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[日]坂元弘子郭驰洋

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发表于2025-04-14

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商品介绍

2019-10 精装 9787208160644

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书籍描述

坂元弘子（坂元ひろ子, Sakamoto Hiroko），日本东京大学研究生院人文科学研究科中国哲学专攻博士课程俢毕、北京大学哲学(中国)系高级进修生。原日本一桥大学社会学研究科教授，退休后为一桥大学名誉教授。主要从事中国近现代思想文化史研究。本书外的主要著作有《中国近代の思想文化史》《中国民族主義の神話——人種・身体・ジェンダー》等。

郭驰洋，1990年12月出生，籍贯福建漳州。2013年7月毕业于厦门大学日文系，2014年4月考入日本东京大学研究生院综合文化研究科，2016年3月获得硕士学位，现为东京大学博士生。主要研究领域为近代日本思想史。

从19世纪末到20世纪上半叶，中国面临着西方的巨大冲击，许多知识分子以经历了“明治维新”后已经“现代化”的日本为媒介，直面西欧文化。本书即主要考察谭嗣同、章太炎、熊十力、梁漱溟和艺术家李叔同(弘一法师)，在面对时代课题与西欧思想的冲击时，如何进行中华民族思想与哲学的建构，以及在此过程中他们的精神轨迹，特别重点关注他们的思想与佛教的关联。另外，这些与佛教哲学进行思想搏斗的知识分子们都患有“神经”症，因此本书还将说明，从心身医学的角度思考他们对佛教的关注和“神经”症，也是我们反思“近代”时要面对的重要主题。

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读者评价

评分☆☆☆☆☆

##坂元弘子关于章太炎本体论及万物一体论，乃至“传统的发明”的观念都很有见地。但有些行文会比较不通顺，不知是否翻译的问题。

评分☆☆☆☆☆

##章是「万物一体论」的新构造，妄/无生/齐物、阿赖耶识。日本学界对「自主/个」的认知，得阳明学真传。

评分☆☆☆☆☆

##坂元弘子关于章太炎本体论及万物一体论，乃至“传统的发明”的观念都很有见地。但有些行文会比较不通顺，不知是否翻译的问题。

评分☆☆☆☆☆

##资料详实，但是题中的连锁表述有限。五四前史，佛教的影响很大，而且多与唯识宗有关。这很有趣，玄奘的事迹流传虽广，唯识宗当时并未成气候，汉地佛教终归禅宗一路，一千三百年后却成为中西互证的中介。讲熊十力的部分较多，反映作者的阅历，但是个人对熊一派甚感无聊。

评分☆☆☆☆☆

##每一章的结语都很启发新手小白?好细腻！！偷来的一天

评分☆☆☆☆☆

今天傍晚把杂务都推脱了，甚至连晚饭都不吃了，就为了一口气把这本书读完了大半。将来有机会还会再温习一遍。著译均为上乘，以佛教为核心线索，把章太炎的诸多问题阐发得更合理了。作者的很多观察我都认同，在章太炎这里，庄子是作为一种诠释佛教的资源而被使用的，这种以不齐为齐的观念和今天斯皮瓦克的后殖民反思完全匹配了，不愧是天才的构想。章是有气魄的学者，有种万物皆备于我的气质，在他这里，“传统的发明”是一件刻意为之的事情，绝非一种无意识的错乱。章很好玩的，认为朝鲜越南对中华文明的重要性，远胜西藏回回蒙古，在今天看来属于极端不正确了。