具体描述
渠敬东 1970年生，北京大学社会学系教授，北京大学人文社会科学研究院常务副院长。毕业于复旦大学社会学系和哲学系，1998年获中国社会科学院博士学位。主要著作有：《缺席与断裂：有关失范的社会学研究》、《现代社会中的人性与教育》、《组织变迁的社会过程》。主编《涂尔干文集》（共10卷）、《中国社会学经典导读》，并译有《社会分工论》、《启蒙辩证法》、《图腾制度》等。
王楠 1982年生，中国政法大学社会学院副教授。就读于中国社会科学院研究生院和北京大学社会学系，2010年获得博士学位，主要研究方向为现代英国思想、经典社会理论。主要著作有《劳动与财产：约翰·洛克思想研究》,译有《美国社会科学的起源》、《论人文教育》等。
王楠通过洛克对教育问题的思考，与洛克《人类理解论》中对人性的分析、《政府论》中对政治社会的考察联在一起，全面阐述了洛克通过教育培养现代社会中自由理性的人的基本思路。渠敬东集中深入地考察了卢梭的《爱弥儿》一书，社会理论以往并没有充分考虑《爱弥儿》中的教育模式对现代社会的深刻影响，渠敬东的分析有力地弥补了这方面的缺陷，不仅和上篇对洛克的教育思想的考察构成了具有丰富理论张力的对照，同时也勾画出教育在构成现代社会的人心秩序方面所经历的一段重要历程。
—— 李 猛
由王楠撰写的上篇并没有把视野局限在《教育漫话》，而是将洛克的教育思想放在由《人类理解论》、《政府论》等著作构成的洛克总体思想体系中。由渠敬东撰写的下篇基于国内外对卢梭名著《爱弥儿》的大量研究成果，将《爱弥儿》全书分为两大部分，其主题是，如何培养一个“人”与如何培养一个“公民”。作者对附录中书柬的讨论也非常精彩，现代社会的复杂性使爱弥儿作为人的处境和作为公民的处境都遭到了巨大挑战，面对这些挑战的时候，爱弥儿对自由的理解反而更加深入，在奴役中获得了对自由的真正理解。
——吴 飞
用户评价
##阅读体验一般。稍有理解力的读者都能明白：对洛克、卢梭这样的哲人而言，他们撰写的那些教育著作，表面上谈的是教育哲学，其实真正关心的依然是政治哲学。渠敬东对德性统治的理解，与刘小枫是一致的。
评分 评分##阅读体验一般。稍有理解力的读者都能明白：对洛克、卢梭这样的哲人而言，他们撰写的那些教育著作，表面上谈的是教育哲学，其实真正关心的依然是政治哲学。渠敬东对德性统治的理解，与刘小枫是一致的。
评分 评分##在这里，不管是洛克还是卢梭讨论的自由，都不是法律赋予的那种自由，而是自然自由，天赋人权。但这种自由也需要通过教育才能够使人学会运用，而通过劳动来实现，自由不是形式的，而是实质的，是一种神圣的正当。 但是在一个阶级社会里，洛克的思想代表了自己的阶级。洛克想要培...
评分##本书中文名为《自由与教育》，实际上总体上谈的是洛克与卢梭的教育观，对于自由的讨论闪烁其间，并非一以贯之，因此书名的并列结构实际上有些误导。其次，英文小标题里的two实存歧义，of实为误用。应该是reading philosophical texts on education by JL and JR
评分##阅读体验一般。稍有理解力的读者都能明白：对洛克、卢梭这样的哲人而言，他们撰写的那些教育著作，表面上谈的是教育哲学，其实真正关心的依然是政治哲学。渠敬东对德性统治的理解，与刘小枫是一致的。
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