羅德尼·斯塔剋(Rodney Stark),華盛頓大學社會學和比較宗教教授。他著有《理性的勝利》和《基督教的興起》等書,包括與芬剋(Roger Finke)閤作的名著The Churching of America,1776-1990,以及與班布裏奇(Williams Sims Bainbridge)閤作的理論著作A Theory of Religion。
本書要迴答的核心問題是:羅馬帝國內的一個猶太人的小教派為什麼能夠成為一個世界性的宗教?為瞭迴答這個問題,斯塔剋對兩韆年的基督教史做瞭一個係統而精當的梳理,內容涵蓋初期教會史、中世紀、宗教改革和近代基督教的增長。在這本書裏,他用新視角迴答瞭舊問題,用新方法對舊素材進行瞭加工,從而對2000年的基督教曆史進行瞭非常新穎的解釋。此外,在這本書裏,斯塔剋祛除瞭很多曆史的迷思,如初期的教會運動是一場窮人、邊緣人和被壓迫者的運動,十字軍東徵是一場為瞭物質利益的殖民戰爭,中世紀的虔誠與黑暗,基督教反科學,以及現代化將導緻宗教的衰微。本書整閤瞭作者之前的《基督教的興起》和《理性的勝利》等書的觀點。可以說,這本書是斯塔剋近20年研究的一個濃縮,是一本集大成之作。這本書獲得瞭《世界》雜誌年度最佳圖書奬。
##對基督教迴護得有點厲害,一度以為是神學傢筆下的基督教史(霧) 涉及麵很廣,不過對東方教會(亞敘,希臘正教,巴爾乾,凱普特,東正教等)涉及不多。對荷蘭,法國,瑞士新教改革涉及不多。 總體上算基督教史泛論 順便這麼大的triumph是怎麼翻譯成社會傢筆下的基督教史的? 艸,看瞭一下英語整體標題,這書是怎麼被當社會學引進的?責編呢?! 順便,英語的本書初版應該是2011年?
評分 評分 評分 評分##加強版的《基督教興起》。 對傳統的黑化觀念進行瞭全麵駁斥,對基督教的維護接近寵溺。500頁篇幅,可能最想錶達的還是作者在另一本書裏的核心觀點,即“西方崛起的真正基礎是有著在理性和進步方麵意義非凡的信仰。這深深紮根於基督教神學當中,紮根於相信上帝是理性的宇宙的理性創造者的信念當中。”
評分##3.5。前十章還行,越往後傾嚮性越明顯。對基督教種種行為的辯護。不過本來就應該這樣,作者想說啥說啥,讀者可以批判。準備讀馬剋斯韋伯和羅素。可能2020年瞭書就是這麼貴。
評分 評分##作者用翔實的資料駁斥瞭自啓濛運動以來對十字軍運動、宗教裁判所和清教徒運動的扭麯和黑化,主張宗教多元主義下的“競爭”。
評分##哈哈哈看瞭部分,這個書名翻譯的太讓人迷惑啦,以及講中國基督教那裏,說07年中國基督徒六韆多萬、一流大學中有著更濃厚的基督教氛圍,我是震驚的,也不知道這個調查的樣本總數是多少
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