具体描述
袁黄（1533-1606），初名表，后改名黄，字庆远，又字坤仪、仪甫，初号学海，后改了凡，后人常以其号了凡称之。袁了凡是明朝重要思想家，是迄今所知中国第一位具名的善书作者。哲学博士、《中国佛教艺术》编辑部主任、中国雕塑院青年创作中心雕塑家、理论家。一直从事佛教书法、绘画、造像以及寺庙文化研究，在国内外发表论文、散文、报导四十余篇。译著有《四十二章经》、《坛经》、《心经 金刚经 坛经》（合著），注评有《了凡四训》（合著），参编有《影响中国文化十大经典》、大型佛学学术丛书《中国佛教通史》之佛教书法部分（合著），另有《圆融之境——澳门雕塑》（合著）等。曾荣获南京大学“国家优秀奖” 、“华藏奖”、“赵安中奖”、南京大学美术学院“弘一奖”。北京师范大学古典文献专业博士毕业，长期从事中国古代文学和文献研究，有多篇论文发表，并出版了相关的研究著作
《了凡四训》本为明朝思想家袁黄的训子书，该书由四部分组成，分别是“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”和“谦德之效”。四篇文章各自独立成文，而义理又一以贯之，讲述“趋吉避凶”的方法；强调命运掌握在自己手中，只要积善累德、谦恭卑下、感格上天，就能够求福得福，善报无尽。该书糅合了儒佛道三家的思想学说，运用因果报应、福善祸淫之理，阐明忠孝仁义、诸善奉行以及立身处世之学。通过对此书的阅读，我们可以对中国的传统文化有感性的认识，从而一窥儒、佛、道三家之学的梗概；同时也对我们个人品格的修养大有助益。
用户评价
##研究了一段命理学，突然陷入了危险的宿命论，就开始看这本书试图寻找一个出口；只读了一遍，不敢妄加评论什么，只说书的编排还是不错，加入了很多国学知识的注解，不过白话翻译有太多重复，买这本的初衷是想找一本不掺杂任何观点解说只有单纯文言文翻译的版本，其实文言文也还算好理解
评分##《了凡四训》为明代袁黄先生（又名袁了凡）训导袁氏后人的家书。 了凡先生早年因占卜预言而笃信人命由天定，从此消极懈怠。 自拜访云谷禅师后，深受启发，从此广做善事、积功累德，并成功扭转自己的命运。 最终，悟得“命由我作，福自己求”的人生哲学。 中纪委官网曾多次推荐...
评分 评分##修身明灯，人生该持何种态度游走于现世，心存敬畏，日日反思，日日改过，日日新。多行善事，少造恶业。
评分##研究了一段命理学，突然陷入了危险的宿命论，就开始看这本书试图寻找一个出口；只读了一遍，不敢妄加评论什么，只说书的编排还是不错，加入了很多国学知识的注解，不过白话翻译有太多重复，买这本的初衷是想找一本不掺杂任何观点解说只有单纯文言文翻译的版本，其实文言文也还算好理解
评分##看完中华书局三全本的一版一印，豆瓣上都还没有，在此版本上记录。命由我作，福自己求——全书的核心——也就是告诫自己的儿子，命运和福祚是可以通过自我行善而改变的。 读了凡四训的当下，时运并不太好。由外至内，又陷入一轮跌宕不安之中。 虽然年纪长进了，心境也有了不少变化；但是又一次面对循环出现的不顺遂，内心的脆弱和不安还是像十八九岁时候一样 这时候，总就想问：为什么我的命运，不能一直平稳顺利呢？ 纠结疼痛间，碰到了了凡四训...
评分 评分##4/48即使没有轮回，也要一心向善
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