傢訓要言 天津古籍齣版社

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夏傢善 著
圖書標籤:
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店鋪: 北京群洲文化專營店
齣版社: 天津古籍齣版社
ISBN:9787552805154
商品編碼:29720554388
包裝:平裝-膠訂
齣版時間:2017-10-01

具體描述

基本信息

書名:傢訓要言

定價:30.00元

作者:夏傢善

齣版社:天津古籍齣版社

齣版日期:2017-10-01

ISBN:9787552805154

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝-膠訂

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


《傢訓要言》內容豐富,集傢訓精華於一體。500餘傢訓內容涉及廣泛,而且角度獨到,足以給當今各方麵的人們提供傢教的藉鑒。
《傢訓要言》作者上至帝王將相,下至庶民百姓,古代社會中,士、農、工、商各個階層的人都有,甚至不乏傢庭婦女。每個人都為的階級或階層代言,將這方方麵麵的人們的傢訓言論集於一體,充分體現瞭各階層對社會的理解,並將這種理解貫穿於傢教中。這對於當今現實,仍具有現實指導意義。

內容提要


《傢訓要言》從曆代眾多傢訓著作中擷取重要片斷500餘則。這些片斷的內容,雖然大都局限於傢訓的某一側麵,但它們按照的內在聯係編輯在一起,就成瞭一部內容相當完備的傢訓經典。本書依照所選內容,組成瞭十二個類目,即:勵誌篇、勉學篇、修身篇、處世篇、治傢篇、教子篇、從師篇、篇、養生篇、婚嫁篇、終製篇、彆類篇等。為瞭便於讀者查閱和藉鑒,在每一大類中,又分若乾小類。

目錄


《顔氏傢訓》宋本序 1

捲 序緻 教子 兄弟 後娶 治傢

序緻 3

教子第二 6

兄弟第三 13

後娶第四 17

治傢第五 23

捲第二 風操 慕賢

風操第六 34

慕賢第七 58

捲第三 勉學

勉學第八 66

捲第四 文章 名實 涉務

文章第九 103

名實第十 130

涉務第十一 137

捲第五 省事 止足 誡兵 養生 歸心

省事第十二 142

止足第十三 150

誡兵第十四 153

養生第十五 156

歸心第十六 160

捲第六 書證

書證第十七 174

捲第七 音辭 雜藝 終製

音辭第十八 216

雜藝第十九 223

終製第二十 235

後記 241

作者介紹


夏傢善,男,山東省滕州市人。南開大學中文係畢業。南開大學研究員。長期研治中國文學,熟悉古代文化典籍,特彆屬意於古代傢訓的搜集、整理與研究。主要著作有:《南開話劇運動史料》《世界寓言精品大觀》《舊苑擷英》《留學生的足跡》等,並在《南開學報》《天津師
大學報》《曹禺研究集刊》《天津教育》《文談》等多種報刊、集刊上發錶論文多篇。

文摘


序言



《傢規之鏡:賢達人生啓迪錄》 序言 傢,是社會的基本單元,是個人成長的搖籃,是道德傳承的起點。一個傢庭的風氣,不僅影響著傢人的品行,更在潛移默化中塑造著社會的麵貌。古往今來,無數先賢智者,以其畢生經驗,凝練成寶貴的傢訓,如同一麵麵鏡子,照見傢庭的不足,指引著前行的方嚮。它們言簡意賅,卻蘊含著深刻的人生哲理和治傢智慧,是中華民族寶貴的精神財富。 本書《傢規之鏡:賢達人生啓迪錄》,並非直接照搬前人現成的傢訓條目,而是基於對中國傳統傢規精神的深入理解,結閤當代社會發展的實際情況,提煉齣瞭一套更具普適性、更貼近現代傢庭需求的“傢規要言”。它不是一份僵化的教條,而是一係列啓發性的原則,旨在幫助每一個傢庭審視自身,汲取智慧,構建更加和諧、健康、有愛的生活模式。本書的核心在於“啓迪”,希望通過對這些“要言”的闡釋,能夠激發讀者對傢庭教育、個人修養、社會責任等方麵的深入思考,從而在實際生活中找到屬於自己的“傢規”之道。 第一章:德行為本,立身之基 一、慎始善終,持之以恒 “萬事開頭難,持之以恒方能成功。”這句話看似淺顯,卻道齣瞭人生路上最樸素也最深刻的道理。在傢中,這“慎始”體現在對孩子行為的引導上,從小事做起,點滴積纍,注重品德的初始養成。比如,教導孩子尊重長輩,即使是在傢庭內部,也要保持基本的禮貌和謙遜。當孩子初次錶現齣分享的意願時,要及時給予肯定和鼓勵,讓他們明白分享的快樂和重要性。而“善終”則要求我們在教育過程中,不能因為一時的睏難或挫摺而放棄,要耐心引導,循循善誘,直到孩子真正理解並內化為自己的行為習慣。 “持之以恒”更是對傢長自身的考驗。傢庭教育並非一蹴而就,它是一個漫長而持續的過程。今天的點滴努力,或許在十年、二十年後纔能看到顯著的成效。這就需要傢長們具備堅定的信念,不被眼前的浮躁所乾擾,不被外界的誘惑所動搖。堅持在每一個平凡的日子裏,為孩子營造一個積極嚮上的傢庭氛圍,堅持言傳身教,用自己的行為去影響和塑造孩子。 在當今社會,信息爆炸,誘惑叢生,孩子們更容易被新奇的事物所吸引,也更容易被睏難所打倒。因此,“慎始善終,持之以恒”的傢規,就顯得尤為重要。它教導我們要從根本上重視孩子的品德培養,從日常的點滴小事抓起,並用持久的耐心和毅力去澆灌,纔能確保孩子真正擁有穩固的品德基石,應對未來生活中的種種挑戰。 二、知足常樂,淡泊明誌 “知足者貧也,不知足者富也。”這句話看似矛盾,實則道齣瞭人生的智慧。這裏的“知足”並非是安於現狀、放棄追求,而是指一種平和的心態,一種對物質的適度渴望,以及對精神世界的珍視。在傢規中,我們提倡“知足常樂”,是要教會孩子珍惜當下所擁有的一切,感恩父母的養育,感恩他人的幫助,感恩生活中的點滴美好。 現代社會,消費主義盛行,孩子們很容易受到攀比心理的影響,對物質的欲望也隨之膨脹。如果不能適時引導,這種永無止境的物質追求,隻會給孩子帶來焦慮和不快樂。教育孩子認識到,真正的快樂並非來自於物質的堆砌,而是來自於內心的充實,來自於健康的身體,來自於親密的傢庭關係,來自於對生活的熱愛和積極的態度。 “淡泊明誌”則是一種更高的精神境界。它意味著不被功名利祿所迷惑,不被世俗的浮華所玷汙。傢長要引導孩子樹立正確的人生觀和價值觀,讓他們明白,人生的價值並非僅僅體現在財富和地位上,更在於對社會的貢獻,在於內心的寜靜和精神的富足。一個擁有“淡泊明誌”之心的人,纔能在紛繁的世界中保持清醒,專注於真正重要的事情,實現自己的人生價值。 三、嚴於律己,寬以待人 “律人者,先律己。”這是做人最基本的原則。在傢中,傢長是孩子的第一任老師,自己的言行舉止,就是最好的教材。如果我們要求孩子誠實守信,自己就不能撒謊;如果我們要求孩子勤奮好學,自己就不能懶散懈怠。傢長自身的“律己”,纔能贏得孩子的尊重和信服,纔能在傢庭中樹立起權威。 “嚴於律己”就是要對自己有嚴格的要求,在道德、品行、習慣等方麵都要自覺約束。比如,遵守傢庭的規章製度,按時完成自己的責任,不說謊,不抱怨,不傳播負能量。這些看似簡單的小事,卻是培養一個人自律能力的關鍵。 而“寬以待人”則是處理人際關係的重要法則。每個人都有自己的優缺點,我們不能苛求他人與自己完全一緻。在傢中,要教育孩子學會理解和包容傢人的不同,即使發生瞭矛盾,也要多從對方的角度考慮問題,用平和的態度去溝通和解決。對待朋友,要真誠友善,樂於助人,但也要保持必要的界限,不隨波逐流。 “嚴於律己,寬以待人”的傢規,能夠幫助孩子建立起健康的自我認知,培養齣良好的人際交往能力。他們既能成為一個有原則、有擔當的人,又能成為一個懂得尊重、關愛他人的人,從而在社會中贏得尊重和喜愛。 第二章:學以緻用,明辨是非 四、學無止境,終身學習 “活到老,學到老。”這句話在今天更具現實意義。知識的更新速度飛快,社會的發展日新月異,如果停止學習,很快就會被時代淘汰。在傢中,我們要培養孩子對知識的好奇心和求知欲,鼓勵他們主動探索,勇於提問。 “學無止境”不僅僅是指在學校裏的學習,更包括從生活中的方方麵麵學習。一本好書,一次有趣的旅行,一次與長輩的交談,甚至一次失敗的嘗試,都可以成為學習的素材。傢長要以身作則,展現齣對學習的熱情,和孩子一起閱讀,一起探討問題,一起體驗新事物。 “終身學習”更是對傢長自身的提醒。我們不能因為年齡增長就停止學習。社會在發展,觀念在更新,傢長需要不斷更新自己的知識和觀念,纔能更好地理解孩子的世界,纔能更好地引導孩子成長。一個熱愛學習的傢庭,就是一個充滿活力的傢庭,它能夠不斷地為成員注入新的思想和動力。 五、勤思善辨,不盲從 “耳聽為虛,眼見為實。”在信息龐雜的時代,辨彆真僞、獨立思考的能力顯得尤為重要。在傢中,我們要引導孩子學會“勤思善辨”。當孩子聽到一些未經證實的消息時,不要急於相信,而是要鼓勵他們去思考:“這是真的嗎?有沒有其他可能性?證據在哪裏?” “勤思”就是要主動思考,而不是被動接受。傢長可以經常和孩子討論一些社會現象、新聞事件,鼓勵他們發錶自己的看法,並引導他們分析原因,提齣解決方案。 “善辨”就是要能夠辨彆是非,明辨真僞。這需要孩子具備一定的邏輯思維能力和判斷力。傢長可以通過一些寓言故事、曆史事件,來引導孩子分析人物的行為動機,判斷事件的對錯。 在培養孩子獨立思考能力的同時,也要讓他們明白,尊重他人的意見同樣重要。辯論是為瞭更好地理解問題,而不是為瞭爭輸贏。學會傾聽不同的聲音,從中吸取有益的成分,纔能使自己的思想更加成熟。 六、實踐齣真知,知行閤一 “紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”學習的最終目的在於實踐,在於將所學的知識運用到實際生活中。在傢中,我們鼓勵孩子多動手,多體驗。無論是做傢務,還是參與一些力所能及的社會實踐活動,都能讓他們更深刻地理解知識的價值。 “知行閤一”是中華傳統文化中重要的哲學思想,它強調理論與實踐的統一。傢長要引導孩子明白,學習知識是為瞭更好地解決問題,為瞭更好地生活。比如,學瞭數學,就可以用來計算傢裏的開銷;學瞭科學,就可以用來觀察自然現象。 要讓孩子明白,實踐中遇到的睏難,往往比書本上描述的更真實,也更能鍛煉人的能力。麵對睏難,不氣餒,不放棄,在實踐中總結經驗,不斷完善,這纔是真正的成長。 第三章:傢國情懷,責任擔當 七、感恩父母,孝老敬親 “百善孝為先。”感恩父母,孝敬長輩,是中華民族的傳統美德,也是一個人立足社會最基本的情感基礎。在傢中,傢長首先要身體力行,尊敬自己的父母,用行動去影響孩子。 教會孩子理解父母的辛勞,體會父母的不易。讓他們明白,父母的愛是無私的,是世界上最寶貴的財富。引導孩子用自己的方式去錶達孝心,可以是一句溫暖的問候,一個體貼的舉動,一次耐心的傾聽。 “孝老敬親”不僅僅是對父母,也包括對傢中其他長輩,如祖父母、外祖父母等。尊重他們,照顧他們,聽取他們的意見,讓他們感受到傢庭的溫暖和關愛。 在現代社會,核心傢庭居多,老人可能獨居或與子女分開居住。但這並不妨礙我們錶達孝心。通過電話、視頻,定期的探望,都可以讓長輩感受到我們的牽掛。 八、愛國愛傢,情係桑梓 “國”與“傢”,緊密相連。一個強大的國傢,纔能保障每一個傢庭的安寜和幸福。在傢中,我們有責任培養孩子的愛國情懷。 “愛國”不是空洞的口號,而是體現在對國傢的熱愛和對社會負責任的態度上。傢長可以和孩子一起關注國傢的發展,瞭解國傢的變化,學習國傢的曆史。 “愛傢”則是愛國情懷的起點。一個充滿愛和溫暖的傢庭,纔能讓孩子感受到歸屬感和安全感,纔能讓他們有力量去麵對外部的世界。 “情係桑梓”則是一種更廣闊的傢國情懷。它意味著關心自己成長的地方,關心傢鄉的發展,關心國傢和社會。鼓勵孩子參與一些公益活動,迴饋社會,讓他們明白,作為社會的一份子,我們有責任為社會做齣貢獻。 九、責任至上,敢於擔當 “責任,是人生最寶貴的財富。”每一個傢庭成員,都應該有自己的責任,並勇於承擔。在傢中,孩子有學習的責任,有孝敬長輩的責任,有愛護傢人的責任。傢長也有教育、撫養、為傢庭付齣一切的責任。 “責任至上”就是要讓孩子從小明白,自己的行為會産生後果,自己應該為自己的選擇負責。當孩子犯錯時,不推卸責任,勇敢地承認錯誤,並努力改正。 “敢於擔當”就是要麵對睏難時不退縮,勇於承擔起自己應盡的義務。無論是學業上的挑戰,還是生活中的難題,都要以積極的態度去麵對,去解決。 一個有責任感的人,纔能贏得他人的信任,纔能在社會上取得成功。傢長要通過言傳身教,為孩子樹立榜樣,讓他們明白,承擔責任,本身就是一種成長,一種力量。 結語 《傢規之鏡:賢達人生啓迪錄》所呈現的這些“要言”,並非一套固定的模闆,而是希望能夠激發每個傢庭的自主思考和創造。真正的傢規,並非來自於書本,而是根植於心靈,體現在日常的點滴行動中。當我們將這些“要言”內化於心,外化於行,我們的傢庭必將成為一處充滿智慧、愛與擔當的港灣,為我們的人生注入源源不斷的動力,也為社會貢獻齣更加積極的力量。願每個傢庭都能照見自身,汲取智慧,點亮前行之路。

用戶評價

評分

我從事法律工作多年,深知法律之外,道德倫理對於維係社會秩序和個人品德的重要性。在《傢訓要言 天津古籍齣版社》這本書中,我看到瞭中國傳統傢訓的精華所在。它不僅僅是一部關於個人品德的書籍,更是關於如何構建一個和諧、有秩序、有責任感的傢庭乃至社會的藍圖。書中關於“孝道”的論述,不僅僅是簡單的服從,更是強調瞭一種基於尊重、關愛和責任的親情關係,這對於現代社會理解傢庭倫理具有重要的參考價值。同時,書中對“信義”的強調,也與現代法律精神有著異麯同工之妙,都強調誠實守信是立足社會的基礎。天津古籍齣版社的齣版質量一如既往地令人放心,排版清晰,注釋詳盡,為讀者提供瞭極大的便利,讓我能夠更專注於內容的理解和體會。

評分

生活在現代都市,節奏快、壓力大,很多時候我們都像一顆鏇轉的陀螺,忙碌卻找不到方嚮。《傢訓要言 天津古籍齣版社》這本書,像一股清泉,滋潤瞭我焦躁的心靈。書中的傢訓,雖然齣自古代,但其蘊含的智慧卻跨越時空,具有普遍的指導意義。我特彆欣賞其中關於“修身養性”的篇章,那些關於如何控製情緒、如何保持平和心態的論述,對於我這樣長期處於高壓工作環境中的人來說,簡直是及時雨。它讓我意識到,真正的幸福和成功,並非僅僅在於外部的成就,更在於內心的寜靜與和諧。書的裝幀也非常考究,古樸典雅,拿在手裏就能感受到一種曆史的厚重感,讓人肅然起敬。

評分

我是一名對中國傳統文化有著深厚感情的海外華人,長期以來,我一直試圖在異國他鄉尋找能夠連接我和祖國文化根源的橋梁。《傢訓要言 天津古籍齣版社》這本書,無疑是我期盼已久的珍寶。它以一種最直接、最純粹的方式,將中華民族曆代先賢的智慧結晶呈現在我眼前。書中的傢訓,字字句句都飽含著對後輩的殷切期望,充滿瞭為人處世的智慧和道德規範。我最感動的是,這些傢訓不僅僅是空洞的口號,而是與生活息息相關,指導我們如何做一個有品德、有擔當的人。天津古籍齣版社的嚴謹編纂,讓我能夠毫無障礙地理解這些古老的智慧,仿佛與先賢們進行瞭一場跨越時空的對話。

評分

在這個信息爆炸的時代,我們的注意力被無數瑣碎的事情瓜分,很難靜下心來思考人生的意義。《傢訓要言 天津古籍齣版社》這本書,恰恰給瞭我這樣一個沉澱和反思的機會。它所輯錄的傢訓,並非是嘩眾取寵的雞湯,而是經曆瞭時間考驗的真理。我尤其喜歡書中關於“知足常樂”和“感恩惜福”的論述,這些樸素的道理,在浮躁的現代社會顯得尤為珍貴。它提醒我們,物質的滿足並非是幸福的唯一衡量標準,內心的平和與對擁有的感恩,纔是通往真正幸福的鑰匙。這本書的裝幀設計也十分精美,散發著一種古樸典雅的韻味,讓人在閱讀的同時,也能感受到一種美的享受。

評分

作為一個對中國古代哲學和倫理思想深感好奇的年輕人,我常常感到現代社會缺乏一種能夠指引我們內心方嚮的燈塔。《傢訓要言 天津古籍齣版社》恰恰彌補瞭這一點。它不是枯燥的說教,而是充滿瞭生活智慧和人生哲理。我最喜歡的一點是,書中很多傢訓都強調“內省”和“自律”。比如,關於如何對待彆人的過錯,書中並非一味地要求我們寬容,而是強調要先審視自身,反思自己是否有同樣的問題,這是一種非常高明的人格修養方法。它教會我們,真正的強大並非源於對外界的指責,而是源於對自身內心的掌控。這本書的語言風格非常樸實,沒有華麗的辭藻,卻字字珠璣,充滿力量,很容易引起讀者的共鳴。每次閱讀,都像是在進行一次心靈的“斷捨離”,去蕪存菁,讓自己的內心變得更加澄澈和堅定。

評分

我一直對中國傳統文化中的傢風傢訓有著濃厚的興趣,總覺得那裏麵蘊含著許多被現代社會逐漸淡忘的寶貴財富。當我在書店偶然瞥見《傢訓要言 天津古籍齣版社》這本書時,內心便湧起一股強烈的衝動想要一探究竟。這本書的封麵設計就已經足夠吸引人,它沒有華麗的圖案,沒有浮誇的色彩,隻用一種沉靜內斂的風格,傳遞齣一種曆史的厚重感。當翻開第一頁,一股古樸的氣息撲麵而來,仿佛穿越瞭時空的阻隔,置身於那個古老而充滿智慧的年代。書中的文字,雖然是古體,但通過天津古籍齣版社精心的校勘與注釋,閱讀起來並不感到晦澀難懂。我被其中那些簡練而深刻的言辭所震撼,它們如同璀璨的星辰,在漫漫曆史長河中閃耀,指引著一代又一代人走嚮德行的光輝。這些傢訓,不僅僅是簡單的道德說教,更是融入瞭對人生、對社會、對傢庭的深刻洞察,充滿瞭實踐的智慧和可行性。

評分

隨著年齡的增長,我越來越深刻地體會到“傢風”對於一個傢庭的重要性。它不僅僅是長輩的言傳身教,更是融入血脈的價值觀念。《傢訓要言 天津古籍齣版社》這本書,為我提供瞭一個係統學習和傳承傢風的絕佳平颱。書中所輯錄的傢訓,內容廣泛,涵蓋瞭從個人品德到傢庭和諧,再到社會責任的方方麵麵。我特彆欣賞其中關於“忠厚傳傢”和“以身作則”的論述,這不僅是對後代的告誡,更是對父母的提醒。它讓我明白,優秀的傢風建設,需要長輩的率先垂範,用自己的言行去影響和塑造下一代。天津古籍齣版社的齣版質量一如既往地高,字體清晰,排版考究,為我提供瞭一個舒適的閱讀體驗。

評分

在如今這個信息爆炸、節奏飛快的時代,我們常常在追逐物質的腳步中迷失瞭方嚮,甚至忘記瞭傢庭的根基和做人的根本。《傢訓要言 天津古籍齣版社》的齣現,無疑是一股清流,將我們拉迴到那個重視品德、強調傳承的時代。這本書的選材非常精煉,沒有冗餘的篇幅,每一條傢訓都如同珍珠般閃耀,字字珠璣,言簡意賅,卻蘊含著深厚的哲理。我尤其欣賞它在對待子女教育、為人處世、勤儉持傢等方麵的闡述,這些都是現代傢庭教育中常常被忽視卻又至關重要的內容。書中不僅僅提供瞭“做什麼”的指導,更重要的是闡述瞭“為什麼”以及“如何做”的深層邏輯。例如,關於“誠信”的論述,不僅僅是要求不撒謊,更是從根本上闡述瞭誠信對於個人立身和社會交往的重要性,以及如何通過日積月纍的實踐來培養和鞏固這種品質。這種由內而外的引導,遠比單純的規條式要求來得更為深刻和持久。

評分

我是一名對傳統文化情有獨鍾的退休教師,閱讀《傢訓要言 天津古籍齣版社》這本書,對我而言,更像是一次與古聖先賢的對話,一次心靈的洗禮。這本書的印刷質量堪稱一流,紙張的質感溫潤,書頁的厚度適中,拿在手中便能感受到其沉甸甸的分量。天津古籍齣版社在古籍整理方麵一直享有盛譽,這本書也繼承瞭其一貫的嚴謹細緻。注釋清晰明瞭,幫助我更好地理解那些可能略顯生僻的詞語和典故,讓閱讀過程更為順暢。書中所輯錄的傢訓,內容豐富,涵蓋瞭個人修養、傢庭和睦、社會責任等方方麵麵。我尤其喜歡其中關於“勤勞緻富”、“節儉持傢”的論述,這些樸實無華的道理,在曆經歲月洗禮後,反而顯得愈發珍貴。它們提醒著我們,物質的富足固然重要,但勤勞的雙手和節儉的品德,纔是支撐傢庭長久興旺的基石。

評分

傢訓要言 天津古籍齣版社,這本書的裝幀設計就讓人眼前一亮。封麵采用瞭素雅的宣紙紋理,配以古樸典雅的隸書字體,仿佛能聞到紙張淡淡的墨香,瞬間將人拉迴那個崇尚禮儀、注重傳承的年代。書脊處的燙金“傢訓要言”四個字,在燈光下熠熠生輝,透露齣一種莊重與厚重感,讓人在第一時間就感受到其非凡的價值。拿到手中,觸感溫潤,份量適中,翻閱時紙頁的沙沙聲,仿佛是曆史的迴響,在訴說著過往的故事。內頁的排版也十分用心,字跡清晰,疏密得當,古籍特有的排版風格得到瞭很好的保留,閱讀起來絲毫不會感到吃力,反而增添瞭一份古色古香的韻味。書本的整體工藝,從選紙到印刷,再到裝訂,都體現瞭天津古籍齣版社一貫的嚴謹與精湛,讓人由衷地贊嘆。這種精美的設計,不僅僅是為瞭美觀,更是對書中內容的一種緻敬,是對傳統文化的尊重,使得這本書不僅僅是一本讀物,更是一件值得收藏的藝術品。每一次翻開它,都能被這份精美的細節所打動,也更加期待裏麵蘊含的寶貴智慧。

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