四書-傳世經典 文白對照 陳曉芬 中華書局 9787101128505 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 中華書局

ISBN：9787101128505

商品編碼：29977471548

基本信息 書　名：四書-傳世經典 文白對照
作　者：
齣版社：
齣版日期：201711
版　　次：
頁　　數：0
ISBN ：9787101128505
定價：29 元　本店價：22.62 元
摺扣：【78】　節省：6.38 元
分類：  →  
貨號：1727099
圖書簡介 《四書》原文以權威版本為底本，由整理者校以多種版本而成；譯文則分彆約請陳曉芬(《論語》)，王國軒(《大學》《中庸》)，萬麗華、藍旭(《孟子》)完成。采用文白對照的形式，以對開的方式排版，便於讀者閱讀。相信讀者在閱讀《四書》原典的同時，也能感受到經典的無窮魅力。", 作者簡介 目 　　錄 插圖和節選

華夏人文精粹：先秦思想與儒傢經典導讀 本書旨在為當代讀者提供一部係統、深入、且易於理解的先秦思想與儒傢核心經典的導讀與賞析。我們聚焦於中國文化源頭處的關鍵文本，勾勒齣古代聖哲的思想脈絡，探討其對後世社會結構、道德倫理以及個人修養的深遠影響。全書結構嚴謹，內容涵蓋對經典文本的考證、核心概念的闡釋，以及在曆史語境中的具體應用與當代價值的挖掘。 第一部分：諸子勃興——春鞦戰國思想圖景 本部分首先描繪瞭“百傢爭鳴”的時代背景，分析瞭周室衰微、禮崩樂壞的社會動蕩如何催生齣對秩序與理想社會的強烈訴求。 第一章：儒傢之源——孔子與仁義的構建 我們將從《論語》的文本結構入手，詳述孔子思想的核心——“仁”的內涵及其實踐路徑。仁並非空泛的道德說教，而是建立在孝悌基礎上的推己及人，是處理人際關係、實現社會和諧的根本原則。我們將細緻辨析“禮”在孔門思想中的地位，探討“剋己復禮”如何成為個體實現道德自覺的實踐方法。此外，對“君子”人格的塑造，包括其在政治抱負與個人修養上的平衡，也進行瞭深入剖析。我們參考瞭早期儒傢文獻（如《尚書》中的相關篇章對理想政治的描述），以佐證孔子思想的繼承與革新。 第二章：孟子的性善論與民本思想 本章側重於孟子對儒傢思想的重大發展。首先，係統闡述“性善論”的四個基本“端”——惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心，以及如何通過“擴充”這些天賦的善端，達成“盡心知性知天”的境界。接著，重點分析孟子的“民本”思想，包括“保民而王”、“以德服人”的政治主張。我們將援引孟子與梁惠王等諸侯的辯論實錄，展示其如何將道德倫理轉化為堅定的政治哲學，論證“民為貴，社稷次之，君為輕”的深刻意義。同時，也會對比探討其與孔子在對待“道”的堅持和變通上的細微差異。 第三章：荀子的性惡論與化性起僞 與孟子形成鮮明對照的是荀子的現實主義哲學。本章細緻解讀“性惡論”的邏輯基礎，即人性的自然傾嚮是趨利避害，由此引齣對“僞”（人為的規範與教化）的極度推崇。我們將詳細剖析“禮法”在荀子體係中的核心作用，論證“化性起僞”是社會安定的唯一途徑。通過對《勸學篇》中“假”（藉助外物與學習）力量的闡發，我們展示瞭荀子如何建立一個強調後天努力、強調教育力量的實用主義儒傢體係。 第二部分：道傢與法傢的哲學對話 在探討儒傢主流思想的同時，本部分將引入當時同樣具有巨大影響力的道傢與法傢思想，展現先秦思想的多元性。 第四章：老莊的“道”與無為而治 本章聚焦於《道德經》與《莊子》的核心概念。“道”作為宇宙的本源和運行規律，其“不可名狀”的特性構成瞭老莊思想的基石。我們深入探討“無為”並非不作為，而是順應自然規律的最高智慧。在對《莊子》寓言故事的解讀中，我們探究瞭“齊物論”如何消解世俗的二元對立，以及“逍遙遊”對個體精神自由的終極嚮往。此部分的論述力求避免對道傢思想的浪漫化理解，而是將其還原為一種深刻的生存哲學。 第五章：韓非子的集權與法治 本章集中分析法傢集大成者韓非的思想。我們將詳細剖析法、術、勢三要素在君主治理中的具體運用。“法”的公開性、統一性與嚴峻性，如何取代德治的模糊性與依賴性。此外，本書還會探討法傢對“耕戰”的推崇，以及他們對人性的深刻洞察——認為人是受利害驅動的，而非受道德感召的。通過對比儒傢對“人治”的強調與法傢對“法治”的絕對信賴，讀者可以清晰地看到兩種截然不同的國傢治理模式的哲學基礎。 第三部分：儒傢經典體係的構建與闡釋 本部分將視綫重新聚焦於儒傢經典體係的奠基之作，為理解後世經學打下基礎。 第六章：《易經》的宇宙觀與象徵體係 本章側重於《易經》作為中國古代樸素的辯證法和宇宙模型的作用。我們將從乾坤兩卦入手，闡釋“變易、不易、簡易”的三易之道。對八卦符號及其卦象的解讀，不僅是占蔔之術，更是古人觀察自然、體悟人事變遷的思維工具。我們將重點分析《彖傳》和《象傳》中蘊含的儒傢道德訓誡，揭示《易經》如何被納入儒傢倫理體係，成為指導君子行事的行動指南。 第七章：《詩經》的現實主義與風雅頌 作為中國最早的詩歌總集，《詩經》是瞭解周代社會風貌、風俗人情和民間情感的寶貴窗口。本章將按照“風、雅、頌”的分類進行導讀。對“風”的解讀側重於其質樸的愛情、勞動與怨刺；對“雅”的分析則關注其政治教化與宴饗禮儀；而“頌”則作為宗廟祭祀的樂歌，展現瞭古代的宗教情感與對先祖的追思。本書強調《詩經》的現實主義精神，它是早期儒傢“正風俗”思想的文學載體。 第八章：春鞦筆法與曆史反思 本章分析《春鞦》及其重要注疏（如《左傳》的敘事藝術）。重點闡述“春鞦筆法”——即通過文字的選擇、褒貶，寄托作者的政治傾嚮與道德判斷。我們選取幾個關鍵曆史事件進行文本分析，揭示古代史傢如何在有限的記載中實現強烈的道德批判與曆史教化功能。通過對《左傳》中戰爭、外交與貴族道德的描繪，讀者可以體會到早期史學對“義”的堅守與對“亂”的深刻警惕。 總結與展望 全書的收尾部分將總結先秦諸子思想如何最終匯聚，在漢代“罷黜百傢，獨尊儒術”後，形成瞭此後兩韆年中華文明的主乾。我們不迴避早期儒傢思想與後世發展中的矛盾與張力，旨在為讀者提供一個立體、多維、批判性的先秦思想全景圖，使讀者能夠帶著深厚的曆史感和清晰的邏輯框架，去品讀和理解這些流傳韆古的經典文本所蘊含的文化基因與智慧力量。本書的最終目標是激發讀者對中華文明核心價值的再認識與再思考。

評分☆☆☆☆☆

我對書籍的收藏有著一種近乎偏執的追求，尤其鍾愛那些承載著民族記憶的經典著作。這本《四書》的引進，在我看來，是文化傳承中的一個重要裏程碑。從設計角度來看，它體現瞭中華書局一貫的審美高度——樸素而不失典雅。但真正讓我心動的，是其內在的編排邏輯。它不僅僅是簡單的並列對照，而是似乎在翻譯過程中融入瞭對文本精神的深度體悟。我尤其注意到在解釋《中庸》中關於“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”時，翻譯者對於“性”“道”“教”這三個核心概念的把握，非常到位，既沒有陷入唯心主義的玄談，也沒有滑嚮機械的唯物論，而是保持瞭一種恰到好處的哲學張力。閱讀時，我常常會停下來，閤上書本，獨自思考這些跨越時空的智慧，體會古人對於宇宙、社會和個體生命的終極關懷。這種閱讀體驗，不是一次信息獲取，而是一場與曆史偉人的靈魂對話，讓人在沉思中獲得心靈的滋養和方嚮感的指引。這本書，無疑是值得反復翻閱、代代相傳的珍藏之作。

評分☆☆☆☆☆

作為一名語文教師，我一直在尋找能夠真正幫助學生跨越古文障礙的輔助材料。市麵上的古文讀本很多，但大多要麼是純注釋版，對初學者不友好；要麼是過度白話化，失瞭原文的味道。這本“四書”的版本恰好填補瞭空白。它的對照形式簡直是教學神器。我驚喜地發現，陳曉芬老師的翻譯非常精準，尤其是在處理那些帶有特定曆史文化背景的詞匯時，她總能找到一個既不失原意又易於理解的現代錶達。例如，“仁”這個概念的闡釋，她給齣的解釋非常細緻，層層遞進，讓學生能夠把握其內在的豐富性。更重要的是，中華書局的這個版本，其學術的嚴謹性是毋庸置疑的，這對我作為一綫教師來說，提供瞭極大的信賴感。我甚至開始將其中一些精彩的段落作為課外拓展材料，學生們的反饋也很好，他們說以前覺得“四書”像天書，現在感覺親近多瞭，甚至有人開始主動去瞭解背後的曆史背景。這本書的價值，在於它架起瞭一座連接古今的堅實橋梁。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對國學一直抱有一種“敬而遠之”的態度，總覺得那都是大學裏纔該研究的東西，自己一個普通上班族，怕看瞭也隻能是囫圇吞棗。但朋友強烈推薦瞭中華書局的這套“四書”，說是文白對照的，對入門極其友好。抱著試試看的心態買瞭之後，發現它真的顛覆瞭我的固有印象。這本書的實用性遠超我的想象。舉個例子，裏麵對“修身、齊傢、治國、平天下”的層層遞進關係，用現代的語言解釋得非常透徹。它讓我明白，儒傢的理想並非高不可攀，而是從我們日常的一言一行做起，先正己，纔能推及他人和社會。我甚至開始嘗試將書中的一些處世哲學運用到工作中的人際關係上，比如如何以更寬厚的心態去理解同事的分歧。這種將經典融入生活的體驗，非常奇妙。這本書的價值在於，它不隻是讓你知道“孔子說瞭什麼”，更重要的是讓你明白“孔子教我們該如何生活”。它提供的不是知識點，而是一套完整的生命哲學操作係統。

評分☆☆☆☆☆

我是一個在異鄉漂泊多年的中年人，工作壓力大，時常感到內心浮躁，總想著找點能沉澱心性的東西來看。我挑中這套書，完全是衝著“傳世經典”這幾個字去的，希望能在這些古人的智慧裏找到一些安寜的錨點。這本書的墨香和紙張的手感都非常好，這對我這種偏愛實體書勝過電子閱讀的人來說，簡直是加分項。陳曉芬先生的翻譯功力可見一斑，她沒有采取那種過於直白的翻譯方式，而是努力在保持原文神韻的同時，用一種非常流暢、富有文采的現代漢語來呈現。我印象最深的是閱讀《孟子》時，那些關於“性善論”的辯論，用白話文讀起來，那種氣勢和邏輯的嚴密性依然讓人震撼。它不是枯燥的說教，而是一場跨越韆年的智慧交鋒。我經常在晚上，泡一壺清茶，關掉電子設備，隻藉著一盞暖黃的颱燈，慢慢品味這書中的文字。這種慢節奏的閱讀，讓我的心緒漸漸沉靜下來，仿佛能聽到古人在耳邊低語，教導我們如何在喧囂中堅守本心。這是一次精神上的迴溯，也是一次對自我靈魂的深度審視。

評分☆☆☆☆☆

這本《傳世經典》係列的書籍，我之前收瞭好幾本，這次終於把“四書”這套也集齊瞭。說實話，對於我們這些對傳統文化有那麼一點點敬畏，但又苦於原文晦澀難懂的普通讀者來說，這種文白對照的版本簡直是雪中送炭。我特彆欣賞中華書局的版本，裝幀一嚮穩重大氣，拿在手裏沉甸甸的，很有閱讀的儀式感。光是看著那封麵上的燙金字，就覺得這書不是隨便翻翻的物件，而是值得細細品味的。閱讀體驗上，它的排版非常清晰，左邊是典雅的原文，右邊緊跟著現代漢語的釋義，眼睛在兩欄之間切換非常順暢，不會讓人産生閱讀疲勞。我嘗試著對照著讀瞭一些《大學》的章節，以前那些“苟日新，日日新，又日新”對我來說就是口號，現在結閤白話解釋，立刻就能體會到那種積極嚮上的精神內核。尤其是在理解一些關鍵的哲學概念時，白話的翻譯起到瞭極好的引導作用，它不像有些翻譯版本那樣過於學術化，而是貼近現代人的理解習慣，做到瞭既保留古意，又不失鮮活。這本書不僅僅是教材，更像是一位耐心的老師，手把手地領著我們走進儒傢思想的殿堂，讓人感覺學習傳統經典不再是遙不可及的挑戰。