高难度谈话Ⅱ

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[美]道格拉斯·斯通 王甜甜
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2017-9-1 平装 9787519427498

具体描述

道格拉斯·斯通

哈佛法学院讲师,三合咨询集团创始人,“哈佛谈判项目组”副主任。

除了花旗集团、本田、强生、壳牌和特纳广播公司,斯通的工作伙伴还包括记者、教育者、医生、外交官及来自南非、克什米尔和中东的政治领袖。他曾与世界卫生组织合作,还是白宫高级官员的老师,并担任过圣保罗世界谈判大会的主讲嘉宾。

希拉·汉

哈佛法学院讲师,三合咨询集团创始人。

常年致力于让冲突变为合作、修补工作关系、做出合理决策并在复杂的组织机构中执行改变。她的合作机构包括时代华纳、美国联邦储备银行、汇丰银行、大都会人寿、诺华、普华永道和联合利华。在公共领域,她提供过咨询服务的客户有新英格兰器官库、新加坡最高法院等。另外,她还是白宫高级官员的合作者。

生活中,我们收到的反馈无所不在,它们来自朋友、家人、同事、客户、老板、医生甚至陌生人。我们的表现、性格、外形,无一不受到他人的评估、指导乃至批评。

反馈对职业发展和健康的人际关系至关重要,可是它也让我们心生恐惧,唯恐避之不及。《高难度谈话Ⅱ》是第一本正面剖析这一矛盾的书。本书阐述了为何接受反馈会如此重要及充满挑战,同时也提供了各种有效的方法,使我们能够优雅地接受生活中扑面而来的即时评价、年度评估以及种种不请自来的建议。

作为“哈佛谈判项目组”成员和美国白宫高官的工作伙伴,本书作者斯通和汉在过去15年中一直都在与公司企业、政府及家庭沟通合作,致力于研究什么能够帮助我们,以及又是什么在阻碍我们。无论你是一名雇员,还是正身处于某个团队或一段情感关系之中,《高难度谈话Ⅱ》都将帮助你学习有效地接受和回应反馈——不仅仅是那些来自关心你的教练或受人爱戴的导师的反馈,还有来自于其他人的反馈。作者结合工作和生活中的实例,将多年的经验融入到实用、实际的建议之中。这本书注定将会成为沟通、领导力、组织行为及教育领域的经典之作。

用户评价

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##内容:1. 反馈有三种起因:事实(行为)、关系、个人认识;2.反馈有三种形式:赞赏、指导和评估;3.反馈的内容存在冰山效应,需要从表面挖掘具体的信息;4.反馈的内容有助于发觉个人认知盲区;5.反馈的双方可能在讨论不同的主题,这难以在同一时间兼顾;6.反馈双方的关系是在一个系统下,辨识该系统有助于整体性的理解和解决;7.个人对于反馈的理解存在扭曲:局部性感知、局部归纳建模和局部推演;8.认识到认知过程、优化建模方式、优化利益视角可以有专注于解决反馈的扭曲;9.个人需培养成长性认知,自我改变;10.可以拒绝反馈;11.可以主动控制反馈;12.为反馈落实好行动。感想:核心内容非常有帮助。不过形式上,例子过多、琐碎、切换频繁,有表达上的提升余地。

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##内容:1. 反馈有三种起因:事实(行为)、关系、个人认识;2.反馈有三种形式:赞赏、指导和评估;3.反馈的内容存在冰山效应,需要从表面挖掘具体的信息;4.反馈的内容有助于发觉个人认知盲区;5.反馈的双方可能在讨论不同的主题,这难以在同一时间兼顾;6.反馈双方的关系是在一个系统下,辨识该系统有助于整体性的理解和解决;7.个人对于反馈的理解存在扭曲:局部性感知、局部归纳建模和局部推演;8.认识到认知过程、优化建模方式、优化利益视角可以有专注于解决反馈的扭曲;9.个人需培养成长性认知,自我改变;10.可以拒绝反馈;11.可以主动控制反馈;12.为反馈落实好行动。感想:核心内容非常有帮助。不过形式上,例子过多、琐碎、切换频繁,有表达上的提升余地。

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##内容:1. 反馈有三种起因:事实(行为)、关系、个人认识;2.反馈有三种形式:赞赏、指导和评估;3.反馈的内容存在冰山效应,需要从表面挖掘具体的信息;4.反馈的内容有助于发觉个人认知盲区;5.反馈的双方可能在讨论不同的主题,这难以在同一时间兼顾;6.反馈双方的关系是在一个系统下,辨识该系统有助于整体性的理解和解决;7.个人对于反馈的理解存在扭曲:局部性感知、局部归纳建模和局部推演;8.认识到认知过程、优化建模方式、优化利益视角可以有专注于解决反馈的扭曲;9.个人需培养成长性认知,自我改变;10.可以拒绝反馈;11.可以主动控制反馈;12.为反馈落实好行动。感想:核心内容非常有帮助。不过形式上,例子过多、琐碎、切换频繁,有表达上的提升余地。

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在黑格尔哲学里,他物和此物是一种镜像关系,此物之所以是此物,就是依赖于他物是此物的一面镜子,没有他物的此物只能是空泛的一个此物,此物固然存在,但是丧失了内涵。把这段论述中的“物”具体化为人的话道理也是成立的,他人与此人是一种镜像关系,他人就是此人的镜子,没有他人的话,此人也会是空泛的,也就没有高地上下和好坏贤愚之分了,这样的人固然也是人,但也只是一个抽象的人,所以此人要想为人,必须要有他人为镜子,正因为如此马克思才有“人是一切社会关系的总和”之说。西学如此,东方文化也有类似看法,比如唐太宗就有一句“以人为镜,可以知得失”。 只有以人为镜自己才能真正的理解自己,知道自己的得失,这个道理是很明了的,而且绝大多数人都觉得应该这样做,但是事实上很少有人能够真正做到,更少有人能够(后文见书评正文)

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