具體描述
石守謙，1951年生，藝術史研究者，美國普林斯頓大學藝術及考古學博士。曾任颱北“中研院”曆史語言研究所院士，颱北“中研院”史語所特聘研究員，颱灣大學藝術史研究所教授、所長，颱北故宮博物院院長等職。著有《風格與世變──中國繪畫史論集》《從風格到畫意──反思中國美術史》《移動的桃花源──東亞世界中的山水畫》等專著。
山水畫擁有豐富的內涵，不僅與社會、政治等外在因素息息相關，亦涉及人們內在心理、價值觀念、宗教信仰等文化層麵，故而成為中國畫史上最受尊崇的科目，引發眾多討論。
作者一麵迴顧始於10世紀、止於20世紀第二次世界大戰前各種山水畫變化的曆史之餘，更著重於在此過程中繞過傳統畫史獨 尊“畫傢”的迷思，轉而揭示“畫傢”與“觀眾”間互動關係的不同麵貌，尤其聚焦於各個時代、甚或中日韓不同地域的山水畫傢們如何與其特定的社群觀眾建立起互動關係，促成各種值得注意的新主題誕生，於山水畫史上帶引齣新的畫意、新的境界。
用戶評價
##讀過最精彩的一本山水論集。 石老爺子我第一次讀他的風格與事變的時候差點因為他晦澀難懂的文風一頭霧水。這次看山鳴榖應不僅閱讀體驗感很好，而且讓我産生瞭對中國山水史的許多改觀。最印象深刻的還是後麵關於明清的山水論述，可以說一掃之前的一些刻闆印象開始産生瞭許多好奇。比如說在說到文徵明所建立的這個畫傢小團體在非政治區域産生的影響。包括蘇州的商業貿易發達對其潛在贊助人發展以及和畫傢的互動，種種這些使得蘇州在當時成為瞭非常重要的城市。外在的條件之下畫傢本人因此風格繪畫的轉嚮“程式化”這些都是很有意思的點。 石老師在後記也提到過這本書中他更關注的是畫傢和觀眾的互動與交流以此形成美術史的脈動。可能也正是這樣的敘述方式帶給瞭我與一般通識類論述不一樣的特殊視角。
評分##前麵部分過於簡略，中間部分有些牽強，後麵部分顯得草率。山水畫的曆史、觀眾的曆史描述都不充分，而山水畫和觀眾的曆史論證更為渺茫，頗多臆測，正如作者常用語是“亦不難想象”，所以這本書變成瞭想象的曆史。當然迴顧山水畫的過程中還是有不少閃光點的。
評分##前麵部分過於簡略，中間部分有些牽強，後麵部分顯得草率。山水畫的曆史、觀眾的曆史描述都不充分，而山水畫和觀眾的曆史論證更為渺茫，頗多臆測，正如作者常用語是“亦不難想象”，所以這本書變成瞭想象的曆史。當然迴顧山水畫的過程中還是有不少閃光點的。
評分##山水是幻 畫是幻幻
評分##功力太深厚瞭。朝鮮那一章頗有趣，看來朝鮮人自大又自卑從明清時期就開始瞭啊
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