| 圖書基本信息 | |
| 圖書名稱 | 跨文化研究總第2輯(2017年輯) |
| 作者 | 曹衛東 |
| 定價 | 59.00元 |
| 齣版社 | 社會科學文獻齣版社 |
| ISBN | 9787520110112 |
| 齣版日期 | 2017-07-01 |
| 字數 | |
| 頁碼 | |
| 版次 | 1 |
| 裝幀 | 平裝-膠訂 |
| 開本 | 16開 |
| 商品重量 | 0.4Kg |
| 內容簡介 | |
| 《跨文化研究》為北京第二外國語學院的跨文化研究院組織編撰的綜閤術集刊,其主旨是矚望人文,學宗博雅,拆解古今中西樊籬,匯通人文,“六藝”兼容;立足語言文學,卻無學科本位,嘗試將文學、曆史、宗教、哲學、語言融於一體。書中以跨文化的方法和視野審視人類古今精神問題,通過對話與交流,緻力於推進以中化西、中學西傳和中國文化的現代化,為拓展中國文化世界化的渠道,提升中國文化軟實力做不懈的努力。 |
| 作者簡介 | |
| 曹衛東,男,1968年5月齣生,江蘇阜寜人。博士,教授,博士生導師,現任北京第二外國語學院校長。1985年9月至1989年7月就讀於北京大學西語係德語專業,獲學士學位。1989年9月至1990年7月在北京青雲儀器廠勞動鍛煉。1990年9月至1993年7月就讀於北京大學比較文學研究所,獲碩士學位。1993年7月至1995年9月就職於中國社科院文學研究所,任助理研究員。1995年9月至1998年7月就讀於中國社會科學院研究生院,獲博士學位。1999年1月至2000年10月就讀於德國法蘭剋福大學社會學係。2000年10月至2001年9月就職於中國社會科學院文學研究所,任副研究員。2001年10月至2004年7月就職於北京師範大學文學院,任副教授。2004年07月至2012年09月就職於北京師範大學文學院,任教授。2012年09月至2014年11月,任北京師範大學黨委常委、副校長。2014年11月20日,任北京第二外國語學院校長。主要社會:擔任北京師範大學文藝學研究中心專職研究員、復旦大學國外馬剋思主義研究中心研究員、南京大學馬剋思主義社會理論研究中心研究員、德國《論證》雜誌和香港《社會理論學報》編委、德國普萊斯納學術委員等。 |
| 目錄 | |
| ·經典論繹· 庫爾提烏斯與中世紀拉丁研究【齊奧爾科夫斯基(Jan M.Ziolkowski)】 庫爾提烏斯的主題學與文學批評方法【蓋萊(Alexander Gelley)】 歐洲文學的連續性——論庫爾提烏斯【卡林(William Calin)】 ·尼采新解· 重建藝術與生存世界的本源聯係——“身體”視角下的尼采美學研究【楊 林】 尼采迴歸經驗世界的路徑【院成純】 ·異邦視野· 鬥士與妖女——茅盾視野中的參孫和大利拉【高利剋(Marián Gálik)】 構圖第三世界 ——20世紀五六十年代中國關於發展中國傢的報告文學和散文【羅福林(Charles A.Laughlin)】 ·文論前沿· 文化使命與範式建構——重讀I.A.理查茲的文學批評【楊風岸】 天堂中的拉比和裏的領唱 ——論I.L.佩雷茨新哈希德小說中的共同價值和猶太精神【包安若】 西方文論:知識建構或鏡像【石天強】 ·新著攬英· 德裏達與解構主義批評近觀【李雯君 等編譯】 ·經典試譯· 邊框【德裏達(Jacques Derrida)】 《跨文化研究》稿約 Abstract |
| 編輯推薦 | |
| 文摘 | |
| 序言 | |
我一直覺得,一個人的世界觀和價值觀,很大程度上會受到他所處的社會文化環境的影響。所以,當我拿到這本《現代社會中的文化衝突與融閤》時,心中充滿瞭期待。書的開篇就以一種非常宏大且具象化的方式,描繪瞭全球化浪潮下,不同文化碰撞産生的火花與摩擦。作者以大量的案例分析,比如跨國企業中的文化差異如何影響管理決策,不同宗教背景人群的社區互動模式,以及社交媒體上信息傳播中的文化誤讀等等,都讓我讀得津津有味。我尤其欣賞其中對“文化休剋”現象的細緻剖析,以及作者提齣的應對策略,這對於我這樣經常需要與不同文化背景的人打交道的人來說,簡直是及時雨。書中關於“東方遇西方”、“北方遇南方”等章節,更是從曆史、經濟、政治等多個維度,深入淺齣地揭示瞭文化交流的復雜性。它讓我意識到,文化並非一成不變,而是在不斷的互動中演變、重塑。最讓我印象深刻的是,作者並沒有將文化衝突簡單地歸結為“好”與“壞”,而是強調瞭理解、尊重和尋求共識的重要性。這是一種非常成熟和理性的視角,超越瞭簡單的文化優越論。雖然這本書的內容涉及麵很廣,有時讀起來會感覺信息量巨大,需要不斷梳理,但正是這種豐富性,纔讓它成為一本值得反復品讀的佳作。它幫助我更好地理解瞭這個日益多元化和互聯互通的世界。
評分一直以來,我對社會製度的演進和人類社會組織形式的變化都抱有濃厚的興趣,所以當我偶然間接觸到這本《社會結構的曆史變遷:從部落到國傢的演進》時,便迫不及待地想要深入瞭解。這本書的封麵設計頗具匠心,采用瞭交織的綫條和符號,象徵著社會結構的復雜性和發展過程。書中以宏大的曆史視角,梳理瞭人類社會從最原始的部落形態,一步步演進到更復雜的酋邦、城邦,最終發展為統一國傢的漫長過程。作者在論述早期部落社會的組織方式時,詳細介紹瞭血緣關係、氏族製度以及性彆分工等關鍵要素,並結閤瞭人類學和考古學的研究成果,力求展現最真實的曆史圖景。我尤其欣賞書中對“早期國傢形成理論”的探討,作者分析瞭不同學者提齣的各種假說,並結閤瞭美索不達米亞、古埃及、中國夏商周等多個文明的案例,進行對比和驗證,這使得論證過程既嚴謹又富有說服力。書中關於“權力分配”、“社會分層”以及“法律和製度的起源”等章節,更是觸及瞭社會科學的核心問題,讓我對國傢機器的運作和公民社會的發展有瞭更深刻的理解。作者在梳理曆史脈絡的同時,也不忘探討社會結構變遷背後的驅動力,例如技術進步、經濟發展、人口增長以及環境變化等因素,都得到瞭細緻的分析。閱讀過程中,我時不時會停下來,將書中的理論與現實社會進行對比,思考現代社會結構中仍然存在的曆史印記。盡管本書篇幅較長,信息量較大,但其清晰的邏輯和豐富的史料,使得閱讀過程並不枯燥,反而充滿瞭探索的樂趣。它無疑為我理解人類社會的演進提供瞭寶貴的視角。
評分這次購書真的是一次意外的驚喜!一直對人類的起源和早期文明的演進充滿好奇,所以當我在書店的角落裏發現這本《人類早期文明的曙光:石器時代的足跡》時,眼睛瞬間就亮瞭。這本書的封麵設計樸實而又充滿力量,仿佛穿越時空,帶領讀者迴到那個火光搖曳、工具初生的時代。翻開目錄,關於舊石器時代晚期人類遷徙的論述、新石器時代農業革命的起源、早期定居點的形成以及工具技術的革新等章節,都精準地觸及瞭我最感興趣的領域。尤其吸引我的是其中關於仰韶文化、龍山文化等中國早期文明的研究,文字翔實,配以精美的考古圖片,讓我仿佛置身於那些古老的遺址之中,親眼見證先民們的智慧和創造力。作者在分析不同地區文化發展差異時,視角獨特,不僅關注技術層麵,更深入探討瞭環境因素、社會結構以及早期信仰對文明進程的影響。其中對“大地之母”崇拜的解讀,讓我對那個時代人們的精神世界有瞭更深刻的理解。總的來說,這本書的優點在於其係統性、詳實性和啓發性,它並非簡單羅列事實,而是試圖構建一個有機的、動態的人類早期文明圖景。盡管閱讀過程中,個彆章節的理論推演稍顯深奧,需要反復咀嚼,但這恰恰也是學術著作的魅力所在,它鼓勵讀者獨立思考,而不是被動接受。我迫不及待地想繼續深入閱讀,期待這本書能為我帶來更多關於人類文明起源的全新認知,填補我在這方麵的知識空白。
評分我一直對語言的演變和人類思維方式之間的關係感到好奇,所以當我在書店的陳列中看到這本書《語言的變遷與思維的重塑》時,立刻被它深深吸引。這本書的封麵設計非常簡潔,隻有一個抽象的語言符號,但正是這種設計,引人深思。作者從語言學的角度齣發,探討瞭語言的起源、發展以及不同語言體係對人類認知世界的巨大影響。我尤其欣賞其中關於“薩丕爾-沃爾夫假說”的詳細闡釋,以及作者如何通過大量的跨語言比較研究,來論證語言結構如何塑造瞭我們的思維模式。例如,書中關於不同語言中顔色詞匯的差異,以及這種差異如何影響人們對色彩的感知和分類,就讓我大開眼界。作者還探討瞭文字的齣現對人類思維的解放作用,以及現代信息技術對語言和思維的潛在影響。我特彆喜歡書中關於“隱喻”在語言和思維中的作用的分析,作者用許多生動有趣的例子,說明瞭隱喻如何幫助我們理解抽象概念,並構建復雜的思想體係。閱讀這本書的過程,就像是在進行一場思維的探險,它不斷挑戰我固有的認知,讓我重新審視語言和思維的邊界。盡管有些章節的理論推導非常嚴謹,需要集中精力去理解,但這恰恰是這本書的價值所在,它鼓勵讀者進行深入的思考,而不是淺嘗輒止。它無疑是一本能夠拓展讀者視野,激發思考的優秀學術著作。
評分最近被一部關於古代絲綢之路的紀錄片深深吸引,於是便尋覓相關書籍,這纔找到瞭這本《東方之珠:絲綢之路上的文明交流》。這本書的裝幀設計非常精美,采用瞭一種復古的地圖元素,讓人瞬間就有瞭穿越韆年的感覺。翻開書頁,作者以生動的筆觸,描繪瞭從漢唐時期直到明清時期,貫穿歐亞大陸的這條偉大的貿易和文化交流通道。我最喜歡的是關於“鬍商”的章節,它詳細講述瞭那些在絲綢之路上往來的商人,他們不僅帶來瞭貨物,更帶來瞭不同的語言、習俗、宗教和技術。書中對佛教如何傳入中國,又如何與中國本土文化融閤的論述,尤其讓我著迷。作者並沒有局限於曆史事件的羅列,而是通過對壁畫、文獻、考古發現等一手資料的解讀,展現瞭當時人們的日常生活、思想觀念以及藝術成就。例如,對敦煌莫高窟壁畫的研究,讓我看到瞭不同文明在藝術上的相互影響和藉鑒。這本書的敘事方式非常引人入勝,仿佛一位飽經滄桑的老者,在娓娓道來那些早已逝去的傳奇故事。我喜歡作者在描述貿易路綫時,加入的地理知識和人文風情,這讓枯燥的地理信息變得鮮活起來。盡管書中對某些曆史事件的細節處理,或許還有進一步的探討空間,但總體而言,這是一本充滿魅力和啓發性的讀物,它讓我對絲綢之路有瞭更立體、更深刻的認識,也更加理解瞭中華文明的開放性和包容性。
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