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王人博

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发表于2025-02-07

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商品介绍

2020-6-1 精装 9787510887437

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书籍描述

作者介绍

王人博，法学家，中国政法大学教授，《政法论坛》主编。主要著作有：《法治论》《权利论》《孤独的敏感者》《法的中国性》。

他是中国法学家少有的深具人文精神与批判精神的学者。对于学界讳莫如深很多问题，都能以专业的眼光，毫无顾忌地进行鞭辟入里的分析。这种风格让他笔下的中国近代史，拥有了少有的穿透力。

这本“独特”的中国近代史，写作前后历时大约25年，可谓拥有史学家的洞察X法学家的严谨X哲学家的智慧。

1840年以来的中国近代史，无疑最具争议也最受人关注。

军事的视角、政治的视角、文化视角、社会视角与观念视角的近代史叙述，我们都已不陌生。

这本《1840年以来的中国》，为我们呈现的，则是一幅与众不同的近代史图景：法学视角。

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编辑推荐

一本“独特”的中国近代史，写作前后历时大约25年，可谓拥有史学家的洞察X法学家的严谨X哲学家的智慧。

1.以立宪为线索，重新梳理中国近代史的关键节点

1840年，在突然跌入现代世界之后，中国也曾将宪法作为救国的药方，希望依靠宪法，让中国快速摆脱困境。

但为何中国的立宪之路，却异常坎坷？

为什么说是焦躁的心态，让中国近代立宪之路变得痛苦而曲折？

在本书中，抓住“立宪”这样一个关键动作，王人博老师专注考察近现代史中的重大立宪时刻：从戊戌变法、清廷预备立宪到辛亥革命、以致1949年以后的五四宪法、七五宪法、八二宪法。

在对这诸多“立宪”事件反思中，中国近代转型失败原因的剖面清晰显露出来。

2. 宪法问题，并非一个单纯的法学问题，其背后交织的，是现代国家、现代文明的核心理念。

当一个老大帝国要完成立宪转型时，必然也牵扯出更为复杂的普遍价值与特殊价值冲突。

旧中国先前“独立自我喂养的精神世界”如何开始逐渐崩塌？

西方的普遍价值如理性、自由、平等、法治、权利，在一系列“立宪”实践后究竟通过何种方式渗透进中国人的意识中，并被逐步接受？是外在的宣传灌输？还是基于内心的诚服？

以上问题，是本书贯穿的另外一条线索。

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读者评价

评分☆☆☆☆☆

##读一本书，如果有可能，最好先了解一个人。下文是羽戈写就的，他是真懂王人博先生。羽戈/文我与王人博先生结缘，不是源自他的书，而是源自他的课。2002年春天，他在西南政法大学开讲《西方人权史》，听者如云，屡易场地，最后动用了学校最大的教室，晚上的课程，中午便得去占...

评分☆☆☆☆☆

##作者倒也诚恳。“书前的话”里直接明说了只有“书前的话”和“引言”是新作，其它都是照搬以前出版过的书。而这2020年新写的“书前的话”，居然还专门用了一大段文字贬低筷子吹捧刀叉，让人不禁感慨X殇真的是打在作者这一代学者脑中的思想钢印。

评分☆☆☆☆☆

##坊间常说，中国人有三样东西最为擅长——烹饪、农业和历史。其中，历史，不仅是我们的绝对强项，甚至有时候历史填补了宗教的空白。古代中国就有着世界上最完整、最庞大的史官体系和历史记录。历史教训，是中国历代治国者最重视的东西。中国文化市场上，“历史热”更是长盛不衰...

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##王人博指出中国无论怎样挪用西方，自始至终都有一个中国立场的存在，既包括对西方价值的取舍，也包括对自己古老智慧的化用。任何一种外来思想的移入都是以自己的“理解”为前提，构成这一理解的首先是自己的文化与历史，包括使用的语言文字、词语概念、思维方式，以及身在的语境。在这本讲述中国宪政史的作品中，他指出中国近代创造了“民”这一概念，具体说来，真正吸引中国宪制思想的是西方宪制原理中所涵摄的有关“民”的那一部分。在它看来，公民的锻造（新民）是生成现代国家的第一道工序，也是最为关键的环节。没有公民这样的主体诞生，中国就绝无“现代国家”的资格。也就是说，西方宪制的内在性并不必然是中国宪制思想的核心。宪制作为一种防御性制度，其本质在于防范国家权力。

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