以信废用-贾玉铭生平及思想研究

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王德龙 著
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店铺: 学向美图书专营店
出版社: 中国社会科学出版社
ISBN:9787520309684
商品编码:29596868765
包装:平装-胶订
开本:16
出版时间:2017-11-01

具体描述


内容介绍
本书对贾玉铭的生平和思想的形成进行了分析和探讨。中西文化交流是1个相互理解的过程,从接受美学的角度看,贾玉铭对异质文化的诠释既传承了世界轴心文明的原初思想,又充满了中guo本土化元素。贾玉铭理解西方文化的方式有借鉴意义,其所创经学诠释模式也有现实意义,他以单纯“信”的状态废弃了“用”的欲望,从政治、经济、文化三个方面纠正了庸俗实用主义倾向,在*今也有消解*思想冲ji社会秩序的作用。贾玉铭的思想以大众化、生活化、本土化的特点,以“信”废“用”,在中西文化交流中塑造了“中guo人理解世界”的文明对话模式。

目录
 绪论(1)   1 研究缘起(1)   二 学术史回顾(5)   三 研究路径、史料与概念说明(11) 上篇   *1章 基督信仰的形成(21)   *1节 家族信仰的传承(21)   1 出生地及时间略考(21)   二 家族变迁(24)   三 受洗(26)   *二节 教会教育(28)   1 入读潍县乐道院(28)   二 进入登州文会馆(31)   三 经历神迹,选择神科(34)

 绪论(1)

  1 研究缘起(1)

  二 学术史回顾(5)

  三 研究路径、史料与概念说明(11)

上篇

  *1章 基督信仰的形成(21)

  *1节 家族信仰的传承(21)

  1 出生地及时间略考(21)

  二 家族变迁(24)

  三 受洗(26)

  *二节 教会教育(28)

  1 入读潍县乐道院(28)

  二 进入登州文会馆(31)

  三 经历神迹,选择神科(34)

  小结 偶遇、灌输、神意——信仰建构的自然状态(38)

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  *二章 教会生活实践(41)

  *1节 追求自立,倡导合1(41)

  1 奋兴布道,牧养教会(42)

  二 爱教而自立(45)

  三 宗派联盟,精神合1(48)

  *二节 追求属灵,*倡灵修(56)

  1 创办灵光报社(56)

  二 参与成立“信行救guo十人团”(64)

  小结 封闭、单1、灵修——信仰生活的实践方式(71)

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  第三章 神学教育实践(73)

  *1节 差会体制内的知识传授(73)

  1 进入金陵神学院(73)

  二 主办函授科并编写教材(79)

  三 反对新神学(86)

  *二节 保守立场中的灵命培养(91)

  1 进入华北神学院(92)

  二 离kai华北神学院(101)

  三 任金陵女子神学院院长(105)

  第三节 民间处境下的灵修生活(114)

  1 凭信心创立中guo基督徒灵修学院(115)

  二 “以灵修功夫,代神学教育”(119)

  三 抗战时期及战后灵修学院的变迁(126)

  小结 释经、神学、灵修——信仰者的宗教贡献(135)

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  第四章 巨变中的持守与调适(137)

  *1节 被动适应与消*调适(138)

  1 处理美guo津贴问题(138)

  二 批判“*政治”观点(143)

  *二节 有限参与“三自”运动(146)

  1 “三自”运动“源头不浊”(146)

  二 灵修学院“随缘不变,不变随缘”(152)

  第三节 “信”的困境(159)

  1 “孤du”离世(159)

  二 自困与他用(162)

  小结 调适、参与、困境——信仰者的处境选择(165)

下篇

  第五章 灵命神学的建构(171)

  *1节 教义神学在中guo的文化困境(172)

  1 非儒(173)

  二 替道(175)

  三 排佛(176)

  *二节 灵命神学的形成(178)

  1 灵命(179)

  二 灵程(181)

  三 灵交(183)

  第三节 信仰忠诚:灵命神学处境化存在策略(186)

  小结 合道、非教、忠信——灵命神学处境化选择(190)

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  第六章 灵命神学的西学渊源(192)

  *1节 加尔文改革宗精神的影响(193)

  *二节 贵格会的“内在灵光”(198)

  第三节 普利茅斯弟兄会时代论及内里生命观念(202)

  小结 长老会、贵格会、弟兄会——灵命神学的西方渊源(208)

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  第七章 以“信”废“用”:灵命神学的价值(210)

  *1节 废政治之用(210)

  1 以“基督”为中心(211)

  二 qiax千禧年末世观(215)

  *二节 废经济之用(218)

  1 十字架的爱(219)

  二 “化俗务为shexg工”(222)

  第三节 废文化之用(226)

  1 “*世而入世,入世而*世”(227)

  二 “灵性理性化,理性灵性化”(230)

  三 “道成肉身,肉身成道”(232)

  小结 无功、无己、无名——灵命神学的现实意义(235)

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  结语 以“信”理解世界(238)

  参考文献(241)

  后记(257)

显示全部信息

穿越时空的迴响:个体生命与时代洪流的交织 在这浩瀚的历史长河中,无数个体如星辰般闪耀,他们的生命轨迹与所处时代的巨变紧密相连,共同谱写着波澜壮阔的篇章。本书并非聚焦于某一位名垂青史的伟人,也非详述某一次惊天动地的革命,而是试图在一个更为广阔的视角下,探寻那些在时代变革中默默前行,用个体的方式回应社会变迁的生命故事。它关注的是那些可能未被主流史书浓墨重彩地记载,却在历史的细微之处留下了独特印记的人物。 我们试图追溯的,是一群在特殊历史时期,或是经历了剧烈社会转型,或是身处思想激荡前沿的人物。他们的生活,或许充满了时代的烙印,从日常的点滴到重要的抉择,无不折射出时代的精神面貌。他们可能是在旧的秩序崩塌时,艰难探索新可能性的知识分子;他们可能是在社会变迁的洪流中,努力守护传统价值的精神传承者;他们也可能是在时代洪流的缝隙中,以个人的方式寻求安身立命之所的平凡个体。 本书的研究方法,并非简单地罗列人物的生平事迹,而是力求深入挖掘他们之所以成为“那个时代的人”的深层原因。我们将从历史的大背景出发,勾勒出他们所处的时代图景:经济的转型、政治的变动、思想的解放与束缚、文化的冲击与融合……这些宏观的社会力量,是如何潜移默化地影响着个体命运的?他们的选择,又在多大程度上回应着时代的呼唤或挑战? 更重要的是,本书将聚焦于这些个体独特的“思想”与“行动”。“思想”并非抽象的理论体系,而是贯穿于他们生活、工作、人际交往中的价值取向、价值判断和价值追求。它们可能体现在他们对待教育的态度上,对待职业的选择上,对待家庭的责任上,对待社会不公的看法上,乃至对待个人理想的坚持上。这些思想,无论多么微小,都如同火花,在点亮个体生命的同时,也为我们理解那个时代提供了鲜活的视角。 而“行动”,则是思想的外化,是思想转化为实践的桥梁。我们关注的行动,并非宏大的政治运动,而是那些在日常生活中,在个人领域内,体现个体价值观和选择的行动。例如,一位教育者如何在新旧教育体制夹缝中,探索适合自己的教学方式;一位手艺人如何在高科技冲击下,坚守传统技艺并寻求创新;一位普通人在社会动荡中,如何尽力维护家庭的安宁与尊严。这些行动,虽然个体化,却能折射出更普遍的时代精神,以及个体在时代洪流中的能动性。 本书的研究并非要建构一套普适性的理论模型,而是希望通过对一个个具体生命个体的细致考察,展现历史的复杂性与丰富性。我们认识到,历史并非铁板一块,每一个时代都有其内在的张力与矛盾。而个体,恰恰是这些张力与矛盾最直接的承载者和回应者。通过理解他们的生活,我们可以更深刻地体会到,历史的进程是如何由无数个体的选择与行动汇聚而成。 因此,本书将尝试解答一系列引人深思的问题:在时代剧变的浪潮中,个体如何保持自我?在价值观的冲突与碰撞中,个体如何确立自己的立足点?在有限的资源和机遇面前,个体如何实现生命的意义?这些问题,不仅是历史研究的课题,更是当下每一个社会成员都可能面临的生存命题。 我们将力求采用严谨的学术态度,通过搜集历史文献、口述史料、私人信件、日记笔记等多种史料,对所研究的个体进行立体化的呈现。我们关注的,是那些被历史的巨轮碾过,却在尘埃落定之后,依然能够被我们细心发掘出的生命故事。这些故事,或许没有轰轰烈烈的英雄事迹,没有惊心动魄的戏剧冲突,但它们同样充满力量,能够触动人心,引发我们对历史、对生命、对时代的深刻反思。 本书的目标,是为读者提供一个更为多元、更为贴近真实的视角来理解历史。它希望通过展现个体的生命韧性与思想光辉,唤起我们对历史的敬畏之心,对生命的热爱之情,以及对当下社会的深刻洞察。我们相信,每一个生命的故事,都蕴含着时代的密码,都值得被认真倾听和深入研究。通过这样的研究,我们不仅是在回顾过去,更是在为理解现在和塑造未来,汲取智慧与力量。 本书将带领读者踏上一段穿越时空的旅程,去感受那些在历史深处迴响的生命之歌。它不是一个枯燥的学术论文集,而是一系列鲜活的人物画像,它们共同绘制出一幅幅生动而深刻的时代画卷,让我们得以窥见历史肌理中那些不为人知的细节,以及个体在时代洪流中所展现出的不屈与智慧。

用户评价

评分

这本书的标题《以信废用-贾玉铭生平及思想研究》着实吸引了我。我一直对近代中国哲学史,特别是那些在时代洪流中试图连接传统与现代的学者们充满好奇。贾玉铭这个名字,虽然在主流的哲学史叙述中可能不那么耀眼,但“以信废用”这个概念本身就极具张力,让人不禁联想在价值多元的当下,我们是否也面临着类似的选择困境——是坚守某种“信”,以至于在实践中显得“废”,还是为了“用”,而不得不对“信”有所妥协?我非常期待这本书能够深入挖掘贾玉铭的思想根源,分析他在特定历史背景下的个人际遇,以及他的学术探索如何回应了当时的社会挑战。尤其想了解,他所提出的“信”究竟指向何处,这种“信”的坚守又在哪些方面“废”了“用”?这其中是否有值得我们反思的普适性智慧?我猜想,作者可能通过梳理贾玉铭的传记资料,结合其著作和相关文献,试图勾勒出一个立体丰满的学术形象,并借此探讨中国近代思想史中一个重要的理论面向。这本书或许能为我们理解传统文化在现代化进程中的传承与变迁提供一个独特的视角,让我对这个被略微忽视的学术人物及其思想产生浓厚的兴趣。

评分

《以信废用-贾玉铭生平及思想研究》这个书名,让我感到一种既熟悉又陌生的历史厚重感。熟悉的是,中国近代史中充满了各种思想的碰撞与融合,知识分子们在探索国家出路的过程中,也常常面临着理念与现实的巨大鸿沟。“以信废用”这个提法,立刻触动了我对这种两难境地的敏感。我猜测,作者在撰写这本书时,一定做了大量的史料考证工作,试图还原贾玉铭的真实面貌。我非常好奇,贾玉铭所处的时代是怎样的?他又是如何在这个时代中,形成了他独特的“信”?我猜想,这种“信”可能是一种他对某种真理的执着,一种对理想人格的追求,或者是一种对某种文化根基的坚守。而“废用”,又意味着什么?是实践上的无力,还是理论上的偏颇?我期待这本书能为我揭示,贾玉铭的“信”是如何在具体的人生际遇和学术探索中,体现出“废用”的特质,并由此引发我们对当下社会中,那些看似美好但难以实现的理念的思考。这或许是一次穿越时空的对话,让我们得以审视那些在历史长河中被淹没却依然闪烁着智慧光芒的思想火花。

评分

作为一个对哲学史脉络梳理抱有浓厚兴趣的读者,我总是被那些试图在传统与创新之间寻找平衡的思想家所吸引。《以信废用-贾玉铭生平及思想研究》这个书名,立刻勾起了我的好奇心。我很好奇,这位贾玉铭先生究竟是谁?他的“信”与“用”之间,到底存在着怎样一种深刻的矛盾与张力?我猜测,本书会从贾玉铭的生平入手,勾勒出他在动荡年代的学术轨迹,以及这些经历如何塑造了他的思想。然后,重点会放在“以信废用”这一核心概念的阐释上。我希望作者能够清晰地梳理出贾玉铭所信奉的“信”究竟是什么,是某种宗教信仰,还是某种道德原则,抑或是对某种哲学理论的坚持?而这种坚持,又在何种程度上,或者在哪些具体的方面,导致了“用”的缺失或低效?这本书或许能让我们看到,在追求某种纯粹性或理想化的过程中,可能会付出怎样的代价。我想,这本书不仅仅是关于一个人的研究,更是对中国近代知识分子在面对时代巨变时,如何在理念与实践之间艰难求索的一种思想记录。我期待这本书能够带来深刻的哲学启示,让我们反思当下社会中,我们又在遵循怎样的“信”,又因此“废”了怎样的“用”。

评分

读到《以信废用-贾玉铭生平及思想研究》这个书名,我脑海中立刻浮现出许多关于中国近代思想史上的挣扎与抉择的画面。我猜想,这本书的主角贾玉铭,大概是一位在传统与现代的十字路口,有着深刻思考的学者。这个“以信废用”的命题,着实引人深思。它暗示着一种理想的坚持,却可能带来了现实的困境。我期待作者能够像剥洋葱一样,一层层地揭示贾玉铭的思想内涵。首先,他所信奉的“信”究竟是何物?是儒家经学中的某个核心价值?是某个新兴的西方哲学流派?还是他个人融会贯通后形成的独特信念?其次,这种“信”又是如何导致“用”的“废”?是因为其思想过于超前,不接地气?还是因为其坚守的原则与当时社会的主流价值观格格不入?或者,这是一种对“用”的内在反思,认为某些“用”可能违背了更根本的“信”?我希望这本书能够提供丰富的史料和细致的分析,帮助我理解贾玉铭的思想形成过程,以及他在那个变革时代的生存智慧(或困境)。这或许是一本能够引发读者对自身价值选择和现实行为进行深刻反思的著作。

评分

当我在书店看到《以信废用-贾玉铭生平及思想研究》这个书名时,我的注意力立刻被吸引住了。首先,“贾玉铭”这个名字,虽然不属于那些家喻户晓的哲学大家,但“以信废用”这个命题却充满了一种深刻的哲学意味,让我感到好奇。我猜测,这本书的作者一定对中国近现代思想史有着深入的研究,并且能够从史料中挖掘出那些被忽略但却具有重要价值的思想人物。我非常希望了解,贾玉铭所说的“信”,究竟是指什么?是某种宗教的虔诚?是对某种哲学原则的坚守?还是对某种价值的纯粹追求?而“废用”,又意味着什么?是他在实践中遇到了阻碍,还是他的理论脱离了实际,无法发挥作用?我期待这本书能够通过对贾玉铭生平的细致梳理,结合他对“以信废用”这一命题的独特解读,为我打开一扇理解近代中国思想发展的新视角。或许,这本书能让我们看到,在追求崇高理念的过程中,个体所经历的挣扎与不易,以及这种挣扎所带来的思想上的启示。我期待这本书能够提供深入的分析,让我们从一个独特的角度,重新审视近代中国知识分子的精神世界。

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