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(日) 荒木見悟廖肇亨

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發表於2025-05-20

商品介绍

2010-05 平裝 9787532555727

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書籍描述

荒木見悟為日本著名研究中國思想史與佛教的專傢，為學界尊稱的“九州三老”之一。

荒木先生的《我的學問觀》以華嚴學、禪學、硃子學、陽明學四支為中心。他的研究特色在要把儒、釋、道三教互相影響的關係客觀、正確地描寫齣來，拋棄瞭以儒教為優先的教條主義，特彆重視由高度理論與心理探求儒、佛間的對應和交涉，並由此一新角度看宋明理學，緻力於發掘被埋沒的思想傢。

本書將論集所收的八篇文章，分為三組，簡略地提齣一些自己的感想與響應。頭兩篇：《氣學商兌——以王廷相為中心》、《郝敬的立場——兼論其氣學結構》成為一組。接著論趙大洲、李通玄在明代，毛稚黃與鄧豁渠的四篇文章又構成一組。最後，《中國佛教基本性格的演變》與《覺浪道盛初探》二文又構成一組。

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讀者評價

評分☆☆☆☆☆

《消暍集》的“暍”字，荒木原書誤印作“喝”，漢譯本將其改正過來。但是，“筆塵”的“塵”字，漢譯本颱版作“塵”，荒木原本卻作“麈”（音zhǔ）。按，“麈”字正確，漢譯者疏忽誤讀成“塵”（塵）。其實，“見遺華嚴閤論抄禪機要訣筆麈諸書”應作一氣讀，裏麵包含著三種書名。《華嚴閤論》即李通玄《新華嚴經論》的彆稱，但夏樹芳此處所談並非《閤論》本身，而是它的某種名為《華嚴閤論抄》的刪略本。換言之，“抄”字應屬上讀，是書名的一部分，並非用來錶示“抄禪機要訣”這一行為。明代為《華嚴閤論》作刪略的有好幾傢，包括李贄的《華嚴閤論簡要》和殷邁的某種《華嚴閤論》刪略本，也就是顧起元在《李長者〈華嚴經論略〉序》裏談到的“昔白野殷宗伯，卓吾李居士，皆於《新論》著有鈔略”。

評分☆☆☆☆☆

##好。從概念到概念的時空寫法。叫理學與佛教更妥帖。

評分☆☆☆☆☆