“四大名著”的《水滸傳》,是英雄傳奇小說的代錶作。它是如何由曆史上的宋江起義原型,滾雪球般地成長為一個講述以一百零八好漢為代錶的江湖故事?本書以《水滸傳》小說文本為基礎,以各種史料為佐證,條分縷析地追溯瞭水滸故事的發生、發展和《水滸傳》小說的寫定過程,尤其是揭示瞭鍾相、楊幺洞庭湖起義和《水滸傳》的隱秘聯係,令人耳目一新。 書後所附《疑〈水滸傳〉與摩尼教信仰有關》一文,則反映瞭中國古代小說往往和民間宗教存在復雜聯係這一基本事實。
##階級分析成分仍在 有些假設感覺沒啥根據
評分##推測較多,也很妙。
評分##不如孫述宇的那本,帶詩本吳讀本推斷有趣,與洞庭鍾楊關係牽強
評分##寫公孫勝部分可以
評分##論證瞭梁山好漢其實是以洞庭楊幺起義為原型的,帶有摩尼教色彩且忠義特指村社義軍。沒啥工作還能賑濟窮人因為是“教主”。金朝官職亂入遼朝是故意掩飾,公孫勝後入角色,宋江個性矛盾都是多作者創作的典型。
評分##階級分析成分仍在 有些假設感覺沒啥根據
評分##3.5分吧。其中涉及到今本水滸故事和南宋“洞庭湖起義”之關聯的考據細緻有理;但是涉及與其他文本乃至於摩尼教信仰之關聯的部分比較牽強。
評分##不如孫述宇的那本,帶詩本吳讀本推斷有趣,與洞庭鍾楊關係牽強
評分##還不錯的一本書 洞庭湖起義 吳本水滸和今本 郭勛資助齣版水滸的過程和原因探討 憎女現象源自宗教教義的解釋 公孫勝可能是額外加入的道士角色,適應當時道教的流行,討好朝廷
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