具体描述
关晓红，汉族，广东开平人，1957年出生于广州。中山大学历史系教授、博士生导师，历史学博士，广东文史馆馆员。从事晚清民国时期的社会政治与文化研究。曾获教育部、国务院学位办公室颁发的2002年全国优秀博士学位论文奖，获教育部颁发的第七届高等学校科学研究（人文社会科学）优秀成果二等奖、第六届广东省哲学社会科学优秀成果一等奖。近年曾主持国家清史纂修工程主体项目“清史·学政表”、教育部重大攻关项目“近代中国的知识与制度转型”子课题等多个国家科研项目，应邀到日本京都大学人文研究所等机构做访问学者。目前研究领域为近代政治制度、近代教育与文化、晚清史等。
目录
科举停废是近代社会重要的变动之一，作者在充分挖掘史料特别是使用大量媒体史料的基础上，将科举停废与晚清整个社会变革联系起来考察，细细探究，纠正了过去认识的一些偏差误解，使读者对科举停废与近代社会关系的认识更加清晰，研究证实制度变动并非孤立， 必须将立停科举的过程，与清末民初社会的整体变动联系考察，才能正本清源。
作者简介
用户评价
##亮点在于：科举停废后的安置措施以及整合期的乱像，西人治事中学治人的观念依存。
评分 评分##科举改革之议清初已有，科举废除是老树不能接新枝的结果。科举废除推动学堂和留学大兴，推动工商学兵队伍壮大。废科举的善后工作并未做好。科举之废引发了道德危机。补：许纪霖认为，科举废除导致四民社会解体之后，除入工商学兵外，士人形成“土豪”“游士”两个群体，左右了后二十年的历史进程。王奇生认为，废科举给选官制度带来的震荡，持续到国民党统治时期。
评分##史料异常丰富，功夫异常扎实。
评分##这个好！相比之前的研究，做法更细更实在，题目也挺有意思的。
评分##功力深厚，令人敬佩
评分主要论证了三个方面：科举停废的过程➕清政府的善后政策➕对士子、政府、社会、文化精神的影响。第二部分比较有趣。1⃣️“立停科举”不等于“废除科举”2⃣️为了安抚士人清政府构想并实施了很多政策（透露出一股笨拙却真诚的努力精神……?）3⃣️科举制最大的余毒在于颠倒了考试、学习的本末地位，在社会上形成了为学皆以入仕、不做官即可不学的氛围，教育作为培养现代公民的手段作用还没有完全建立起来4⃣️停废科举最大的危害是断绝了知识和道德的内在联系 人人竞相追逐“有用”知识的结果必然造成道德的荒漠（谁说桑兵两口子写的书都不好懂的……明明关老师的就好懂很多啊?
评分##首先，社科文献出版社的书真贵！其次，只是略读了一遍，有诸多不明之处，印象最深的是“补天不成，只好拆庙”的说法，晚清的改革由保守到激进，大势逐渐脱出清廷的控制，清朝的自救回天乏术；最后，该书资料丰富，论证严密，值得模仿学习！——2018.8.19
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