以信废用-贾玉铭生平及思想研究 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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内容介绍
本书对贾玉铭的生平和思想的形成进行了分析和探讨。中西文化交流是1个相互理解的过程，从接受美学的角度看，贾玉铭对异质文化的诠释既传承了世界轴心文明的原初思想，又充满了中guo本土化元素。贾玉铭理解西方文化的方式有借鉴意义，其所创经学诠释模式也有现实意义，他以单纯“信”的状态废弃了“用”的欲望，从政治、经济、文化三个方面纠正了庸俗实用主义倾向，在*今也有消解*思想冲ji社会秩序的作用。贾玉铭的思想以大众化、生活化、本土化的特点，以“信”废“用”，在中西文化交流中塑造了“中guo人理解世界”的文明对话模式。

目录
　绪论（1） 　　1　研究缘起（1） 　　二　学术史回顾（5） 　　三　研究路径、史料与概念说明（11） 上篇 　　*1章　基督信仰的形成（21） 　　*1节　家族信仰的传承（21） 　　1　出生地及时间略考（21） 　　二　家族变迁（24） 　　三　受洗（26） 　　*二节　教会教育（28） 　　1　入读潍县乐道院（28） 　　二　进入登州文会馆（31） 　　三　经历神迹，选择神科（34）

　绪论（1）

　　1　研究缘起（1）

　　二　学术史回顾（5）

　　三　研究路径、史料与概念说明（11）

上篇

　　*1章　基督信仰的形成（21）

　　*1节　家族信仰的传承（21）

　　1　出生地及时间略考（21）

　　二　家族变迁（24）

　　三　受洗（26）

　　*二节　教会教育（28）

　　1　入读潍县乐道院（28）

　　二　进入登州文会馆（31）

　　三　经历神迹，选择神科（34）

　　小结　偶遇、灌输、神意——信仰建构的自然状态（38）

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　　*二章　教会生活实践（41）

　　*1节　追求自立，倡导合1（41）

　　1　奋兴布道，牧养教会（42）

　　二　爱教而自立（45）

　　三　宗派联盟，精神合1（48）

　　*二节　追求属灵，*倡灵修（56）

　　1　创办灵光报社（56）

　　二　参与成立“信行救guo十人团”（64）

　　小结　封闭、单1、灵修——信仰生活的实践方式（71）

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　　第三章　神学教育实践（73）

　　*1节　差会体制内的知识传授（73）

　　1　进入金陵神学院（73）

　　二　主办函授科并编写教材（79）

　　三　反对新神学（86）

　　*二节　保守立场中的灵命培养（91）

　　1　进入华北神学院（92）

　　二　离kai华北神学院（101）

　　三　任金陵女子神学院院长（105）

　　第三节　民间处境下的灵修生活（114）

　　1　凭信心创立中guo基督徒灵修学院（115）

　　二　“以灵修功夫，代神学教育”（119）

　　三　抗战时期及战后灵修学院的变迁（126）

　　小结　释经、神学、灵修——信仰者的宗教贡献（135）

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　　第四章　巨变中的持守与调适（137）

　　*1节　被动适应与消*调适（138）

　　1　处理美guo津贴问题（138）

　　二　批判“*政治”观点（143）

　　*二节　有限参与“三自”运动（146）

　　1　“三自”运动“源头不浊”（146）

　　二　灵修学院“随缘不变，不变随缘”（152）

　　第三节　“信”的困境（159）

　　1　“孤du”离世（159）

　　二　自困与他用（162）

　　小结　调适、参与、困境——信仰者的处境选择（165）

下篇

　　第五章　灵命神学的建构（171）

　　*1节　教义神学在中guo的文化困境（172）

　　1　非儒（173）

　　二　替道（175）

　　三　排佛（176）

　　*二节　灵命神学的形成（178）

　　1　灵命（179）

　　二　灵程（181）

　　三　灵交（183）

　　第三节　信仰忠诚：灵命神学处境化存在策略（186）

　　小结　合道、非教、忠信——灵命神学处境化选择（190）

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　　第六章　灵命神学的西学渊源（192）

　　*1节　加尔文改革宗精神的影响（193）

　　*二节　贵格会的“内在灵光”（198）

　　第三节　普利茅斯弟兄会时代论及内里生命观念（202）

　　小结　长老会、贵格会、弟兄会——灵命神学的西方渊源（208）

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　　第七章　以“信”废“用”：灵命神学的价值（210）

　　*1节　废政治之用（210）

　　1　以“基督”为中心（211）

　　二　qiax千禧年末世观（215）

　　*二节　废经济之用（218）

　　1　十字架的爱（219）

　　二　“化俗务为shexg工”（222）

　　第三节　废文化之用（226）

　　1　“*世而入世，入世而*世”（227）

　　二　“灵性理性化，理性灵性化”（230）

　　三　“道成肉身，肉身成道”（232）

　　小结　无功、无己、无名——灵命神学的现实意义（235）

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　　结语　以“信”理解世界（238）

　　参考文献（241）

　　后记（257）

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