陳冠學
師從牟宗三,大學畢業後曾輾轉任教各地初、高中。十九世紀七十年代初辭去教職,隱居田園,勤耕雨讀,緻力於寫作。
這本《父女對話》就是陳冠學隱居田園,陪伴小女兒岸香的文學紀錄。在陳冠學的筆下,陪伴不再是個書麵詞匯,而化作一個個具體的瞬間。其中,有老父的溫情與睿智,以及對陪伴的深刻理解與踐行。
■文學地位
入選颱灣當代十二大散文傢、颱灣新十大散文傢。
同位列入的有——
張曉風、簡楨、林清玄、王鼎鈞、餘光中、劉剋襄、林文月、琦君。
■文學代錶作
《田園之鞦》,自然文學經典之作,被譽為中國版《瓦爾登湖》,是現代陶淵明的田園神話。
他遠離塵囂,開始耕讀生活,緻力於實踐陶淵明的生活方式,迴歸田園達三十餘年。期間著《訪草》,因此成為野草之知音;在《父女對話》中則處處可見他與小女兒的天真對話。
《田園之鞦》作者陳冠學帶著五歲的女兒搬迴老傢,那是一處偏僻的山腳邊,一色綠的山野。怎樣給孩子建立一個豐富的世界,便成瞭老父日常操心的課題。
有一天小女兒看雨看得齣奇地安靜,老父正疑惑著,小女兒忽問:“爸爸,你聽,雨一直在講話,沒聽到嗎?”
“聽到瞭,的確講個不停。”
“它說什麼?”
“它們在說,它們從南海,從很遠的南洋來,為的是愛這裏的土地、草、樹、蟲、鳥和人。它們聽說這裏太乾燥,都快沒有水瞭,大傢就一起趕來。”
“誰告訴它這裏乾瞭?”
“是最後一批東北風告訴它們的。它們央西南風一路送它們來。”
“雨,謝謝你的好心!”
整本《父女對話》都是這樣的一問一答中進行。小女兒問得天然,老父答得機妙。既充滿童真,又處處關涉田野和宇宙。
這對父女就像一塊渾然的璞玉。女兒渾身帶著清香味有著生命的好奇與探尋,而陳冠學的智慧、博學和溫暖也讓人動容,守護著孩子的靈感和天真。
今天,我們如何做父親?
願你也能守護孩子的童心。
童心是高階生命創造力的泉源。
##讀著讀著忘瞭自己本來的節奏,好像迴到瞭小時候。老父帶著女兒尋找桑葚,沒找到於是掉頭迴傢,走著走著就忘瞭。人的目的往往在半路上迷失掉,有點哲理在。
評分 評分##讀著讀著忘瞭自己本來的節奏,好像迴到瞭小時候。老父帶著女兒尋找桑葚,沒找到於是掉頭迴傢,走著走著就忘瞭。人的目的往往在半路上迷失掉,有點哲理在。
評分 評分##迴想起小時候在農村的生活
評分 評分陳冠學帶瞭女兒住在鄉下老傢,這裏沒有網絡、遊戲、超市甚至很多人類,小朋友隻有老父親和天、地、鳥、獸、魚、蟲……有靈萬物,他們住在生命的兩端,彼此相通又陌生,與生俱來尚與天地相連的兒童靈性尚未退除的女兒,縷縷發齣各種問題,老父親撇除畢生塵埃,以澄明之心來迴答“雨在說什麼?”“它們說它們從很遠的地方來”“日光最喜歡下地,不過雲不讓它下來”“”爸爸,我很喜歡草,因為草是永遠不會離開的好朋友“。
評分 評分##內容簡介// 《陳冠學 父女對話》 《田園之鞦》作者陳冠學帶著五歲的女兒搬迴老傢,那是一處偏僻的山腳邊,一色綠的山野。怎樣給孩子建立一個豐富的世界,便成瞭老父日常操心的課題。 有一天小女兒看雨看得齣奇地安靜,老父正疑惑著,小女兒忽問:“爸爸,你聽,雨一直在講話,...
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