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发表于2025-05-19
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王阳明(1472-1528),名守仁,字伯安,浙江余姚人,明代著名的哲学家、思想家、文学家、政治家和军事家,是“心学”流派的重要代表人物。他认为“至善”是心本体,他反对朱子知先行后、行重知轻的主张,提出“知行合一”,即知是心之本体的良知,良知充塞流行、发而为客观具体的行动或事物,就是行。从而提出与程朱理学分庭抗礼的“阳明心学”。
《传习录》是明代哲学家、宋明道学中心学一派代表人物王守仁(世称阳明先生)的语录和论学书信,集中反映了王阳明的心性之学及其辨证的授课方法,在中国古代哲学史上有着重要的地位。
《传习录》分三卷,上卷阐述了知行合一、格物是诚意的功夫等观点,由王阳明本人审阅;中卷有书信八篇,出自王阳明亲笔,是他晚年的著述;下卷的主要内容是致良知,提出本体功夫合一、满街都是圣人等观点。鉴于《传习录》语言晦涩,难以理解,本书特附注解和译文,帮助读者更好地阅读理解,更能从中获得熏陶和启迪。
本版《传习录》设计了套封,裸背线装工艺,给读者完美的阅读体验。
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传习录 epub pdf mobi txt 电子书 下载##我读古文一般不看白话文翻译的,太毁意境。但是,这本的白话文翻译读着很有味道啊!不过,引经据典的句子译文里照抄原句注释里只给明出处,这……就不能译一下么?也省得我每次都上网查啊?西哲翻译过来大多失去了语境,读着模棱两可,还是本土好啊!一语点醒梦中人
评分有学生举手提问,我现在还没有完全搞清楚天理和私欲,怎么能克制私欲呢? 王阳明回答,你别给我耍滑头,要是真正下决心用功,对天理和私欲的精确认识自然会越来越多,如果不肯用心,每天只是动动嘴皮子,到老你也弄不明白。 现代人都知道啥是正道,谁也不傻是吧,但就是不肯照...
评分##这个版本可以,翻译得很适当,适合初入门者,其实读《传习录》,起码先要读四书五经,再看过程朱的著作才适合翻阅,否则刚翻几页很容易头晕眼花,从阳明学的观点来看,大道、天理,原无所谓至简至繁,虽曰心外无理,心即是理,却不得不时时审查克制自身私欲,也不比程朱儒学格物简单多少。
评分##知行合一,知为良知!
评分##看《传习录》有两点收获:1.不是关注训诂或者是其他大师对于儒家经典的不同理解,例如看遍百家注解的论语,而是自己逐一改正自身的缺点,以我为主。学识是附属,本心是根基。2.去私心则去烦恼,则更近于本心。只要有私心则就趋向于利己,利己则必有损人之处,有违本心,则多悔...
评分##这个版本其实是很简单的原文加翻译,但是它的翻译也不是逐字逐句的,比较笼统吧。是需要仔细琢磨品味。
评分 评分 评分##传习录在今人看来,未免迂腐教条,须知你还在检视内心,人家已经依靠科技把你欺负得没边了。 但是传习录有两点好,一是强调知行合一。你信什么,就得践行什么。不能说一套,做一套,拿这张镜子照照,好多人都违背了他们对于世界的认知。 第二点就是强调良知。良...
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