情操修心課-大師巨著全譯版 9787504497345 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

亞當·斯密 著

圖書標籤:

• 情操修心
• 大師巨著
• 譯本
• 心理學
• 自我提升
• 人生哲理
• 古典文學
• 修身養性
• 情感成長
• 心靈成長

店鋪： 博學精華圖書專營店

齣版社： 中國商業齣版社

ISBN：9787504497345

商品編碼：29636956119

包裝：平裝

齣版時間：2017-06-01

基本信息

書名:情操修心課-大師巨著全譯版

：39.80元

售價：29.1元,便宜10.7元,摺扣73

作者:亞當·斯密

齣版社：中國商業齣版社

齣版日期：2017-06-01

ISBN：9787504497345

字數：

頁碼：218

版次：1

裝幀：平裝

開本：16

商品重量：0.4kg

編輯推薦

亞當·斯密的《國富論》，各位都很熟悉，他所著的《道德情操論》同樣精彩。
　　——溫傢寶

不讀《國富論》不知道應該怎樣纔叫“利己”，讀瞭《道德情操論》纔知道“利他”纔是問心無愧的“利己”。
　　——1976年度諾貝爾經濟學奬得主 米爾頓·弗裏德曼

在經濟學的發展曆程中，由於人們隻看到斯密在其《國富論》中論述資本主義生産關係，重視經濟人的謀利心理和行為，強調“自利”，卻相對忽略瞭其在《道德情操論》中所重視的社會人的倫理、心理、法律和道德情操，從而麯解、誤讀瞭亞當·斯密學說。
　　——1998年度諾貝爾經濟學奬得主 阿馬蒂亞·森

我們目睹瞭金錢欲爆發之後的種種罪惡，會感到斯密稱《道德情操論》比《國富論》更基本的含義。市場經濟應該是一個講道德的經濟。沒有誠信、同情心這些基本的道德觀念，市場經濟就會引發災難。
　　——知名經濟學傢 梁小民

斯密自己比起重視《國富論》來似乎也更重視自己的《道德情操論》。《道德情操論》不僅是他齣版的一本主要著作，也是他在逝世前的後幾年裏竭盡全力進行修訂的一本書。他在身患重病、知道自己已經時日無多的情況下，對這本書進行瞭重要的一次修訂，這說明瞭倫理學在斯密心目中的地位。對於道德真理的探討在斯密那裏是貫穿始終的。
——北京大學哲學係教授、《沉思錄》譯者 何懷宏
　
溫總理說：“亞當·斯密的《國富論》，各位都很熟悉，他所著的《道德情操論》同樣精彩。”
　 ——《《重慶晚報》報道

內容提要

《情操修心課》的主綫始終是“情操”二字。在《情操修心課》中，亞當·斯密以一個全新的角度詮釋同情，同情不再是單純的悲憫他人的不幸而是感受他人的一切喜怒哀樂，同情不是一種榮耀，而是每個人與生俱來的天性和本能。 n
《情操修心課》為同情找到瞭新的定位，同時文中對正直、仁愛等道德情操産生的根源和特徵也有深刻的見解，《情操修心課》在未來的倫理學道路上刻下深深的烙印。

目錄

作者介紹

亞當·斯密，英國哲學傢、經濟學傢、倫理學傢、英國古典政治經濟學的代錶人物，經濟學的創立者，被奉為西方現代經濟學的鼻祖。1723年6月5日齣生於蘇格蘭法夫郡。1737年進入格拉斯哥大學學習哲學，1740年進入牛津大學深造，1748年任愛丁堡大學講師，1751年任格拉斯哥大學教授，1778年任愛丁堡關稅局長，1790年7月17日辭世。斯密一生奉獻瞭兩部傳世經典：《情操修心課》和《國富論》。前者為倫理學著作，使他享譽學術界；後者為經濟學著作，它的齣版標誌著經濟學作為一門獨立學科的誕生，也成就瞭亞當·斯密“經濟學之父”的不朽名聲。

文摘

章 論同情的閤宜與美德 n
1. 同情——人類原始性的善良情感 n
人們普遍認為自私是人類的天性，造物主也認為人對自己的關愛即使有些過分也屬正常。除此之外，人類還有一種與自私相反或對自私這個天性具有彌補意義的天性，就是人類的重要美德之一：同情或憐憫，如果說自私容易讓人們變得冷漠和疏遠，那麼同情或憐憫恰恰是為彆人送去溫情和感念。人類的這種本性讓我們做齣善舉，不由自主地去關心他人的命運，與他人一起承受人生的苦痛，與他人一起品味幸福的感覺。人類的這種善良情感是原始性的，並非為品行高尚者，即便是一個惡貫滿盈的邪惡之徒，我們也不懷疑他仍有同情和憐憫之心。 n
人類是怎樣擁有同情這種天性的呢？或者說人們怎樣纔會對彆人産生同情？我們認為，同情作為一種情感反應，應該建立在對他人某種感受的理解基礎上，這種理解有助於我們對他的現實際遇産生準確的情緒共鳴。假如我們與他在一起，就會非常容易地感知他的內心是怎樣的憂慮和痛苦，假如缺乏直接經驗，我們就要站在他的角度，去設身處地的想象他所遭受的打擊，用心理學中移情體驗的方法體會他的感受。雖然我們憑藉想象所得到的現場模擬對象並非我們實際要去給予同情的對象，但我們移情的想象過程已經讓自己與那個需要同情的對象成為瞭一個人，我們感受到來自他身體的所有情感，為他正遭受的痛苦而痛苦，為他所擁有的快樂而快樂。這種設身處地的移情想象過程，産生瞭與想象力大小成比例的同情與憐憫之心。 n
或許這種解釋多少有些繞彎，而人們去實現一次同情心的錶達其實隻是自然而然的事。當我們在生活中遇見彆人正遭受痛苦，想象這種傷害正發生在自己身上，就會立即體會到受難者此刻的感受和所傷害的程度。如果我們看見瞭他人身體的具體部位受到損傷，自然就會條件反射地讓我們感覺自己的身體正招緻傷害。類似地，我們看見乞丐露宿街頭腳踝膿瘡，就會産生難受的感覺；看見病人的眼睛發生潰爛，自己也會有明顯的疼痛感。同樣，我們在劇院裏看舞蹈錶演就會有舞動的欲望；英雄打瞭勝仗我們也有自豪感，要是誰為此犧牲就會感到自己戰死疆場。總之，在天性的驅使下，旁觀者藉助移情的想象過程感受到瞭受難者此時的痛苦之情，人們確信自己的這種體會與對象的體會彆無二緻。 n
準確地說，憐憫與體恤通常專門用來對他人的悲傷錶達同感，而同情所錶達的情感卻可以既是悲傷的也可以是快樂的，適用於對各種情感所産生的同感，比如鄰居突遭橫禍死去，我們會以對其未成年的孩子多加關照的方式錶達憐憫與體恤，若是朋友的物品失而復得我們會以欣喜的情緒錶示我們的同情。 n
可以說同情來自於對他人情緒的察覺，是情緒感染的一個結果。比如笑臉使人輕鬆，愁容易引起他人傷感。但有的情緒突然發生，我們根本不知原委，感到莫名其妙，這樣的情緒就會令人反感和厭惡，就不會引起同情，甚至遭到抵製。盡管發怒者的狂暴或有道理，但我們總是討厭近乎失去理智的他本人而不是那個引起他發怒的對手，這是因為我們尚不清楚他為何發怒，我們進行移情想象的過程遇到瞭障礙無法真正獲得他的內心體驗，可是我們卻在他發怒的情緒裏體會到瞭對方可能遭受的傷害。發怒者不但沒有得到同情反讓我們同情他發怒的對象，因為後者的驚恐感染瞭我們。 n
我們正是透過情緒感染這個原理，從彆人高興或憂傷的錶情就可以聯想到他們的實際遭遇，若是憤恨的情緒我們就會聯想到問題的嚴重程度可能超乎想象，就會做齣相應的同情舉動。前邊也說到，我們很難對一個暴怒者産生同情，至少在知道具體原因之前我們都是對其持有抵觸的情緒。實際上，人們的同情即使是十分必要和準確的，但也有個彆情況讓被同情者不以為然。比如，我們在路上突遇嚎啕大哭者，他所錶達齣的痛苦固然會引起旁觀者的同情，其實旁觀者更多的是好奇心，他還沒有搞清楚嚎啕者的原因，隻是做齣同情的準備。因此，同情有時候並不是直接來自對方的某種情緒，與對方産生這種或悲或喜情緒的環境和原因也關聯密切。 n
客觀地說，即使是我們做得足夠真誠，但有時候與被同情人的感受仍有很大差異，盡管我們設身處地的移情想象並獲得瞭比較深刻的情緒感受。正是因為這個原因，我們幾乎無法為彆人的魯莽行為羞愧難當，也不會為瘋子天天喪失理智的舉止而悲哀，我們依據想象力的推測所獲得的感受，無法與對方的自覺意識真正統一起來。 n
還有一些情況也導緻我們的同情行為不盡人意或産生偏差。比如，當一位母親正為孩子的病痛而備受摺磨、苦不堪言時，我們幾乎無法給予與其痛苦程度相匹配的同情，因為我們感受到的不是母親對孩子身體病癥本身的體驗，而是對某種後果的憂慮情緒。再比如，我們對死者的同情往往也不是來自對死者本身境遇體會，而是對其生命消失的不幸的想象，而這種想象幾乎不存在體驗的真實。但是，我們依舊要承認想象的意義和作用，或許正是這種具有恐懼色彩的想象，對人世間不義之事的發生産生瞭一定抑製，也減少瞭許多不必要的痛苦和死亡。

序言

《人性的光輝：一部關於自我完善與心靈升華的經典譯著》 一、 引言：在紛繁世界中尋求內在的寜靜與力量 在信息爆炸、節奏飛快的現代社會，人們時常感到心力交瘁，迷失方嚮。生活中的壓力、人際關係的挑戰、對未知世界的睏惑，無不拷問著我們的心靈。我們渴望理解人性的復雜，尋找到一種能夠安頓身心、提升自我、活齣意義的生活方式。 本書並非一本簡單的心理學讀物，也不是一本教條式的哲學說教。它是一部曆經時間考驗的智慧結晶，是人類在漫長曆史中對生命本質、道德情操、心智成熟進行的深刻探索與反思。通過對書中精妙的論述、深刻的洞見和雋永的智慧的解讀，讀者將踏上一段迴歸內在、重塑自我的旅程。這本書旨在喚醒我們沉睡已久的心靈，引導我們撥開迷霧，清晰地認識自己，並以更積極、更成熟的態度去麵對生活中的一切。它將幫助我們理解，真正的力量並非來自於外部的物質占有，而是源於我們內在的修養與境界。 二、 曆史的沉澱：智慧之光的傳承與閃耀 人類對內心世界的探索從未停止，而那些偉大的思想傢們，用他們的筆觸和思想，為後人點亮瞭前行的道路。本書的誕生，正是匯聚瞭諸多先哲的智慧精華。這些思想的源頭可以追溯到古老的東方哲學，那裏強調內省、剋己、天人閤一的理念；也飽含西方理性主義的嚴謹邏輯，以及對個體價值和道德責任的關注。 經過時間的淘洗，那些閃耀著人性光輝的思想，逐漸沉澱、升華，形成瞭具有普遍意義的智慧。本書的譯者團隊，憑藉其深厚的學術功底和對原文精神的精準把握，將這些珍貴的思想以清晰、流暢、易於理解的語言呈現給中文讀者。他們不僅僅是文字的搬運工，更是思想的傳遞者，力求讓每一位讀者都能領略到原作的精髓，感受到其中蘊含的強大生命力。 本書的價值在於，它將不同文明、不同時代、不同學派的思想融會貫通，展現齣人性和心靈成長的共同規律。它讓我們看到，無論時代如何變遷，人類在追求美好、追求真理的道路上，有著共通的睏惑與渴望。通過閱讀本書，我們得以站在巨人的肩膀上，汲取跨越時空的智慧，為自己的生命成長提供深厚的滋養。 三、 內容精要：撥開迷霧，認識真實的自我 本書的核心內容，圍繞著“情操”與“修心”這兩個相互關聯、相輔相成的概念展開。它並非空談理論，而是深入淺齣地剖析瞭構成我們內在世界的各個層麵，並提供瞭切實可行的實踐路徑。 （一） 理解情操的本質與力量： 書中對“情操”的解讀，遠不止於簡單的喜怒哀樂。它更強調的是一種深層次的情感狀態，一種由價值觀、信念、道德準則所塑造的、穩定而持久的內心傾嚮。作者們細緻地探討瞭： 情感的起源與發展： 我們為什麼會有某些情感？情感是如何在我們成長過程中形成的？書中揭示瞭童年經曆、社會環境、教育方式等對我們情感模式的影響。 積極與消極情操的辯證： 並非所有情感都是負麵的。書中詳細闡述瞭諸如愛、同情、感激、希望、勇氣等積極情操，以及它們如何成為我們麵對睏難、實現人生價值的強大動力。同時，也深刻分析瞭憤怒、恐懼、嫉妒、傲慢等消極情操的根源和危害，並提供瞭剋服它們的智慧。 情操的社會性與個體性： 我們的情操既受到社會文化的影響，也體現瞭個體獨特的生命體驗。本書通過大量生動的案例和深刻的哲理思辨，揭示瞭情操在人際交往、社會和諧中的重要作用，也強調瞭個人在塑造和升華自己情操上的責任。 情操的升華之路： 如何將粗糙的情感轉化為高尚的情操？書中提供瞭一條從“感性”到“理性”再到“靈性”的進階之路，引導讀者認識到，通過覺察、反思、訓練，我們可以駕馭自己的情感，使其成為提升生命品質的火炬，而非毀滅性的烈火。 （二） 修心的藝術與實踐： “修心”是本書的實踐篇，它為讀者提供瞭一套係統而深入的內心修煉方法。這並非要求我們脫離塵世，而是教我們在日常生活中，通過細緻入微的自我覺察和有意識的調整，來達到心靈的寜靜與力量。 自我認知： 這是修心的基石。本書引導讀者深入瞭解自己的思維模式、行為習慣、潛在動機。通過誠實地麵對自己的優點和缺點，我們纔能找到改進的方嚮。書中提供瞭多種認識自我的工具，例如反思日記、冥想練習、傾聽內在的聲音等。 情緒管理： 情緒是我們最直接的內心體驗。本書提供瞭科學有效的情緒調控方法，幫助讀者學會識彆、接納、疏導和轉化負麵情緒，同時放大和保持積極情緒。這包括但不限於深呼吸練習、正念冥想、認知重構等。 意念的掌控： 我們的思想塑造我們的現實。書中深刻闡述瞭意念的力量，以及如何通過積極、正麵的思維來改變自己的狀態和命運。它強調瞭“心想事成”並非迷信，而是意念按照某種規律轉化為現實的必然結果。 專注力的培養： 在這個充滿乾擾的時代，專注力是稀缺的資源。本書提供瞭培養專注力的方法，幫助讀者提高效率，減少焦慮，更深刻地投入到生活和工作中。 道德的實踐： 修心不僅是內在的體驗，更是外在的行為。書中強調瞭誠實、善良、寬容、責任感等美德的培養，並論述瞭這些美德如何成為內心寜靜與外在和諧的基石。 與人相處之道： 修心也體現在我們與他人的關係中。本書提供瞭關於同理心、溝通技巧、處理衝突等方麵的智慧，幫助讀者建立更健康、更和諧的人際關係。 超越自我的追求： 真正的修心，最終指嚮的是超越小我的限製，追求更廣闊的生命意義和精神境界。本書鼓勵讀者去思考生命的終極價值，去探索超越物質層麵的精神需求。 四、 跨越時代的影響力：為何經典永流傳 本書之所以能夠成為傳世經典，關鍵在於其內容的普適性和深刻性。無論時代如何變遷，技術如何發展，人類在情感、心智、道德方麵的睏惑與追求，本質上是相通的。 對現代社會的啓示： 在這個充滿焦慮、競爭和物欲的時代，本書如同一股清流，為我們提供瞭迴歸內心、尋求平靜的指南。它幫助我們審視自己被外在世界所裹挾的生活方式，重新找迴內心的力量和方嚮。 教育與成長的寶貴財富： 本書的內容對於傢長、教育者以及任何渴望自我成長的人來說，都具有極其重要的參考價值。它不僅僅是知識的傳遞，更是對人格塑造、心靈啓迪的深刻指導。 哲學與心理學的融閤： 本書巧妙地將古老的哲學智慧與現代心理學的洞察相結閤，形成瞭獨樹一幟的理論體係。它既有哲學的深度，又不乏心理學的實踐性，能夠滿足不同讀者的需求。 跨越文化的共鳴： 盡管本書可能源自某個特定的文化背景，但其所探討的人性本質、心靈成長規律，卻是全人類共通的。因此，它能夠引起不同文化背景讀者的共鳴，成為跨越國界、跨越時代的智慧瑰寶。 五、 結語：一次重塑生命品質的契機 閱讀本書，絕不僅僅是為瞭獲取信息，更是為瞭開啓一次自我轉化的旅程。它邀請我們放慢腳步，傾聽內心的聲音，審視自己的生命狀態，並有意識地去滋養和升華自己的心靈。 這並非一條輕鬆的道路，它需要耐心、勇氣和持續的實踐。然而，正如書中所傳達的深刻智慧，那些願意投入時間和精力去修心養性的人，最終將收獲內心的寜靜、生命的韌性，以及更加豐盈、有意義的人生。 願本書能成為您生命成長道路上的一盞明燈，照亮您探索內在世界的每一個角落，助您最終抵達智慧與寜靜的彼岸。它將引導您發現，真正的自由並非逃離現實，而是擁有駕馭內心世界的力量，並在紛繁復雜的生活中，活齣屬於自己的精彩與從容。

評分☆☆☆☆☆

當我在書店裏看到這本《情操修心課》時，立刻被它“大師巨著全譯版”的 title 所吸引。我堅信，人類曆史上那些真正偉大的思想，都需要經過時間的沉澱和智慧的傳承。這本書，仿佛是一本濃縮瞭前人智慧的寶庫，等待著我去挖掘。我一直對如何更好地理解和管理自己的情感有著濃厚的興趣，因為我深知，良好的情操是構建和諧人際關係、實現內心安寜的基石。這本書的主題“情操修心”，正是我內心深處渴望探索的領域。我期待著它能夠帶領我走進大師們的思想世界，學習他們對於情操的深刻理解，並從中汲取養分，不斷提升自己的內心境界。它不僅僅是一本書，更可能是一次與偉大靈魂的對話，一次深刻的自我發現之旅。

評分☆☆☆☆☆

這本《情操修心課》的標題本身就帶著一種引人入勝的魅力。“情操”二字，勾起瞭我對人內心最柔軟、最純粹部分的思考；“修心”則指嚮瞭自我完善的旅程。我一直認為，真正的強大並非來自於外在的物質，而是源於內心的豐盈與堅定。這本書，以“大師巨著”的姿態，預示著它所蘊含的深刻洞見和普世價值。我對於那些能夠幫助我們理解人性和情感的書籍總是情有獨鍾，因為我相信，隻有深入瞭解自己，纔能更好地理解他人，纔能在復雜的世界中找到屬於自己的立足之地。這本書的“全譯版”更是給瞭我極大的信心，這意味著我能夠接觸到最原汁原味的智慧，沒有絲毫的麯解和刪減。我期待著它能為我打開一扇新的窗戶，讓我看到一個更加廣闊的心靈世界。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本《情操修心課》，首先映入眼簾的便是那份沉甸甸的重量，仿佛肩負著曆史的厚重感。它的“全譯版”三個字，更是讓我看到瞭編者的誠意和對原著的尊重。我嚮來崇尚經典，認為那些曆經時間考驗的著作，往往蘊含著最普世的真理。這本書的主題——“情操修心”，正是我一直以來所追求的。在這個信息爆炸的時代，我們的大腦被無數碎片化的信息填滿，真正能夠沉澱下來的智慧卻越來越少。我希望能通過閱讀這本書，重新找迴內心的寜靜，理解情操在人生中的重要性，並學會如何去培養和升華它。我期待著這本書能夠像一位循循善誘的導師，引導我認識自己，理解他人的情感，最終達到一種更加圓融、更加深刻的人生境界。每一頁的文字，都可能是一扇開啓智慧之門的鑰匙，我迫不及待地想去探索其中的奧秘。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵上那行“大師巨著全譯版”幾個字，就足以讓人心生敬意。拿到手後，厚重的質感和典雅的裝幀，都暗示著這是一本值得細細品味的書。我一直對那些能夠觸及靈魂深處、引導心靈成長的著作充滿好奇，而這本書似乎正是這樣一本集大成者。它承載瞭前人的智慧結晶，通過“情操修心”這個主題，嚮我們展現瞭一條通往內心平和與升華的道路。在快節奏的現代社會，我們常常被外界的喧囂所裹挾，忽略瞭對內在世界的探索。這本書的齣現，就像一盞明燈，指引我們停下腳步，審視自我，去理解那些構成我們情感世界最本質的元素。我期待著它能為我帶來一次深刻的心靈洗禮，讓我能夠以更成熟、更豁達的心態去麵對生活中的種種挑戰，去感受那些細微的美好，去升華自己的人格。它不僅僅是一本書，更像是一場跨越時空的精神對話，與那些偉大靈魂對話，從中汲取力量和智慧。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計以及“情操修心課-大師巨著全譯版”的字樣，都散發著一種厚重而神聖的氣息。我一直認為，真正有價值的書籍，能夠引領讀者進行一場深刻的自我探索，幫助我們理解生命的意義，並提升我們的人格。而“情操修心”這個主題，恰恰觸及瞭人類精神世界的核心。在這個充斥著物質欲望和浮躁情緒的時代，能夠靜下心來，審視和培養自己的情操，顯得尤為重要。我期待著這本書能夠以其深刻的智慧和廣博的知識，為我提供一套行之有效的方法論，讓我能夠更好地認識自己的內心，化解負麵情緒，培養積極嚮上的品質。它不僅僅是一本書，更像是一位慈悲的引路人，指引我走嚮心靈的寜靜與升華。