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發表於2025-03-02

商品介绍



2018-8-1 9787220108709

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書籍描述

謝波,北京大學哲學與宗教學係博士,哈佛大學東亞係訪問學生,賓夕法尼亞大學東亞係博士候選人。

元季四傢之首黃公望(1269-1354)及其巨製《富春山居圖》,在中國山水畫史上所獲地位及評價之高,身後至今無人能及。故此,其始終是學界研究熱點。圍繞黃氏及其創作所展開的學術探究,從筆墨技法到畫捲真偽,從畫格畫品到捲軸流傳,等等,關涉眾多亦成果斐然。然而,作為全真道於江南地區興盛之際的重要弟子之一的大癡道人黃公望,其全真教徒身份在過往研究中並未得到足夠重視。與之相關,黃公望的宗教信仰與藝術創作之關係也始終被割裂,懸而未論。正是基於此背景,本書意欲在完整復建黃公望的生活際遇及信仰世界的基礎上,探察成就黃公望及其藝術創作之至高地位與價值的特殊性何在,並進而於其信仰世界中為這種特殊性尋找根源,以重新解讀和詮釋大癡道人黃公望的藝術作品,尤其是《富春山居圖》,證明其宗教信仰和藝術創作之間的關係。元季四傢之首黃公望(1269-1354)及其巨製《富春山居圖》,在中國山水畫史上所獲地位及評價之高,身後至今無人能及。故此,其始終是學界研究熱點。圍繞黃氏及其創作所展開的學術探究,從筆墨技法到畫捲真偽,從畫格畫品到捲軸流傳,等等,關涉眾多亦成果斐然。然而,作為全真道於江南地區興盛之際的重要弟子之一的大癡道人黃公望,其全真教徒身份在過往研究中並未得到足夠重視。與之相關,黃公望的宗教信仰與藝術創作之關係也始終被割裂,懸而未論。

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讀者評價

評分

##作者對道教文獻非常熟悉,可以說做到瞭信手拈來,同時對於藝術史又造詣不淺。這使得這本書可以當做道教著作來看,又可以當做藝術史著作來看。更重要的是,作者在北大拿瞭博士學位,又在賓夕法尼亞大學博士學位,這樣就對作者在書中的視閾貢獻良多,完全不同於國內一般學者那樣絮絮叨叨淡淡如水,視角很獨特,視閾很寬闊。再加上《富春山居圖》這種大IP,此書確實值得一讀。 類似山形同樣齣現於米芾著名的傳世山水畫《春山瑞鬆圖》中。(第67頁) 此處有誤。颱北故宮博物院所藏《春山瑞鬆圖》確實曾經在一段時間內被認為是米芾唯一可信傳世作,但如今《春山瑞鬆圖》非米芾原作已是學界共識。 作畫貴有古意。若無古意,雖古無益。(第106頁) 此處引用...  

評分

##著力於道教與黃公望山水之間的勾連,彆開生麵。山水、身體、自然之關係的論述有創見。

評分

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##有點兒虎頭蛇尾 前麵兩章以道教的視角切入 後頭最關鍵的一章也就一堆漂亮話和《寫山水訣》當作關鍵證據 感覺有些立不住

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