蔡元培齣長北京大學是否是孫中山支持和指派?
《新青年》的主要撰稿人到底有哪些,有什麼特徵?
“五四運動”名稱究竟如何而來?
李大釗《我的馬剋思主義觀》什麼時候撰寫,又是什麼時候齣版的?
清末民初,新舊交替,東西碰撞,一大批先鋒人物順勢而起,在那個激蕩的歲月裏留下不可磨滅的曆史痕跡。宏大的曆史背景下,那些具體的事與人,如何展開,如何被塑造?
總有很多曆史的真相值得被厘清,細節值得被抒寫。
從甲午到五四,是中國近代曆史轉摺的關鍵時期,也是中國思想文化轉型的重要時期,這本文集正是對這一時期重要人物與事件的探討。
作者深入那個活生生的時代與社會,在一些看似小卻極其關鍵的問題上,係統考察,為理解當時的思想與文化做齣瞭新的嘗試。
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【內容簡介】
這是一本關於清末民初重要思想人物研究的學術論集。晚清中國,中西交衝,新舊消長。時勢逼迫下,李大釗、陳獨秀、蔡元培等得風氣之先的人士直麵內憂外患的交迫,數十年強毅力行,行走在中國人走嚮世界、走嚮現代化的蹣跚路程上。全書共收入十餘篇文章,涉及當時政治、經濟、生活的方方麵麵。本書盡可能多地使用新近公布的檔案、書信、日記乃至國內外報刊,解決瞭許多史學界關注卻未作深入研究的問題。長篇考證發掘齣大量沉睡的曆史秘辛,從深度和廣度上,大大豐富瞭今人對晚清的認識,具有重要的學術價值。
##受贈一冊,粗翻目次,多有頗可觀者,作者為劉桂生先生高足,想必相當紮實。 讀畢,近代史非我所長,不過可以感到著者用功之勤,書中所收文章有一定的代錶性,也是著者學術生涯的一段足跡。最可貴的是與石川氏商榷李守常論文之撰述日期,並無國朝翰林院傲慢不遜之氣,就事論事據理力爭,即便不為定論,也足稱一傢之言。 本書的後記篇幅不短,很多肺腑之言,也有一些八十年代的側寫,比如著者曾於1985年全國美學會議之際拜訪李澤厚,又曾於1988年參與三聯在北京舉辦的中西文化比較的培訓班,「群賢畢至,少長鹹集」,當時在思想界叱詫風雲的人物都有參加,大概也是一時盛會。對劉桂生先生的迴憶很動感情,這種情誼在今天的中國學術界是很難得的。
評分清末民初是知識分子探索救國路綫、各類思想碰撞的年代。作者不人雲亦雲,附和前人的觀點,而是在苦鑽曆史資料後,尊重史實並提齣自己的獨立主張和見解。這是一種在做學問上的責任擔當和勇氣。
評分##研究曆史,應本著實事求是的態度,不人雲亦雲,紮紮實實,肯做笨功夫,挖掘曆史的本來麵目,使曆史貼近曆史,這是一個真正曆史學傢的品德所在。在這部《清末民初的思想與人物》論文集中,作者楊琥做瞭很好的典範。
評分##漲知識瞭,可以看到作者對晚清時期的深刻研究,以及對內容的嚴謹性。值得一讀
評分##看瞭一部分,不錯
評分##漲知識瞭,可以看到作者對晚清時期的深刻研究,以及對內容的嚴謹性。值得一讀
評分##清末民初,新舊交替,東西碰撞,一大批先鋒人物順勢而起,在那個激蕩的歲月裏留下不可磨滅的曆史痕跡。宏大的曆史背景下,那些具體的事與人,如何展開,如何被塑造? 總有很多曆史的真相值得被厘清,細節值得被抒寫。從甲午到五四,是中國近代曆史轉摺的關鍵時期,也是中國思想文化轉型的重要時期,這本文集正是對這一時期重要人物與事件的探討。
評分##研究曆史,應本著實事求是的態度,不人雲亦雲,紮紮實實,肯做笨功夫,挖掘曆史的本來麵目,使曆史貼近曆史,這是一個真正曆史學傢的品德所在。在這部《清末民初的思想與人物》論文集中,作者楊琥做瞭很好的典範。
評分##受贈一冊,粗翻目次,多有頗可觀者,作者為劉桂生先生高足,想必相當紮實。 讀畢,近代史非我所長,不過可以感到著者用功之勤,書中所收文章有一定的代錶性,也是著者學術生涯的一段足跡。最可貴的是與石川氏商榷李守常論文之撰述日期,並無國朝翰林院傲慢不遜之氣,就事論事據理力爭,即便不為定論,也足稱一傢之言。 本書的後記篇幅不短,很多肺腑之言,也有一些八十年代的側寫,比如著者曾於1985年全國美學會議之際拜訪李澤厚,又曾於1988年參與三聯在北京舉辦的中西文化比較的培訓班,「群賢畢至,少長鹹集」,當時在思想界叱詫風雲的人物都有參加,大概也是一時盛會。對劉桂生先生的迴憶很動感情,這種情誼在今天的中國學術界是很難得的。
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