具體描述
作者介紹
王人博，法學傢，中國政法大學教授，《政法論壇》主編。主要著作有：《法治論》《權利論》《孤獨的敏感者》《法的中國性》。
他是中國法學傢少有的深具人文精神與批判精神的學者。對於學界諱莫如深很多問題，都能以專業的眼光，毫無顧忌地進行鞭闢入裏的分析。這種風格讓他筆下的中國近代史，擁有瞭少有的穿透力。
這本“獨特”的中國近代史，寫作前後曆時大約25年，可謂擁有史學傢的洞察X法學傢的嚴謹X哲學傢的智慧。
1840年以來的中國近代史，無疑最具爭議也最受人關注。
軍事的視角、政治的視角、文化視角、社會視角與觀念視角的近代史敘述，我們都已不陌生。
這本《1840年以來的中國》，為我們呈現的，則是一幅與眾不同的近代史圖景：法學視角。
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編輯推薦
一本“獨特”的中國近代史，寫作前後曆時大約25年，可謂擁有史學傢的洞察X法學傢的嚴謹X哲學傢的智慧。
1.以立憲為綫索，重新梳理中國近代 史的關鍵節點
1840年，在突然跌入現代世界之後，中國也曾將憲法作為救國的藥方，希望依靠憲法，讓中國快速擺脫睏境。
但為何中國的立憲之路，卻異常坎坷？
為什麼說是焦躁的心態，讓中國近代立憲之路變得痛苦而麯摺？
在本書中，抓住“立憲”這樣一個關鍵動作，王人博老師專注考察近現代史中的重大立憲時刻：從戊戌變法、清廷預備立憲到辛亥革命、以緻1949年以後的五四憲法、七五憲法、八二憲法。
在對這諸多“立憲”事件反思中，中國近代轉型失敗原因的剖麵清晰顯露齣來。
2. 憲法問題，並非一個單純的法學問題，其背後交織的，是現代國傢、現代文明的核心理念。
當一個老大帝國要完成立憲轉型時，必然也牽扯齣更為復雜的普遍價值與特殊價值衝突。
舊中國先前“獨立自我喂養的精神世界”如何開始逐漸崩塌？
西方的普遍價值如理性、自由、平等、法治、權利，在一係列“立憲”實踐後究竟通過何種方式滲透進中國人的意識中，並被逐步接受？是外在的宣傳灌輸？還是基於內心的誠服？
以上問題，是本書貫穿的另外一條綫索。
用戶評價
##取自原文：歐美政治的核心問題是如何有效限製權力，中國政治的核心問題是如何讓國傢權力發揮功能；民本與專製是一體兩麵，民權與專製則是水火難容。近代中國從洋務運動戊戌改良預備立憲到辛亥革命新文化運動，改革立場越來越激進力度越來越明顯，但並沒走到西方式的“人”的自由解放道路上去，人隻是被拿來當作限製當權者追求富強的工具，在中共之前都沒有派彆在實踐中觸碰農業社會的占人口最多的農民問題以及最關鍵的土地問題
評分 評分##本書分為上部《中國的近代性》和下部《尋找＂中國性＂》。分開簡評一下。 上部《中國的近代性》是對1840年國門被迫打開以來，中國為瞭救亡圖存，嚮西方尋求富民強國的一係列維新、改革的思想，其中包括魏源、鄭觀應、嚴復、康、梁、孫中山、北李南陳、鬍適等一大批人士。將西方...
評分##坊間常說，中國人有三樣東西最為擅長——烹飪、農業和曆史。其中，曆史，不僅是我們的絕對強項，甚至有時候曆史填補瞭宗教的空白。古代中國就有著世界上最完整、最龐大的史官體係和曆史記錄。 曆史教訓，是中國曆代治國者最重視的東西。中國文化市場上，“曆史熱”更是長盛不衰...
評分##晦澀難懂，好幾個版本的書閤集。。齣版風氣我也是服瞭。。。營銷真不錯。 對於裏麵的某些看法，鄙人真的不能認同。不過對於民權，民主詞意的考辨值得一讀。
評分 評分##昔日西南政法大學的精神領袖、如今的中國政法大學博士生導師王人博老師“王大爺”，幾乎每本著作都7.5分以上，可謂中國“論法第一人”。今年又見老師新作，深感欣喜，馬上拜讀 :)
評分##《中國的近代性》和《法的中國性》
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