具体描述
吉奥乔•阿甘本，意大利当代著名哲学家、思想家。曾于意大利马切拉塔大学、维罗纳大学、威尼斯高等建筑学院及巴黎国际哲学研究院、欧洲研究生院等多所学院和大学任教。他的研究领域广泛且影响深远，对文学理论、欧陆哲学、政治思想、宗教研究以及文学和艺术的融会贯通，使他成为我们时代最具挑战性的思想家之一。
主要著作包括《神圣人》《王国与荣耀》《例外状态》《奥斯维辛的残余》《空心人》《幼年与历史》《身体之用》《敞开》《语言与死亡》等。
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关于译者
王立秋，云南弥勒人，北京大学国际关系学院法学博士，哈尔滨工程大学人文社会科学学院讲师。
♠♦哲学与诗的关系问题的复活♦♠
♣◐真正人类语言之圆舞◐♥
♣♥面向海德格尔与本雅明的隐秘对话♥♣
♠♦「思想只有承担“诗的遗产”，才能朝向“散文的理念”」♦♠
♠♦阿甘本美学三部曲（《语言与死亡》《诗节》《散文的理念》）之终章♦♠
♣♥几十个碎片式的分析，寓言、格言、谜语、短故事，以及各种人们如今不再使用的“简单形式”，阿甘本的批评实践就在这些“离题”的作品中展演，而这种离题乃是本雅明式批评必不可少的部分。♥♣
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本书是阿甘本的美学专著。通过对诗歌、散文、语言、政治、正义、爱与羞耻等主题的一系列碎片式分析，他进入了哲学与诗歌的区别这一主题。这些碎片式的论述没有形成贯穿全文的一致说法，但逻各斯的限制在此被打破，诗歌与哲学之间的区别不再明显。
阿甘本使用了各种文学手法，包括寓言、格言、谜语、短故事，以及各种我们如今不再使用的“简单形式”，在实践中演示出一种批评方式——它给读者带来的是一种经验、一种觉醒，在这里，思想的问题成为诗的问题。
用户评价
##断断续续看完第三本Agamben，断章格言排布的文字还是艰涩，不及宁芙通透好读，私以时代，音乐与幼儿期三章最佳，还有学习一章真实敲脑壳了）英译质量一般便只读了前言，大体如此
评分##其实翻译不大行
评分 评分##抒情诗永远定在已经落幕的一天的边缘。 诗人在歌中想起了他只希望在歌中忘记的东西 / 忘记了他只希望在歌中记忆的东西。 多年前看到豆友对阿甘本的推介，他的哲学思想兼容文学与艺术的体征，迄今才与他相见恨晚。那位豆友如引路人般地发现如今亦使我惊觉：阿甘本将受制于能指与...
评分##继续思考 1. 古人既无卑劣感的经验，亦无偶然感的经验（在我们看来，说到底，偶然夺走了人的不幸所有的伟大）。当然，对古人来说，欢乐，像（傲慢）一样可能在任何时刻，颠倒为它的反面，变成最苦的幻灭；但确切来说，就在这个时刻，悲剧，通过它的英雄封锁卑劣的一切可能性的拒绝介入了...
评分 评分 评分##断断续续看完第三本Agamben，断章格言排布的文字还是艰涩，不及宁芙通透好读，私以时代，音乐与幼儿期三章最佳，还有学习一章真实敲脑壳了）英译质量一般便只读了前言，大体如此
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