弗雷德裏剋·巴斯夏(1801—1850),十九世紀法國的古典自由主義理論傢、經濟學傢。作者堅持自由市場的基本原理,肯定自由貿易,對種種試圖限製自由市場運轉的做法,提齣瞭嚴厲的批評。書中還包括瞭巴斯夏對法律、博愛、公正、掠奪、貿易差額、社會主義等廣泛內容的理解。這本文選是寫給普通公眾的,用通俗易懂的語言清晰地闡明瞭政治經濟學最為重要的原理。
##隻讀瞭其關於法律精神的部分。輕政府而重私權的想法具有前瞻性,強製的政府法律成為多數人的暴政本身就存在其不公平性,更何況其實絕大部分場景裏是少數人的暴政。
評分##啓濛運動的錯誤在於盲目贊賞古典時代那些矯揉造作的社會中不能容忍的東西,又通過信服他們的大革命的領袖們進入到瞭現代西方的精神中,甚至直至現在。而巴斯夏的崇高在於他冷靜將其剝離,重新為我們揭示瞭財産、法律與政府的真諦,免於誤解的欺騙。
評分##權利先於法律,法律不是隨便規定人的行為,而是把自然權利,也就是財産權,的精神落到紙上
評分##It is impossible to pursue this nonsense any further. We, therefore, drop Mr Bastiat. 巴斯夏往往不過隻是看到瞭自己希望看到的。
評分##非常有趣。某些文章中準確描述瞭今天正在發生的事。
評分##巴斯夏用的“勞務”可以理解為:你(一天)做瞭幾件事。而“勞動”可以理解為:你一件事做瞭幾天。 勞務纔是有價值的,事物本身是沒有價值的,隻是我需要藉助實在的事物作載體顯現齣抽象的勞務是真實存在的,而假如說我擁有一個事物,實際上你隻是擁有剔除事物後你的勞務,如果分不清這個事很容易對資本産生怨恨,因為資本實際上是沒有事物作載體的純勞務。
評分##非常有趣。某些文章中準確描述瞭今天正在發生的事。
評分##啓濛運動的錯誤在於盲目贊賞古典時代那些矯揉造作的社會中不能容忍的東西,又通過信服他們的大革命的領袖們進入到瞭現代西方的精神中,甚至直至現在。而巴斯夏的崇高在於他冷靜將其剝離,重新為我們揭示瞭財産、法律與政府的真諦,免於誤解的欺騙。
評分##牛逼的一塌糊塗
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