《高乃依戲劇選》作者高乃依是法國古典戲劇三傑之一,法國人談到他們無比自豪,就像英國人談到莎士比亞,德國人談到席勒,意大利人談到哥爾多尼。
##le cid是我最喜歡的一部瞭...
評分##三個作品,依照年份排序,喜歡程度則在遞減。劇到最後,某國王總會齣來打圓場、做姿態。什麼叫骨子裏的精神?就是即使煞筆,蠢比也都透著逼人的英雄氣節,晃得人眼都睜不開。
評分##看Nicomède看得暈頭轉嚮,不瞭解相關歷史背景,也不理解其中的邏輯,翻譯也讓人抓耳撓腮⋯
評分##Le Cid 1636, Horace 1640, Nicomede 1651
評分##法國戲劇兩大高峰之一。和莫裏哀不同,他的起點就是那麼高,可人命戲命都不好,讓我們看到最好的古典主義的延續。
評分##如果說席德雖激情但矜持 結尾囿於皆大歡喜 那麼賀拉斯的結尾完成瞭符閤常理 尼科梅德在兩者上劇情構造一環一環太精彩也反叛瞭 雖然也是好結局但可能因為環節夠多所以人物立住瞭 高乃依戲劇人物塑造甚至是純潔 高貴 立於自己的 翻譯有點不暢快但我也不挑因為足以看見高乃依的戲劇為何偉大 啥時候能看到拉幸和莫裏哀 戲劇語言好美
評分##Le Cid 1636, Horace 1640, Nicomede 1651
評分##如果說席德雖激情但矜持 結尾囿於皆大歡喜 那麼賀拉斯的結尾完成瞭符閤常理 尼科梅德在兩者上劇情構造一環一環太精彩也反叛瞭 雖然也是好結局但可能因為環節夠多所以人物立住瞭 高乃依戲劇人物塑造甚至是純潔 高貴 立於自己的 翻譯有點不暢快但我也不挑因為足以看見高乃依的戲劇為何偉大 啥時候能看到拉幸和莫裏哀 戲劇語言好美
評分##《熙德》和《賀拉斯》在人物命運和戲劇結構上是非常相似的,個體命運與國傢命運相悖,個人情感與國傢榮譽的矛盾。也同樣兩部劇作中男人是問題的拋齣者與製造者,解決和等待事件發展的迂迴過程是女人來完成。《熙德》中施梅娜自我痛苦的質問,是國傢理智、集體理智、道德理智在和愛情本能作鬥爭。不自主地精神自戕貫穿這兩部始終,同時無論是道德徘徊還是情感煎熬一切都在結尾等待王上裁決,王上一並解決情感、道德、規則、法律、精神等所有問題,此時個體徹底降服於國傢意誌,也可以說自戕的根源就來自對國傢意誌的不徹底臣服,王上降臨是顯證王權在任何方麵都不可撼動與不容置疑。《尼科梅德》最有意思的是劇本時刻有種將要受外來侵害的危機感,內部時刻在分裂外部也蠢蠢欲動,內外之間又構建齣新的權力關係,愛情雖占據主綫卻隻是危機與變化中的點綴。
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