世说新语：无障碍阅读插图本 9787557521240 吉林美术出版社 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[南朝宋] 刘义庆 著

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• 世说新语
• 先秦文学
• 文学史
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• 无障碍阅读
• 插图本
• 吉林美术出版社
• 文化
• 历史
• 名著

店铺： 晚秋画月图书专营店

出版社： 吉林美术出版社

ISBN：9787557521240

商品编码：30230773987

包装：平装

出版时间：2017-07-01

基本信息

书名：世说新语：无障碍阅读插图本

定价：58.00元

作者： 刘义庆

出版社：吉林美术出版社

出版日期：2017-07-01

ISBN：9787557521240

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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★以日本尊经阁文库宋本为底本，全书共36篇1130则，颇受名人志士追捧魏晋故事集。

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★一本称之为“一部名士的教科书”，不可不读的国学精髓。

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★一部影响中国文学，思想，文化的经典著作，一部集历史性，文学性，趣味性于一身的传世巨典，一部被今人称为魏晋的故事集。

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★老少皆宜，修身必读、学习，注释译文，解读全面专业。真正读懂思想、受益一生。

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★《世说新语》对后世的影响深远，不仅模仿它的小说不断出现，而且不少戏剧，小说也都取材于它。

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本书优势：

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《中华经典藏书系列》从立项到出版，历时三年，花费大量精力财力，倾力打造。所收书目是传统国学中很经典的著作，以经典版本为核校底本，进行注释和翻译，认真研究，精雕细琢。

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【足本定本精心译注】

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本书为插图珍藏版，参照的原版古籍书，能做足本的绝不删除，尽量做到全面，准确，是一套不可多得的既能阅读又适合收藏的版本。

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【精美插图名师描绘】

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为了让读者更加清楚明了的阅读，每本书根据内文，绘制了大量精美的插图，使书增色不少。

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【无障碍阅读通俗易懂】

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原版古籍书生涩难懂，对原文做了准确的翻译，并对每一个难读的字词和难懂的语句做了通俗的译注和点评。

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【以史为鉴古为今用】

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本书的特点是不但对原书做了译注，还以史为鉴，延伸阅读，古今结合，把很多观点引用到现代的生活工作中，让读者豁然开朗，茅塞顿开。

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【印刷精美高端大气】

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本书封面采用进口高端冰白纸，压纹工艺；内文为了让读者阅读更舒服，保护读者视力，采用太阳高端纯质纸；内文用环保大豆油墨印刷，无异味，又充满书香。

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内容提要

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　　《世说新语》是中国传统的志人小说名著，主要记述了汉末魏晋人物的言谈风尚和遗闻轶事。全书共36篇1130则，它涉及的内容包括政治、经济、社会、文学、思想等诸多方面，因而也是研究这一时期的重要史料。

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　　它在真实反映当时人们的思想、生活和社会风貌的同时，更显现出来其在社会、政治、思想、文学、语言等方面所具备的价值。

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目录

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德行 001

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言语第二 021

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政事第三 062

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文学第四 073

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方正第五 112

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雅量第六 140

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识鉴第七 158

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赏誉第八 170

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品藻第九 216

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规箴第十 243

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捷悟第十一 255

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夙惠第十二 259

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豪爽第十三 263

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容止第十四 268

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自新第十五 280

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企羡第十六 282

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伤逝第十七 284

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栖逸第十八 291

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贤媛第十九 298

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术解第二十 313

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巧艺第二十一 318

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宠礼第二十二 323

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任诞第二十三 326

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简傲第二十四 347

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排调第二十五 355

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轻诋第二十六 380

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假谲第二十七 392

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黜免第二十八 400

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俭啬第二十九 404

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汰侈第三十 408

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忿狷第三十一 414

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谗险第三十二 418

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尤悔第三十三 420

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纰漏第三十四 428

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惑溺第三十五 432

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仇隙第三十六 436

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作者介绍

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刘义庆（403年—444年），字季伯，汉族，南朝宋彭城（今江苏徐州）人，文学家。世居京口，南朝宋宗室。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。

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文摘

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　　道德观念往往决定着人们的言行。本篇从不同角度展现了魏晋时期的道德观念，如忠君尊贤、侍奉父母，这些在当时都是立身行事的基本准则。

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　　孝与敬老尊贤密不可分，这是当时社会的道德基础。本篇有四十多则故事，以至孝的故事居多。故事极力展现孝道，认为“至孝”不但能感动冥顽不灵者，还能惊天地而泣鬼神，于冥冥之中让孝子得到善报。

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　　魏晋名士十分重视提升个人修养。比如，要谦虚谨慎，喜怒不形之于色；生活要俭朴，为官要清廉，不汲汲于名利。在人际关系上，提倡慎于待人接物，不轻易褒贬。

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　　（1）陈仲举言为士则，行为世范。登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主簿白：“群府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？”

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　　注释

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　　陈仲举：名蕃，字仲举，东汉灵帝时任太傅，与外戚谋诛杀宦官，事泄被杀。

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　　豫章：郡名，治所在今江西南昌。太守：古时郡的行政长官。

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　　徐孺子：名稚，字孺子，东汉豫章南昌人，当时的名士、隐士。

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　　府君：汉时对太守的称呼。太守办公的地方称“府”，称太守为“府君”。

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　　译文

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　　仲举的言行可为士人的准则和典范。赴任就职，便有清除还天下清平的志向。做豫章太守时，一到任，便打听徐孺子的住处，想先行拜访。主簿说：“同僚们希望您先进官署。”陈仲举则说：“武王攻下朝歌后连席子都来不及坐暖，就去商容的住所拜望。我礼敬贤人，又有什么不可以的呢！”

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　　（2）周子居常云：“吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣！”

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　　注释

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　　周子居：名乘字子居，东汉人，不畏，时人赞他为“治国之器”。

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　　黄叔度：名宪，字叔度，出身贫寒，有德行。

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　　译文

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　　周子居常说：“我只要有一段时间不见黄叔度，庸俗贪吝的想法就又滋生出来！”

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　　（3）郭林宗至汝南，造袁奉高，车不停轨，鸾不辍轭；诣黄叔度，乃弥日信宿。人问其故，林宗曰：“叔度汪汪如万顷之陂，澄之不清，扰之不浊，其器深广，难测量也！”

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　　注释

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　　郭林宗：名太，字林宗，汉末太原人，博学有德，为时人所重。

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　　袁奉高：名阆（），东汉汝南人，多次辞谢官府任命，有名望。

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　　弥日：整天。信宿：连宿两夜。

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　　汪汪：形容水深广。陂（）：湖泊。器：器度。

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　　译文

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　　郭林宗到汝南郡，造访袁奉高，谈了一会儿就走了。拜访黄叔度，却整整留宿两晚。别人问他为什么，他说：“叔度好比万顷湖泊，宽阔深邃，不能澄清，也不能搅浑，器度深广，很难测量！”

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　　（4）李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任。后进之士有升其堂者，皆以为登龙门。

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　　注释

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　　李元礼：名膺，字元礼，汉末名臣，曾任河南尹、司隶校尉。

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　　名教：以儒家所主张的正名定分为准则的礼教。

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　　升其堂：登上厅堂，指有机会接受教诲。

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　　龙门：在山西河津市西北，传说那里水位落差大，鱼有能游而上者，就会变成龙。登龙门，比喻得到有名望的人的接待或礼遇而提高了身价。

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　　译文

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　　李元礼风度高雅，品性端庄，在德行方面自视甚高，他把在全国推行儒家礼教、辨明是非看成自己的责任。后辈读书人能得到他教诲的，都自以为登上了龙门。

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　　（5）李元礼尝叹荀淑、钟皓曰：“荀君清识难尚，钟君至德可师。”

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　　注释

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　　荀淑：字季和，东汉颍川郡（今河南许昌）人，曾任朗陵侯相。他和钟皓两人都清高有德，名重当时。

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　　译文

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　　李元礼称赞荀淑和钟皓两人，说：“荀君识见高明，人们很难超过；钟君有美好的德行，可以为人师表。”

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　　（6）陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役，乃使元方将车，季方持杖后从。长文尚小，载著车中。既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，余六龙下食。文若亦小，坐著膝前。于时太史奏：“真人东行。”

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　　注释

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　　陈太丘：名寔，字仲弓，曾任太丘长，所以称“陈太丘”。

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　　元方、季方：陈寔的儿子，陈纪和陈谌。父子三人才德兼备，知名于时。

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　　叔慈、慈明、六龙：即荀淑的八个儿子，号称“八龙”。叔慈（第三子）、慈明（第六子）是其中两子，“六龙”即其余六个儿子。

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　　真人：修真得道的人，指德行为高洁的人。

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　　译文

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　　陈太丘去拜访荀淑，因为家贫、俭朴，没有仆役侍从，就让长子元方驾车送他，少子季方拿着手杖跟在车后。孙子长文年纪还小，就坐在车上。到了荀家，荀淑让叔慈迎接客人，让慈明劝酒，其余六个儿子负责上菜。孙子文若也还小，就坐在荀淑膝前。当时太史启奏朝廷：“有贤人往东去了。”

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序言

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《世说新语：无障碍阅读插图本》 一部穿越时空的文化瑰宝，一次沉浸式的古典美学体验 内容概述 《世说新语》是中国魏晋时期一部重要的文言志人小说集，原作者为刘义庆。它以其独特的笔法，记录了自汉末至晋代约百余年间的名士轶事、言谈风貌，勾勒出一幅幅生动鲜活的人物画卷，展现了那个时代士人群体的情感世界、思想观念与生活情趣。作品内容包罗万象，涵盖了人物的才情、智慧、风度、品行，以及他们的喜怒哀乐、爱恨情仇，是了解魏晋风度的绝佳窗口。 本书特色 《世说新语：无障碍阅读插图本》在忠实原著精神的基础上，进行了创新性的呈现，旨在让更多读者，尤其是初次接触《世说新语》的读者，能够轻松、深入地理解这部古典名著的魅力。 “无障碍阅读”设计： 本书在版式设计、语言注释、背景梳理等方面，充分考虑了现代读者的阅读习惯和认知特点。 现代汉语注释： 对原文中的生僻字词、典故、成语进行详细、精准的现代汉语解释，确保读者在阅读过程中，无需频繁查阅工具书，即可流畅理解。注释力求深入浅出，既保留原文的韵味，又易于现代人理解。 繁体与简体对照（可选）： （此处可根据实际出版情况说明，例如是否包含繁体字原文对照） 背景知识梳理： 每章（或每类故事）开头，会简要介绍相关的历史背景、人物关系、社会风俗等，帮助读者更好地将故事置于特定的历史情境中理解。 结构清晰的章节划分： 参照《世说新语》的原有分类（如“德行”、“言语”、“政事”等），并结合内容特点，进行合理的划分，使读者能够按主题或脉络进行阅读，逐步深入。 精美插图的沉浸式体验： 本书最大的亮点之一，在于其精心绘制的大量原创插图。这些插图并非简单的图示，而是经过深入研究和艺术再创作，力求达到以下效果： 还原历史场景： 插画师团队深入研究魏晋时期的服饰、建筑、器物、山水等，力求在视觉上最大程度地还原当时的时代风貌，让读者仿佛置身于那个风流云集的时代。 刻画人物神韵： 每一位《世说新语》中的人物，无论是名士还是寻常百姓，都通过画笔赋予了生命。插图注重捕捉人物的神态、表情、姿态，以及他们之间的互动，让抽象的人物形象变得鲜活立体。 烘托故事氛围： 不同的故事，有着不同的情感基调。插图通过色彩、构图、光影等艺术手法，巧妙地烘托出故事的氛围，或清雅脱俗，或机智幽默，或感人至深，增强了读者的情感共鸣。 解读文本意境： 有些原文意境深远，难以言传。插图则通过具象化的表现，帮助读者更好地理解和体会作者所要传达的深层含义，成为解读文本的重要辅助。 艺术风格的统一与创新： 插画风格在借鉴中国传统绘画技法的基础上，融入现代审美，形成既古典又具有时代感的独特视觉语言，使本书成为一本兼具文学价值和艺术收藏价值的读物。 本书价值与阅读乐趣 传承中华优秀传统文化： 《世说新语》作为中国文学史上的瑰宝，蕴含着丰富的历史信息、文化观念和审美情趣。本书的出版，有助于将这部经典以更易于接受的方式呈现给当代读者，促进优秀传统文化的传承与发展。 感受魏晋名士风流： 通过书中栩栩如生的人物形象和精彩的言行故事，读者可以近距离地感受魏晋时期文人的风骨、才情、智慧以及他们独特的生存哲学。了解那个“竹林七贤”、“名士风流”的时代，对于理解中国传统文化中的士人精神具有重要意义。 提升人文素养与审美情趣： 阅读《世说新语》，不仅能丰富历史知识，更能培养读者的观察力、想象力和鉴赏力。书中对人物心理的细腻描摹，对语言的精妙运用，以及插图所展现的艺术之美，都能极大地提升读者的整体人文素养和艺术审美能力。 激发学习兴趣与阅读动力： “无障碍阅读”的设计和精美插图的陪伴，大大降低了阅读门槛，让学习变得轻松有趣。对于青少年读者而言，本书可以作为他们接触和喜爱古典文学的绝佳入门读物；对于成年读者而言，则是一次重温经典、品味文化、放松身心的美好体验。 丰富的阅读维度： 本书提供了多维度的阅读体验。读者可以逐字逐句地品读原文，理解精妙的注释；也可以跳读感兴趣的人物或故事，欣赏精美的插图；还可以将文字与画面相结合，获得更加立体、深刻的感受。 目标读者 对中国古典文学、历史文化感兴趣的广大读者。 希望了解魏晋风度、感受士人精神的读者。 寻求轻松、愉悦、有深度阅读体验的读者。 青少年学生，作为学习中国传统文化的入门读物。 文学、艺术、历史爱好者，以及寻求高品质阅读体验的收藏者。 结语 《世说新语：无障碍阅读插图本》不仅是一本书，更是一扇通往千年之前文化殿堂的窗口。它以现代的视角，古老的智慧，精美的艺术，为您精心打造了一场沉浸式的阅读盛宴。翻开本书，您将与那些风流才俊共话古今，在字里行间，在画卷之中，感受中华文化博大精深的魅力。这是一次净化心灵、启迪智慧、提升审美的旅程，期待与您一同启程。

评分☆☆☆☆☆

作为一个对中国古代文化有着深厚兴趣的“老书虫”，我对市面上各种版本的《世说新语》都有所涉猎，但说实话，大部分版本要么是过于学术化，要么就是插图质量粗糙，完全配不上原著的精妙。直到我入手了这本吉林美术出版社的“无障碍阅读插图本”，才真正体验到什么叫“图文相得益彰”。它的“无障碍”体现在对文言文的注释和白话翻译上，处理得非常得体，既保留了原文的韵味，又确保了现代读者能够无碍理解其中深层的含义和人物的“潜台词”。那些看似寻常的对话，在配上精准的插图和注释后，立刻就展现出了人物性格的微妙之处，比如对玄学清谈的场景，插图里人物的眼神交流和姿态，比单纯的文字描述更具张力。这套书的排版也极其考究，留白恰到该恰到好处，阅读起来眼睛非常舒服，不会感到拥挤和疲劳。它不仅仅是一本工具书，更像是一部精心制作的艺术画册，每一次翻阅都像是在进行一次雅致的文化漫步，让我对魏晋士人的精神世界有了更深层次的共鸣和体悟。

评分☆☆☆☆☆

这套书最让我感到惊喜的是它在“无障碍”上的深度挖掘。我发现它在处理一些非常口语化、带有浓厚地域色彩的对话时，不仅提供了清晰的现代汉语翻译，还非常巧妙地用现代的语境去解释了当时人们的笑点和槽点。这种翻译的技巧非常高明，既没有落入直译的僵硬，也没有过度地“白话化”而丧失了原文的美感。插图的风格选择也功不可没，它没有选择过于写实的清代画像风格，而是采用了一种更具想象力和现代审美的笔触，这使得整本书的调性非常现代，非常适合当代读者的审美。当我把这本书放在书架上时，它本身就构成了一道风景线，翻开阅读时，那种沉浸感极强，仿佛置身于那群名士的聚会之中。它成功地架起了一座沟通古代与现代的桥梁，让《世说新语》不再是图书馆里蒙尘的古籍，而是可以随时翻阅、赏玩、并能从中汲取生活智慧的伙伴。这本投入了巨大心血的作品，绝对是近年来古典文学普及读物中的一个精品。

评分☆☆☆☆☆

这本《世说新语：无障碍阅读插图本》真是出乎我的意料，翻开它的时候，首先映入眼帘的就是那精美的插图，色彩搭配和人物神态的刻画都非常到位，一下子就把我拉回了那个魏晋风度的时代。以前读《世说新语》总觉得文字有些晦涩，人物关系和当时的社会背景需要花很多精力去理解，但有了这些图文并茂的注解，阅读体验简直提升了好几个档次。特别是对于那些生僻的典故和人物小传，插图的补充说明清晰明了，让那些看似高深莫测的轶事变得生动活泼起来，不再是干巴巴的文字堆砌。而且这本书的装帧设计也十分用心，纸张的质感很好，拿在手里沉甸甸的，有一种收藏的价值。我尤其喜欢其中对一些名士风流倜傥的瞬间的描绘，比如竹林七贤的放诞不羁，王羲之的挥洒自如，这些画面感极强的呈现，让我对那个时代的审美情趣有了更直观的认识。对于想入门古典文学，又怕被生僻字和复杂背景劝退的读者来说，这本书绝对是一剂良方，它做到了知识性和趣味性的完美平衡，让经典焕发出了新的生命力。

评分☆☆☆☆☆

老实说，我买这本书原本只是抱着试试看的心态，因为市面上很多“插图本”都是挂羊头卖狗肉，图文分离，甚至有些插图还与原文内容相悖。但这本《世说新语》的处理方式让我眼前一亮。它不是简单地在每一页旁边配一张图，而是真正做到了“插图为文服务，文字因图生辉”。书中对人物性格的侧写，尤其是对“痴”“傲”“狂”等特质的描绘，都通过细微的笔触和选取的片段进行放大。比如，关于那些著名的“名士风流”的段子，插图往往能捕捉到人物言语背后的深层情绪，这种解读是纯文字难以企及的。我甚至开始把这本书当成一本“古代社交心理学”的读物来研究，因为通过这些生动的画面，我可以更好地理解那个时代的人际交往规则和士人阶层的精神追求。这本书的编辑和绘者显然是下了大功夫的，他们不是在做简单的再创作，而是在进行一次深刻的文化诠释，让经典在信息爆炸的时代依然能够拥有强大的生命力和吸引力。

评分☆☆☆☆☆

我通常是比较注重阅读体验的人，尤其是古典名著，如果装帧和印刷不好，我很难坚持读下去。这本《世说新语》的特别之处在于，它成功地将“无障碍阅读”这个现代概念植入到了一部两千多年前的作品中，而且做得毫不违和。插图的风格是偏向写意的工笔画，既有传统韵味，又带着一种现代的清新感，完全没有那种廉价的复古感。我特别留意了它对一些关键场景的还原，比如“傅亮见谢安”的场景，通过插图，我立刻就理解了谢安那种“高卧东山”的傲岸与不凡，那种需要用心去体会的“气度”被具象化了。对于初次接触《世说新语》的年轻人来说，这本书绝对是最好的敲门砖，它用现代的阅读习惯去拥抱传统文本，而不是强迫读者去适应一种过时的阅读模式。更值得称赞的是，它的无障碍设计不仅体现在文字和插图上，连细节处的字体选择和行距处理，都充分考虑了长时间阅读的舒适度，这是一种对读者极大的尊重。