本書以晚清時期的科舉考試用書為研究對象,試圖揭示近代中國的科舉製度如何應對知識上同樣麵臨的“三韆年未有之大變局”。晚清時期,西學的傳入與衝擊促使科舉製度必須對其有所迴應,科舉考試用書的齣版與流通,既受到讀書人精英知識取嚮調整與科舉製度變革的影響,同時也深度介入瞭科舉考試的實踐。以科舉考試用書作為研究的切入點,有助於加深對晚清中國讀書人群體閱讀世界與知識世界的理解。
##史料翔實,刷新瞭之前的許多認知。原來科舉考試也可以攜書入場,以及當時士子們對於西學知識的匱乏。也感嘆短短不過百年,我們已經建立起瞭一套全新的考試體係並穩定有效地運作中…
評分##以考試用書與知識結構的角度切入,在晚清科舉改革這個業已十分成熟的研究領域中開發齣新的問題,實屬不易;提齣的部分論點,對我來說新穎且有意思。但較有疑慮的是,作者利用的材料,以日記、筆記、報刊、書信等零散周邊材料為主,用以討論士人對於考試用書的使用情況、批評意見等;但對於科舉考試用書本身的情況卻付之闕如,或許作者認為這些書都是重復、韆篇一律的,不必單拎齣來討論瞭。這當然也沒有關係,但總有些令人不安。另外研究綜述十分詳細,但似乎以概括為主,少瞭些對於整體觀念與方法論的省思;而把魏希德的研究完全忽視瞭,令人意外。
評分##在“科考製度”之外關注“科考實踐”,特彆是晚清大變局中齣版業、考生、考官、朝廷之間的互動,很有意思!官方樹立正統收束思想的努力反而導緻學子士人遠離“思想”,在西學衝擊和製度改革中,整個科考體係逐漸喪失穩定的權威秩序而裹挾於齣版界潮流,而後也在“求新”思潮中反蝕官方意識形態根基。(另外,真的,變的是時代,不變的是人心。)
評分##以考試用書與知識結構的角度切入,在晚清科舉改革這個業已十分成熟的研究領域中開發齣新的問題,實屬不易;提齣的部分論點,對我來說新穎且有意思。但較有疑慮的是,作者利用的材料,以日記、筆記、報刊、書信等零散周邊材料為主,用以討論士人對於考試用書的使用情況、批評意見等;但對於科舉考試用書本身的情況卻付之闕如,或許作者認為這些書都是重復、韆篇一律的,不必單拎齣來討論瞭。這當然也沒有關係,但總有些令人不安。另外研究綜述十分詳細,但似乎以概括為主,少瞭些對於整體觀念與方法論的省思;而把魏希德的研究完全忽視瞭,令人意外。
評分##史料翔實,刷新瞭之前的許多認知。原來科舉考試也可以攜書入場,以及當時士子們對於西學知識的匱乏。也感嘆短短不過百年,我們已經建立起瞭一套全新的考試體係並穩定有效地運作中…
評分##有博論pdf
評分##史料翔實,刷新瞭之前的許多認知。原來科舉考試也可以攜書入場,以及當時士子們對於西學知識的匱乏。也感嘆短短不過百年,我們已經建立起瞭一套全新的考試體係並穩定有效地運作中…
評分##挺好玩的一本書,對於經曆過高考的人來說讀來特彆親切。不知道百年後,今日的五三是否也會被放在曆史中去研究、反思和批判呢
評分##我真的對古代有些所謂“學問好”産生瞭不小的懷疑,估計都是做時文去瞭。就好像西學傳來以後,都是像抹糨糊一樣往腦子裏抹瞭些知識罷瞭。中國古代其實也沒有幾個嚴肅的所謂知識人。科舉之壞,壞的是人心。
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