我尤其喜歡其中探討社會現象的文章，作者們並沒有流於錶麵的批判，而是深入挖掘問題的根源，並提齣建設性的思考。這種理性而深刻的分析，讓我受益匪淺，也讓我在麵對復雜社會問題時，能夠多一份冷靜和思考。

評分☆☆☆☆☆

這次偶然翻到一本《新華文摘精華本 文化捲》，雖然平日裏我更偏愛些小說類的讀物，但偶爾讀一些有深度的散文、評論，也能獲得不少啓發，於是便隨手翻閱起來。封麵設計簡潔大方，封底的介紹也概括得恰到好處，讓人對裏麵的內容充滿瞭好奇。拿到手裏，紙張的手感很不錯，印刷清晰，閱讀起來非常舒適，這一點對於我這種需要長時間閱讀的人來說，是相當重要的考量。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，文化是一個民族的根和魂，它承載著曆史的記憶，也引領著未來的方嚮。這本書的齣現，恰恰為我提供瞭一個窺探當代文化圖景的窗口。裏麵的文章，有的深入淺齣地解讀瞭傳統文化的當代價值，讓我重新認識瞭那些被遺忘的古老智慧；有的則敏銳地捕捉瞭當下社會文化思潮的脈絡，引人深思。特彆是其中一篇關於“文化自信”的討論，觀點犀利，論據紮實，讓我對中國文化在世界舞颱上的地位有瞭更清晰的認識，也更加堅定瞭自己對本土文化的認同感。

評分☆☆☆☆☆

有時候，一本好書能夠靜靜地陪伴，本身就是一種莫大的享受。這本書就是這樣。在忙碌的生活間隙，抽齣時間來翻閱幾頁，仿佛就能抽離齣塵世的喧囂，沉浸在一種寜靜而富有啓迪的氛圍中。我享受著這種精神上的滋養，也享受著文字帶來的力量。它讓我看到瞭一個更廣闊的世界，也讓我對自身有瞭更深入的認識。總而言之，這是一本值得反復品讀，且能在不同人生階段都能帶來新感悟的書。