具體描述
讓·保羅·薩特（Jean Paul Sartre，1905一1980）。1905年6月21日生於巴黎，法國作傢，哲學傢。19歲入巴黎高等師範學院攻讀哲學，後任中學哲學教師。1933年在柏林法蘭西學院哲學係學習。第二次世界大戰爆發被應徵入伍。1940年被德軍俘虜，次年獲釋，後參加法國地下抵抗運動。
1943年《存在與虛無》一書的齣版則宣告瞭作為哲學傢的薩特的誕生，他開始運用自己獨立的思想觀點和哲學詞語述說對世界的理解：人即自為的存在，具有超越的特性，他永遠處在變化中，而且是在時間的流逝中實現的。正是由於它具有時間性，“自為的存在”就不像“自在的存在”那樣是一種“是其所是”的存在，而是一種總是顯示為“不是其所是和是其所不是”麵貌的存在，人是什麼隻是指他過去是什麼，將來並未存在，現在是一個聯係著過去和將來的否定，實際上是一個虛無。因此，人注定是自由的，自由是人的宿命，人必須自由地為自己做齣一係列選擇，正是在自由選擇的過程中，人賦予對象以意義，但人必須對自己的所有選擇承擔全部責任。
《存在與虛無(修訂譯本)》是根據Gallimard書店法文1981年版翻譯的。
用戶評價
##讀薩特的這本書絕對不是一件輕鬆且幸福的事情，讀到最後給瞭我一種“惡心”的感覺，薩特的這本書絕對不能被列入好讀的書目之中。然而薩特在這本書中進行的現象學與存在論分析是如此地到位，以至於他的讓人難以接受的結論似乎也變得閤理瞭起來。自為存在與自在存在的範疇是他從科耶夫的黑格爾那裏接受來的最重要的概念，也正是此在的“自為存在”讓此在始終處於存在的欠缺之中，但是也正是因為這一“占有”的激情推動著自為在不斷行動與創造。他者的問題在這裏被凸顯瞭齣來，因為他者我們的存在纔欠缺，在這點上薩特背離瞭海德格爾，因為此在不再與讓－存在聯係，而成為瞭去－存在（《存在與時間》），那麼他者的給予對我來說就是毀滅，他者的存在對我來說簡直就是“惡心”，但是似乎薩特最後並沒有完全如此激進地把這句話說齣來，也是萬幸。
評分 評分 評分##原載《社會科學》2017年06期 摘要： 薩特是法國著名的存在主義思想傢。他在存在主義運動中所發揮的巨大作用舉世公認，但他在現象學方麵的哲學貢獻則頗有爭議。有人認為薩特與其說是哲學傢不如說是文學傢，《存在與虛無》是一本充滿邏輯矛盾的不值得認真對待的著作。本文論證這...
評分##對不起 這本書拒絕瞭我
評分 評分##看完這本書我再看看價格，68.00，再設想一下我根據這本書去做能達到的財富，以判斷這類哲學理論的“性價比”，於是我反思，許多很存在主義的人是不讀書的，於是我批判自己犯瞭“本質先於存在”的錯誤
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