《唐代佛教》一書記述瞭佛教在其思想發展到瞭巔峰的唐王朝(618-907)的曆史。唐朝三百年,見證瞭重要教理學派如法相與華嚴的形成,天颱宗的鞏固,密教從印度的傳入,淨土與禪宗作為中國佛教徒最主流的信仰與實踐形式的湧現。
威斯坦因教授廣泛利用各種世俗與佛教文獻,對佛教的興衰演變進行瞭編年式的研究。佛教界與唐王朝不斷變化的關係是本書關注的焦點。具體討論的議題包括為瞭裁抑佛寺權力所進行的各種嘗試,對教界的行政管理,利用佛教來獲得實際的政治利益,以及武宗的滅佛(840-846)與唐末帝王對佛教的復興。
##將整個唐代分前後兩期,以安史之亂作為分界,細述不同皇帝統治時期佛教各宗派的起伏變化,尤其著重在王朝製度與時代風尚的關係。可以知道唐代王朝裁抑佛寺權力,並利用佛教來獲得實際的政治利益。唐朝三百年,這書勾勒齣王朝的態度,在人間而顯得被動,所化之緣亦是塵緣。
評分##還蠻有趣的,但是有一點點錯彆字。明天就要滾蛋,死綫當前看閑書超快……
評分##題目應該叫《唐代統治者與佛教》更為貼切,全書沒有提到唐代民間對佛教的態度以及佛教與百姓生活的融閤。而佛教在本書中也以寬泛概念存在,唐代新教派的産生一筆帶過,各派對立(比如極精彩的三階教與淨土宗的辯論)根本沒提。但好在語言通俗,作者就跟杵曆史現場似得,描寫非常生動。
評分 評分 評分##同是權力,政教如何分離
評分##正如硃越利在道教學中對於宗教史著作的分類,本書屬於教外人士編寫,側重點在於唐王朝與佛教的關係史,而非佛教自身發展史。 曆史上有三次武帝滅佛,分彆是北魏太武帝,北周武帝和唐武宗,對於李唐王室來說,他們自認為是老子李耳的後人,道教自然成為瞭國教,對於佛教,唐朝前...
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