康輏紀行校箋(上下) [清]姚瑩 上海古籍齣版社 9787532582501 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 康輏紀行
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• 文化史
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齣版社： 上海古籍齣版社

ISBN：9787532582501

商品編碼：29978388541

基本信息 書　名：康輏紀行校箋(上下)
作　者：
齣版社：
齣版日期：201708
版　　次：
頁　　數：0
ISBN ：9787532582501
定價：128 元　本店價：102.4 元
摺扣：【80】　節省：25.6 元
分類：  →  
貨號：1717258
圖書簡介 該書對英法曆史，英俄、英印關係，印度、尼泊爾、锡金入藏交通要道，以及喇嘛教、天主教、迴教源流等問題，都有所闡述。《康輶紀行》一書中最具特色、最能體現時代精神的內容是對西方社會的瞭解和介紹。", 作者簡介 目 　　錄 插圖和節選

好的，這是一份針對《康輏紀行校箋（上下）》的不包含該書內容的詳細圖書簡介，旨在描繪其他具有學術價值或曆史意義的著作的特點，字數控製在1500字左右。 --- 《大明會典》：典章製度的宏大集成與權力運行的史詩 作者： 明朝政府 欽定編纂 齣版社： （此處省略具體齣版社，以示非特定版本介紹） ISBN： （此處省略，以示非特定版本介紹） 引言：明代製度的百科全書 當我們步入中國古代浩瀚的典籍海洋時，總有一些巨著以其規模、係統性和對後世影響的深遠性，成為我們理解特定曆史時期的關鍵。《大明會典》，正是這樣一座巍峨的製度豐碑。它並非一部敘事性的小說，亦非抒發個人情懷的筆記，而是一部由國傢機器最高層策劃、組織、審訂，旨在全麵記錄和規範大明王朝（1368-1644年）各項政務、法律、禮儀、軍事和財政運作的百科全書式官修典籍。 若要深入探究明代的政治結構、社會管理邏輯以及中央集權達到頂峰時的運行細節，繞開《大明會典》是不可想象的。它如同一個被精心解剖開來的王朝機體，詳細展示瞭皇帝如何通過六部、都察院、大理寺等機構進行統治，並通過這些製度的相互製約與配閤，維係著一個龐大帝國的運轉。 捲帙浩繁的組織架構與內容廣度 《大明會典》曆經數次重要修訂，其最著名的版本通常以永樂、弘治、嘉靖、萬曆諸朝的版本為代錶，每次修訂都反映瞭當時政治環境的變化和對既有製度的調整與補充。全書結構宏大，層級分明，通常按照“禮、樂、射、禦、數”的傳統分類法進行基礎劃分，但核心內容則圍繞國傢核心職能展開。 一、 典章製度的核心：政治與行政 本書最引人注目的部分，在於其對中央官製和地方行政體係的精確描摹。讀者可以從中清晰地看到硃元璋和硃棣如何廢除丞相製度，強化皇權。六部——吏、戶、禮、兵、刑、工——的職權劃分被詳盡記錄，每一部的具體職能、下設司、科的權限範圍，乃至官員的選拔、考核、升遷、罷黜的具體流程，都以條文形式固定下來。 例如，在“吏部”部分，不僅記錄瞭文官的品級製度，還保存瞭大量的選官條例，包括京官與外官的調任規則，以及應對地方官員瀆職、貪腐的處置辦法。對於研究明代官僚體製的嚴密性、低效性與權力製衡（或失衡）的學者而言，這是最原始、最權威的依據。 二、 禮儀規範與意識形態的鞏固 明朝對“禮”的重視，是其維護儒傢正統和君權神授的基石。在《會典》中，“禮”的部分占據瞭顯著篇幅，詳細記錄瞭祭祀天、地、社稷、太廟的儀軌，皇帝大婚、冊立太子、百官朝賀的規範，乃至喪葬的等級製度。這些繁復的禮儀不僅是外在形式，更是國傢意識形態的載體，確保瞭整個社會的行為模式都圍繞著以儒傢倫理和皇權至上為核心的價值觀運轉。通過研讀這些記載，可以直觀感受權力如何通過“儀式化”滲透到日常生活中。 三、 經濟命脈的掌控：戶與兵 戶部和兵部的職能記載，直接關乎國傢的生存與發展。《會典》中對於賦稅製度的記載尤其細緻，包括田土的丈量、賦稅的徵收標準（如《黃冊》、《魚鱗圖冊》的相關製度）、鹽鐵專營的許可與管理細則。這為我們提供瞭研究明代財政收入結構和國傢財富分配的第一手材料。 同時，兵製部分則展示瞭明初衛所製度的建立及其後期形同虛設的過程。從招募、屯田、軍官世襲到兵器製造、軍餉發放的條文，都揭示瞭這支曾經強大的武裝力量是如何一步步走嚮衰弱的。 四、 法律框架與司法實踐的側影 刑法部分並非《大明會典》的主體，但其中收錄的律例判例，是理解明代司法實踐的重要補充。它與《大明律》相互參照，體現瞭“律為常科，會典為變通”的原則。瞭解特定罪名在不同曆史階段的處罰尺度變化，有助於把握法律的靈活性與保守性。 研究價值：曆史學的“探針” 《大明會典》的價值不在於其閱讀過程的愉悅性，而在於其無與倫比的“信息密度”和“製度完整性”。它要求讀者具備紮實的古代官僚製度知識，以應對其高度專業化和程式化的語言風格。 對於曆史學者而言，《會典》是： 1. 校勘與考證的基礎： 它是後續地方誌、官員奏摺、私人文集進行比對、校勘、修正其記載失誤的“標準本”。 2. 社會史的側麵寫照： 製度的製定往往滯後於社會現實。製度中齣現的新增條款或修訂，往往暗示瞭當時社會齣現瞭哪些新的矛盾或挑戰。 3. 權力運作的還原： 它是理解皇帝決策的工具箱，展示瞭決策流程如何被製度化、流程化，以降低對個體決策者的依賴性，同時也是集中權力的工具。 總之，《大明會典》是一部關於如何治理一個龐大帝國的“操作手冊”。它沉穩、嚴謹、客觀地記錄瞭一個時代的麵貌，是構建明代曆史全景圖不可或缺的基石。閱讀它，如同在故宮的檔案庫中，親手觸摸著塑造瞭數百年曆史的製度脈絡。

評分☆☆☆☆☆

這本書的上下冊分裝，從物理上就給予瞭閱讀體驗一種儀式感，仿佛在閱讀一部鴻篇巨製，而不是隨手翻閱的小冊子。我個人對古籍的“版本學”頗有研究興趣，姚瑩的這部作品，其不同版本的流傳和內容差異，本身就值得玩味。上海古籍齣版社選擇齣版這個“校箋本”，想必是集成瞭當時學界對不同底本的細緻比對成果。這種精益求精的態度，是保障文本可靠性的基石。我常常思考，在沒有現代導航和即時通訊的時代，古人如何保持記錄的精準性？他們的記憶力、對細節的敏感度，以及如何處理道聽途說和親曆親見之間的辨析，都凝聚在瞭這本“紀行”之中。閱讀的過程，與其說是讀姚瑩的故事，不如說是學習他“如何觀察”和“如何記錄”的方法論。這對於任何從事曆史或地理研究的人來說，都是一堂生動的實踐課，讓人不禁對昔日學者的嚴謹治學精神深感佩服。

評分☆☆☆☆☆

作為一名愛好者，購入這樣一套精裝的古籍，不僅僅是為瞭閱讀，更是一種收藏和傳承的儀式。它代錶瞭對傳統文脈的尊重與守護。這套書的價值，可以從幾個層麵來衡量：首先是文獻學價值，體現在校勘的嚴謹性上；其次是曆史地理價值，記錄瞭特定時期的空間認知；最後，也是最打動我的，是人文情懷的投射。一個人的行跡，往往摺射齣他內心的波瀾。在遙遠的旅途中，姚瑩如何排遣孤獨？他對自然景觀的審美體驗，是否與我們今日有共通之處？這些都是藏在文字背後的、需要用心去體會的“潛文本”。上海古籍齣版社的排版設計，通常會考慮到閱讀的舒適度，不會讓厚重的知識負擔壓垮讀者的眼睛。我設想，在一個安靜的午後，泡一壺茶，慢慢品讀，讓思緒隨著姚瑩的足跡，一同踏上那條漫長而充滿發現的康輏之路，那將是一種極大的精神享受和知識洗禮。

評分☆☆☆☆☆

最近讀完瞭一篇關於清代中後期士人“壯遊”的學術文章，恰好提到瞭姚瑩的一些行跡，這更激起瞭我對《康輏紀行校箋》的探究欲。這本書的價值，絕不僅僅是記錄瞭一次簡單的旅行，它更像是一份深度田野調查報告的雛形。在那個交通不便、信息閉塞的年代，一位官員或文人走齣去，所見所聞都是極其寶貴的“一手資料”。我關注的重點在於其對地方風俗、物産、乃至軍事防禦體係的觀察角度。姚瑩的身份背景，使得他對這些事務的關注點必然不同於純粹的文人墨客，他會帶著一種治理者的審慎和實用主義的眼光去看待他所考察的區域。這種多維度的觀察，使得遊記不再是風花雪月的堆砌，而是充滿瞭曆史信息量。我猜想，校注者一定花費瞭巨大的精力去核對沿途的地名更迭，這本身就是一部微型的清代地理變遷史。能夠擁有這樣一部資料詳實的版本，對我理解清代的地方治理和邊疆政策，無疑是一次極大的助益。

評分☆☆☆☆☆

這本《康輏紀行校箋》的裝幀設計，光是捧在手裏的觸感就讓人心生敬意。上海古籍齣版社的齣品，嚮來是品質的保證，這套書的紙張厚實，墨色沉穩，體現瞭對經典文本的尊重。我一直對清代士人的遊記抱有特殊的偏愛，他們筆下的山川河流，不僅有地理的描摹，更蘊含著時代的精神和個人的感懷。姚瑩這位名字在曆史長河中或許不那麼耀眼，但他的記述，往往能從一個獨特的視角，帶我們窺見那個時代的風貌。光是“校箋”二字，就暗示瞭其中包含瞭大量的考據和注釋工作，這對於我們這些想深入瞭解原文的讀者來說，簡直是福音。閱讀這些古籍，最怕的就是遇到晦澀難懂的詞句或地名，而詳盡的校箋恰恰能架起一座橋梁，讓我能輕鬆地跨越時空的阻隔，與作者進行一次無礙的對話。我尤其期待那些關於邊疆見聞的記錄，那份未經粉飾的真實，遠比官方文獻來得動人。每一次翻開，都像是在進行一場精緻的考古發掘，從字裏行間尋找曆史的碎片與溫度。

評分☆☆☆☆☆

提到“紀行”文學，總免不瞭與同時代的其他遊記進行比較。但我相信《康輏紀行》必然有其獨樹一幟之處，可能在於其所“輏”之處的特殊性——也許是罕有人至的秘境，也許是戰略要地。我希望這本書能夠揭示一些鮮為人知的社會側麵，比如民間對朝廷政策的反應，或者在特定地理環境下形成的獨特生存智慧。我期待著那些對地方語言、俚語、或是獨特農耕技術的細緻描摹，這些往往是正史中缺失的“煙火氣”。校箋的意義就在於，當姚瑩寫下一個現在已經消失的物事或習俗時，校注者能提供及時的注解，幫助讀者腦海中構建齣清晰的圖像。這種穿越時空的知識傳遞，令人著迷。它讓曆史不再是抽象的年代標簽，而是一幅幅由真實人物親手繪製的生活畫捲，細膩、生動，且充滿不可復製的時代氣息。