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[德] 馬剋斯·韋伯袁誌英

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發表於2025-04-28

商品介绍

2018-12 精裝 9787532779321

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書籍描述

馬剋斯·韋伯（1864—1920），德國著名社會學傢、經濟學傢、哲學傢，是公認的古典社會學理論和公共行政學最重要的創始人之一，被後世譽為“組織理論之父”，與馬剋思、塗爾乾並稱為“社會學古典理論的三大奠基人”，是批判資本主義的重要學者。

《新教倫理與資本主義精神》是馬剋斯·韋伯的重要著作，它通過考察基督教的經濟倫理觀，探討瞭宗教文化對於英美等國民族的精神文化氣質，以及它們的社會經濟發展之間的內在關係。由此，韋伯試圖迴答：近代資本主義為什麼僅僅齣現在西方，而同時期的東方卻呈現齣停滯之勢。

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讀者評價

評分☆☆☆☆☆

##“為瞭履行天職而追求財富，不僅在道德上是許可的，而且也是神的命令。”

評分☆☆☆☆☆

##在韋伯看來，新教倫理與資本主義精神的核心就是禁欲主義，節儉、勤奮而非奢侈、糜爛纔是資本主義[ 韋伯所謂的資本主義，其實有著嚴格的“時空限定”。他考察的隻是西歐和美國的資本主義（36頁），而且他迴避瞭資本原始積纍的階段，在一定程度上也否認今後的資本主義是典型的資...

評分☆☆☆☆☆

##新教改革強調禁欲和以天職榮耀上帝，將教徒內心對“恩寵”的追求從修道院引入世俗社會，勞動本身成為瞭人生的目的，獲利纍積是允許的但消費卻被嚴格限製，其結果就是資本積纍；同時清教徒生活方式的整齊劃一，為資本主義的“標準化”生産幫瞭大忙；在有所為有所不為的勞動方麵，促成瞭專門化的職業發展；它們共同走齣修道院始支配世俗道德觀，在營造現代經濟秩序的強大體係發揮自己的作用。其宗教基礎隨財富積纍遂消淡讓位於現世的功利主義。履行“職業義務”的思想已變成經濟的強製力而不被人感知，個人大多會放棄對其進行辨析，讓人們主動徹底斷絕浮士德式的全麵發展的念頭和嚮追求人性完美的時代訣彆。塵世的財富已經史無前例地獲得瞭對人類的巨大控製力，人類最終無法擺脫，直至人類將最後一堆化石原料燃盡。。。

評分☆☆☆☆☆

##第一次閱讀這本書的時候，我同時在看《聖經》。“我們日用的飲食，今日賜給我們，免我們的債，如同我們免瞭人的債。”這樣一種近乎宿命式的淡定的禱詞，很難和西方式，特彆是美國式的那種狂熱和爭逐的人生哲學聯係起來。資本主義精神提倡的那種以赤裸裸地追逐利益為中心的生活...