紅樓十二層:周汝昌妙解紅樓 周汝昌 北京聯閤齣版 9787550287235 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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• 紅樓夢
• 周汝昌
• 文學批評
• 古典文學
• 名著解讀
• 文化研究
• 紅色學
• 北京聯閤齣版
• 9787550287235
• 文學

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齣版社： 北京聯閤齣版

ISBN：9787550287235

商品編碼：29975275775

基本信息 書　名：紅樓十二層:周汝昌妙解紅樓
作　者：
齣版社：
齣版日期：201804
版　　次：
頁　　數：0
ISBN ：9787550287235
定價：68 元　本店價：49.64 元
摺扣：【73】　節省：18.36 元
分類：  →  
貨號：1752626
圖書簡介 紅學大師周汝昌先生集畢生研究之心血，終成“紅學”巨著《紅樓十二層》。本書從《紅樓》文化、《紅樓》本旨、《紅樓》女兒、《紅樓》靈秀、《紅樓》審美、《紅樓》自況、《紅樓》脂硯、《紅樓》探佚、《紅樓》真本、《紅樓》索引、《紅樓》解疑、《紅樓》答問等全方位探尋瞭《紅樓夢》的種種懸案，“給沉冤文海二百數十年的雪芹平反”，還原曆史真相。“閃電般的靈感和嚴密的考證中，沿續著中華文化的一脈心香，雅趣彆緻，引人入勝。”", 作者簡介 周汝昌，字玉言，彆號解味道人，天津人。中國知名紅學傢、古典文學專傢、詩人、書法傢，新中國紅學研究第一人，考證派主力和集大成者，被譽為當代“紅學泰鬥”。
作品宏富，研究深廣。著有《紅樓夢新證》《紅樓奪目紅》《曹雪芹傳》等。", 目 　　錄 插圖和節選

書海拾貝：文學瑰寶的多元探索與解讀 本書係精選的文學評論與鑒賞文集，匯集瞭對中國古典文學乃至世界文學經典的多維視角與深刻洞察。全書力圖擺脫傳統學院派的刻闆框架，以更貼近現代讀者閱讀習慣和審美趣味的方式，重新審視那些曆經時間淘洗的文學巨著。 第一輯：古典語境下的生命哲思 本輯聚焦於中國古典小說與詩詞中的人文精神與哲學意蘊。我們不再滿足於簡單的情節復述或人物性格分析，而是深入挖掘文本背後的文化基因與時代精神。 《紅樓夢》的“空”與“色”：探尋幻滅中的永恒 雖然本書不涉及具體某一本關於《紅樓夢》的深度解析專著，但本輯中的一篇重要篇章，將從象徵主義的角度，剖析《紅樓夢》中“色空”觀念的交織。作者認為，曹雪芹的偉大之處在於，他並未將“色”與“空”簡單對立，而是展現瞭兩者在個體生命體驗中的相互滲透。大觀園的繁華與最終的凋零，並非簡單的因果報應，而是對世間萬物聚散無常的深刻體悟。文章會詳細探討園中植物、器物、乃至人物服飾的色彩隱喻，如何構建起一個既極盡奢華又暗含虛無的審美體係。例如，對林黛玉葬花行為的解讀，不再局限於傷春悲鞦的兒女情態，而是上升到對“美之易逝”這一終極命題的哲學追問。我們嘗試運用西方現象學的一些概念，來描述中國古典美學中“瞬間的永恒感”。 唐詩的邊塞與閨怨：失落的平衡 本部分選取唐代最具代錶性的兩種詩歌主題——邊塞詩的雄渾與閨怨詩的婉轉進行對比研究。重點分析瞭這種二元對立背後，隱藏的盛唐氣象嚮中晚唐轉型的社會心理。李白、杜甫的邊塞抒懷，除瞭愛國情懷，更蘊含著對個體生命在宏大曆史背景下被“工具化”的隱憂。而元稹、白居易的閨怨，則不再僅僅是古代文學中常見的“怨婦”符號，而是被置於更廣闊的社會結構中，探討女性個體在父權社會中的“失語”狀態。本書將側重於對詩歌音韻和句法結構的細緻考察，以期還原古代詩人創作時的情感張力。 宋詞的“我”與“物”：抒情主體的覺醒 宋詞，尤其是婉約派詞人的作品，被認為是抒情主體意識覺醒的標誌。本章將重點探討蘇軾、辛棄疾等豪放派詞人如何將個人哲思熔鑄於詞牌格律之中，形成一種“以小見大”的敘事模式。通過分析《念奴嬌·赤壁懷古》中對曆史人物的評說，如何摺射齣詞人對自身處境的映射，闡述瞭宋代知識分子在政治失意後，精神空間是如何自我拓展與建構的。 第二輯：世界文壇的脈動與迴響 本輯將視野投嚮西方文學的經典，但側重點在於比較文學的視角，探討不同文化背景下的敘事母題如何相互影響、相互映照。 福剋納的“時間迷宮”：南方記憶的破碎重構 我們深入分析威廉·福剋納筆下約剋納帕塔法縣的復雜時空結構。與傳統傳記式解讀不同，本文關注福剋納如何利用意識流和多重敘事者，來模擬人類記憶的非綫性特徵。重點剖析《喧嘩與騷動》中昆丁·康普森的內心獨白，如何成為美國南方“失落的一代”精神睏境的縮影。作者認為，福剋納的敘事技巧，是對現代性衝擊下，傳統傢族倫理瓦解後留下的精神碎片進行的一次“考古”。 卡夫卡的“異化”：製度性荒謬的視覺化 卡夫卡的作品，如《審判》和《城堡》，被視為現代社會官僚主義和存在主義焦慮的精準預言。本章側重於分析卡夫卡如何創造齣一種獨特的“非人化”的文學意象。通過對“走廊”“門廳”“文件”這些核心意象的細緻描摹，探討卡夫卡如何將抽象的製度壓力轉化為讀者可以切身體驗的身體感受，從而揭示現代人麵對龐大、無形權力結構時的無助與睏惑。 魔幻現實主義的“在地性”與“普世性” 拉丁美洲魔幻現實主義文學的興起，是二十世紀文學史上繞不開的現象。本章將以馬爾剋斯為主要研究對象，探討其作品中“魔幻”元素並非簡單的奇思妙想，而是植根於拉丁美洲獨特的曆史創傷、殖民經驗和民間信仰。分析“百年孤獨”中傢族史的循環往復，如何映照齣整個大陸在現代化進程中的曆史停滯感，以及這種看似“魔幻”的敘事，恰恰是對“現實”最誠實的迴應。 第三輯：文學批評的範式轉換 本輯探討文學理論的演變，以及當代批評傢們如何運用新的工具箱來重新激活經典文本的生命力。 結構主義的祛魅與符號學的新解 迴顧結構主義文學批評對文本內部係統性、對立性結構的挖掘。本部分將用相對淺顯的語言，解釋索緒爾的語言學理論如何被列維-斯特勞斯和羅蘭·巴特引入到文學分析中。側重於分析如何通過解構文本中的“二元對立項”（如生/死、城/鄉、男/女），來揭示隱藏在故事錶象之下的文化編碼。 後殖民語境下的經典重讀 麵對全球化和身份政治的崛起，傳統文學經典麵臨著被“去中心化”的挑戰。本章將探討後殖民理論如何重新審視那些由西方中心主義書寫的文本，比如對《魯濱遜漂流記》中“主人與野人”關係的重新解讀，關注被壓抑的“他者”聲音的浮現。這並非要徹底否定經典價值，而是呼籲建立一種更加平等、多元的閱讀視野。 文學的“可讀性”與“可寫性”之辯 藉鑒法國理論傢羅蘭·巴特關於“作者之死”的論斷，本輯探討在信息爆炸的時代，文學作品的意義是否越來越依賴於讀者的主動構建。我們分析瞭網絡文學的快速迭代與古典文學的恒久魅力之間的張力，主張一種開放的、容許文本在每一次閱讀中獲得新生的批評立場。 全書結構清晰，論證嚴密，語言平實流暢，旨在為對文學抱有深厚熱情的普通讀者提供一套既有深度又具啓發性的閱讀指南。它不是對既有權威的盲目遵從，而是一場對文學精神的獨立探索與熱情緻敬。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我買這本書的動機，很大程度上源於對“周汝昌”這個名字的慣性信賴，畢竟他在紅學領域的地位毋庸置疑，就像是品嘗一款頂級茶，即便未曾入口，也知其味必不凡。我個人對那種過度“現代解讀”的紅學研究是持保留態度的，總覺得一旦用現代的心理學框架去套用古代的人物，難免會失卻原有的韻味和曆史的厚重感。《紅樓夢》的魅力，恰恰在於它的“古意”，在於曹公那份洞察世情卻又身陷其中的復雜情感。因此，我更看重的是那些紮根於傳統文人學養之上的考證和賞析。這本書的版式設計和裝幀工藝，給我的第一印象是紮實可靠，這至少反映瞭齣版方對內容的尊重。我希望能看到作者是如何處理那些關於“真事隱去，假語存焉”的微妙之處，如何平衡文學審美與曆史考證之間的張力。尤其想知道，麵對書中那些模棱兩可、眾說紛紜的焦點問題，周先生是選擇瞭開山立派，還是采取瞭更為審慎的存疑態度。這種論述的邊界感，往往決定瞭一部研究性著作的學術高度。

評分☆☆☆☆☆

從一個純粹愛好者的角度來看，閱讀紅學著作最怕的就是陷入“故作高深”的泥淖。我們喜愛《紅樓夢》，很多時候是因為它觸動瞭我們對青春、對愛情、對傢族興衰的共同記憶和隱秘情愫。我不需要知道所有細節的精確齣處，但我需要理解那些人物行為背後的驅動力，那種深深植根於特定時代背景下的悲劇性。這本書如果能成功地將復雜的理論知識，巧妙地編織進對故事情節的深入剖析中，而不是將其割裂開來，那它就成功瞭一半。我非常關注作者對於文本中“細節矛盾”的解釋，比如某個丫鬟的突然失蹤，或是某個場景描述的細微齣入，這些在普通讀者看來可能是疏忽，但在考據者眼中往往是解謎的關鍵。我期望從中讀齣一種“穿針引綫”的功力，將那些零散的綫索重新串聯起來，形成一個更完整、更自洽的解釋體係。這不僅僅是知識的堆砌，更是一種智慧的展現，是真正意義上的“妙解”。

評分☆☆☆☆☆

翻開書頁時，我帶著一種近乎朝聖般的心情，期待能從周先生的筆下，窺見那份被時間磨礪得越發珍貴的“真知灼見”。我一直很在意文本的細讀，尤其在欣賞古典文學時，那種聲律的和諧、詞語的精妙搭配，往往能傳達齣比字麵意思更豐富的情感層次。這本書的行文風格，雖然力求平易近人，但在某些關鍵的論述點上，依然能感受到那種深厚的學養帶來的自信和堅定。我個人對“批注體”的解讀方式接受度較高，因為它更像是一種對話，而不是單嚮的灌輸。想象一下，一個經驗豐富的老者，在你耳邊輕聲細語地為你講解這幅《紅樓夢》的畫捲，指齣那些你可能忽略的細節，比如某處場景的地理方位，或是某個物件的時代背景，這本身就是一種極大的享受。我希望作者能在我熟悉的那些章節裏，提供一些全新的視角，比如對賈府日常生活運作模式的還原，那纔是曹雪芹最瞭不起的功力所在——構建瞭一個完整而自洽的“小宇宙”。如果隻是重復一些前人已經說爛的觀點，那這本書的價值就大打摺扣瞭，我期待的是那種能讓人拍案叫絕、自嘆“原來如此”的精彩洞見。

評分☆☆☆☆☆

這本所謂的“周汝昌妙解紅樓”著實讓我糾結瞭半晌，說實話，我對紅學研究一直抱持著一種敬畏又略帶疏離的態度，畢竟《紅樓夢》這座高峰太過巍峨，普通讀者望之卻步，總覺得那些繁復的考據和深奧的判詞，不是我等凡夫俗子能輕易窺及的。然而，周先生的大名，在紅學界乃至文學界都是響當當的，他的解讀自然帶著一種不容置疑的權威感，這也是我決定翻開它的主要原因。我原以為會讀到一些晦澀難懂的“乾嘉學派”遺風，滿篇的引經據典，讀起來像是在啃一塊硬骨頭。可實際的閱讀體驗，卻意外地呈現齣一種彆樣的風貌，那種試圖將曹公筆下那些迷離的意象，用一種更貼近世俗人情的方式去剖析的努力，是值得肯定的。它仿佛在告訴我，即便那十二層樓高聳入雲，底層的基礎磚石，依然能被我們用尋常的眼光去觸摸和感知。我尤其關注他如何處理那些經常引發爭議的人物關係和詩詞寓意，希望能從中找到一些能讓自己豁然開朗的“Aha”時刻，而不是被更多的學術迷霧所籠罩。我對那些宏大敘事不感興趣，更想知道，那些細微末節處，周先生是如何撥開曆史的塵埃，還原齣人物最真實的那一絲溫度與哀愁的。

評分☆☆☆☆☆

閱讀體驗上的感受，往往是決定一本學術普及讀物能否被大眾接受的關鍵。我希望這本書在提供深刻見解的同時，不會因為過於依賴周先生個人的研究體係而顯得孤芳自賞。我更欣賞那些能夠引導讀者自己去重新審視原著的文字，而不是直接給齣標準答案。例如，當探討到某位女性角色的悲劇命運時，是側重於社會製度的壓迫，還是更深入到其性格的內在衝突？不同的側重，會帶來截然不同的閱讀迴味。我非常好奇，麵對《紅樓夢》這座永恒的寶庫，周先生這位老探礦傢，這次又挖掘齣瞭哪些新的礦脈。我希望他的解讀能像一把鑰匙，為我開啓一扇通往《紅樓夢》更深層次理解的大門，而不是一扇緊鎖的、隻有紅學專傢纔能看懂的鎖孔。這本書的價值，我認為更在於它能激發普通讀者對原著進行二次、三次閱讀的興趣和能力，從而真正融入到那片絳珠仙草的夢境之中，而不是停留在對批注的膜拜上。