具体描述
倪雅梅（Amy McNair），美国堪萨斯大学艺术史教授。1978年毕业于俄勒冈大学，获得艺术史学士学位；1982年，毕业于华盛顿大学，获得艺术史硕士学位；1989年毕业于芝加哥大学，获得艺术史博士学位。1991年，南加州大学讲师；1992-1998年，堪萨斯大学助教；1998-2008，堪萨斯大学副教授；2008至今堪萨斯大学教授。
《龙门石窟供养人：中古中国佛教造像中的信仰、政治与资助》，是美国堪萨斯大学艺术史教授对中古时期龙门石窟供养人的研究。书从政治、信仰与资助的角度来分析龙门石窟的供养人，也即是以此为切入点，对中国中古社会及文化进行考察与研究，视角独特，资料翔实，是一部以域外视角观察中国传统社会的佳作，具有出版价值。
用户评价
##一本综述性学术书籍，里面也有很多作者自己的见解和思考~
评分##一本综述性学术书籍，里面也有很多作者自己的见解和思考~
评分 评分##“《龙门石窟供养人：中古中国佛教造像中的信仰、政治与资助》，是美国堪萨斯大学艺术史教授对中古时期龙门石窟供养人的研究。书从政治、信仰与资助的角度来分析龙门石窟的供养人，也即是以此为切入点，对中国中古社会及文化进行考察与研究，视角独特，资料翔实，是一部以域外视角观察中国传统社会的佳作，具有出版价值。”
评分##如果中华书局看到这个短评，提醒一下206页和209页完全重了，再次刊印的时候一定要改回来啊～～本来应该给四星的，但是看完了这本书，很遗憾之前去龙门石窟真的太走马观花了，或偏重粗略的造像年代、或关心造像艺术，但是对龙门的历史知识太过贫乏。从魏孝文帝迁都洛阳到盛唐，这些造像的具体年代、谁来造、为什么造，要花多少钱。背后是中古中国重要年代的历史、宗教、文化、艺术…魏孝文帝的汉化、皇家复杂人物联系；造像的功德、孝道政治、普通人的祈愿、现实的功能甚至会明确到阻止契丹入侵。读了下来，确实龙门最著名的卢舍那和武则天都是小事了……
评分##此前读过作者写颜真卿书法对宋人影响的那本《中正之笔》，没想到她还对佛教艺术有这么深入的研究。时光流逝，颜料会剥落、布料会朽坏、建筑会坍塌、造像会毁损，人们于是选择将信仰高高刻凿于不易毁坏的石头上，虽然也并不就像他们所设想的那么保险。书里有意思的细节多，尤其驳斥了宫大中被广为流传的带政治偏见的看法：卢舍那佛是武则天“作后台的”且以她自己的形象而塑，是其“劳民伤财”的罪证。（对整本书的译文和考据、引用都极满意，看完译后记才知担任校译的两位博士都是作者本人的高足）
评分##资料丰富，感恩译者
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