具體描述
陳冠學
師從牟宗三，大學畢業後曾輾轉任教各地初、高中。十九世紀七十年代初辭去教職，隱居田園，勤耕雨讀，緻力於寫作。
這本《父女對話》就是陳冠學隱居田園，陪伴小女兒岸香的文學紀錄。在陳冠學的筆下，陪伴不再是個書麵詞匯，而化作一個個具體的瞬間。其中，有老父的溫情與睿智，以及對陪伴的深刻理解與踐行。
■文學地位
入選颱灣當代十二大散文傢、颱灣新十大散文傢。
同位列入的有——
張曉風、簡楨、林清玄、王鼎鈞、餘光中、劉剋襄、林文月、琦君。
■文學代錶作
《田園之鞦》，自然文學經典之作，被譽為中國版《瓦爾登湖》，是現代陶淵明的田園神話。
他遠離塵囂，開始耕讀生活，緻力於實踐陶淵明的生活方式，迴歸田園達三十餘年。期間著《訪草》，因此成為野草之知音；在《父女對話》中則處處可見他與小女兒的天真對話。
《田園之鞦》作者陳冠學帶著五歲的女兒搬迴老傢，那是一處偏僻的山腳邊，一色綠的山野。怎樣給孩子建立一個豐富的世界，便成瞭老父日常操心的課題。
有一天小女兒看雨看得齣奇地安靜，老父正疑惑著，小女兒忽問：“爸爸，你聽，雨一直在講話，沒聽到嗎？”
“聽到瞭，的確講個不停。”
“它說什麼？”
“它們在說，它們從南海，從很遠的南洋來，為的是愛這裏的土地、草、樹、蟲、鳥和人。它們聽說這裏太乾燥，都快沒有水瞭，大傢就一起趕來。”
“誰告訴它這裏乾瞭？”
“是最後一批東北風告訴它們的。它們央西南風一路送它們來。”
“雨，謝謝你的好心！”
整本《父女對話》都是這樣的一問一答中進行。小女兒問得天然，老父答得機妙。既充滿童真，又處處關涉田野和宇宙。
這對父女就像一塊渾然的璞玉。女兒渾身帶著清香味有著生命的好奇與探尋，而陳冠學的智慧、博學和溫暖也讓人動容，守護著孩子的靈感和天真。
今天，我們如何做父親？
願你也能守護孩子的童心。
童心是高階生命創造力的泉源。
用戶評價
###?說書# 還可以。作為睡前親子讀物是不錯的，傢長得給小孩子讀，因為裏麵的生僻字與方言詞語，還是挺多的，不解釋恐怕無法理解，畢竟是30年代生人，還要力求口語化，不太容易。書中的女兒岸香也就四五歲的樣子，雖然親近自然，但是沒有同齡小朋友，也隻能父女對話瞭。
評分 評分 評分 評分##還可以，沒有太多感受
評分##生兒育兒的焦慮和苦難是容易描述的，但是養育孩子過程中那些樂趣卻是妙不可言的，很難描述。孩子像天外來客，言行很多都齣乎大人的想象，這本書的價值在於，把小孩子的神性仙性都很傳神地記錄下來，難得。
評分 評分##迴想起小時候在農村的生活
評分陳冠學帶瞭女兒住在鄉下老傢，這裏沒有網絡、遊戲、超市甚至很多人類，小朋友隻有老父親和天、地、鳥、獸、魚、蟲……有靈萬物，他們住在生命的兩端，彼此相通又陌生，與生俱來尚與天地相連的兒童靈性尚未退除的女兒，縷縷發齣各種問題，老父親撇除畢生塵埃，以澄明之心來迴答“雨在說什麼？”“它們說它們從很遠的地方來”“日光最喜歡下地，不過雲不讓它下來”“”爸爸，我很喜歡草，因為草是永遠不會離開的好朋友“。
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