好評。他剛來。太棒瞭。
評分學習畫畫藝術很不錯的理論參考書,價格不貴,值得學習。
評分原本還擔心這麼便宜會不會是快過期瞭,收到貨瞭纔放心瞭
評分在蔡駿的精心構思之下,他筆下的諸多經典場景與人物悉數登場。隨著主人公少年司望神秘的復仇行動展開,一宗宗懸而未決的案件逐一明朗,種種錯綜復雜的關係糾葛由此而生,人物的命運與人性的復雜交織成一首激蕩的交響麯!《生死河》深入罪犯的精神世界,探索殺人犯罪的社會原因,揭示社會矛盾和黑暗現象。情節麯摺,環環相扣,耐人尋味。在保留嚴密推理的基礎上,重視挖掘案情發生的動機,追究犯罪的社會原因。《生死河》中激情澎湃的情節設置、嚴謹細密的解謎手法,充滿憂患反思的作傢良知以及對社會變遷的敏銳觀察使得這部作品成為華語懸疑文學劃時代性作品。“即使對世界感到絕望,所有人都拋棄瞭你,但還是要活著!因為最愛你的人說:你必須等待我長大!”這一悲傷的主題完美闡釋瞭“大時代”裏淒涼的“小命運”!人物的命運和人性的復雜,仿佛海上的冰山,慢慢浮現!這已經不是單純的懸疑小說,而是一部展現廣闊社會和復雜人性的文學作品!極具創意的故事構思,跨越前生今世的神秘凶案,再現波雲詭譎的時代記憶 這次趕上京東滿150返還50的促銷活動,每一本書都包裝的很完整,用塑料套子塑封好的,保證瞭書籍的整潔完整不破損,打開來看,印刷很清晰,一看就是正品書,沒有錯彆字,而且字體印刷很大,排版也排的很閤理,看著不傷眼睛,紙張質量也相當的好,總之,以低價來買一本質量好的正版書,絕對是上算的。多讀書可以提高人的綜閤素養,多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。古人雲:書中自有黃金屋,書中自有顔如玉。古人讀書的目的功利性比較強,現代人就不一定瞭,除瞭工作學習上的需要,給自己充充電占瞭一大部分,畢竟,人的一生很短,書中的東西很精彩,如果我們不能延展生命的長度,那麼,就多少讀一點書,來拓寬生命的寬度,好的書是人類的良師益友,多讀書,可以使人變得更加聰明更加理性,遇到問題可以很好的獨立解決,這樣的話,又使得你在人生的道路上多漫齣瞭一步,多讀書,能使人的心情變得愉快起來,所以說,讀書不但可以增長知識,而且還是一種娛樂的方式,讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,作為一個人,應該在空閑時刻多讀書,不管年齡大小,讀書對人有好處,讀書可以養性,可以陶冶自己的性情,使自己變得更加溫文爾雅,俗話說腹有詩書氣自華,慢慢變得具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷;讀書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,反復閱讀,你就可以知道其中的道理瞭。
評分中國畫論輯要(增訂本)中國畫論輯要(增訂4本)重大的藉鑒作用,所以我們必須加以學A習、研8究、分析、批判和繼承的。E 學習中國畫論的最好2辦法,是首先10必中國畫論輯要(增訂本)以綜閤和提煉,形之於筆,就成為中國畫論這樣一份極其富貴
評分書不錯,就是包裝的太簡陋瞭
評分社會科學文獻齣版社的這套《近世中國》叢書集知識性、權威性和可讀性於一身,是非常好的研究、閱讀、收藏的叢書。轉型時代的觀念由張灝先生提齣,意指1895年以後三十餘年間,中國思想文化由傳統過渡到現代的關鍵時代。在此期間中國受到傳統與西力的雙重衝擊,産生瞭劇烈的變化。嚴復為轉型時代具有代錶性的知識分子,他的生活與思想均錶現瞭“現代性”與“傳統型”交織並陳的轉型特點。這本書利用新的史料刻畫嚴復所麵對的挑戰與思想上的彷徨和奮鬥,並藉此思考文化轉型的現實意義。嚴復(1854.1.8—1921.10.27)原名宗光,字又陵,後改名復,字幾道,漢族,福建侯官人,曾擔任過京師大學堂譯局總辦、上海復旦公學校長、安慶高等師範學堂校長,清朝學部名辭館總編輯。他是清末很有影響的資産階級啓濛思想傢,翻譯傢和教育傢,是中國近代史上嚮西方國傢尋找真理的“先進的中國人”之一。嚴復翻譯瞭《天演論》、《原富》、《群學肄言》、《群己權界論》、《社會通詮》、《穆勒名學》、《名學淺說》、《法意》、《美術通詮》等西洋學術名著,成為近代中國開啓民智的一代宗師。離開北洋水師學堂後,嚴復先後齣任安徽高等學堂監督、復旦公學和北京大學等校校長,以教育救國為任。辛亥革命後,他一度黨附袁世凱,捲入洪憲帝製,為世人詬病。基於對國情民性的獨特把握,嚴復終身反對革命共和,時持犯眾之論,既不獲解於當時,更緻聚訟於後世。雖然如此,其立身行且秉持特立獨行的操守,學術政見有其一以貫之的原則,在翻譯學上更是為一時之先,其風格思想影響瞭後期一大批著名翻譯傢。其眾多譯著更是留給後世的寶貴遺産。他的功過是非與成敗得失,值得後世用心研究總結。雖然研究嚴復的論著已為數不少,但相對於他在近代中國思想史上的顯赫地位而言,還遠遠不夠,尚待學界進一步挖掘材料、變換視角、革新思維,做齣更為全麵公正的評判。嚴復曾赴英國學習海軍,並翻譯瞭亞當.斯密的《原富》等著作。他對賦稅的職能、作用有較深刻的認識,認為納稅是公民的義務,而政府徵稅後要用之於民。他說“賦稅貢助者,國民之公職也”:“取之於民者,還為其民”。在嚮誰徵稅的問題上,嚴復提齣瞭“賦在有餘”的原則。指齣“國傢責賦在民,必有道矣。國中富民少而食力者多,必其一歲之入,有以資口體、供事畜而有餘,而後有以應國課。”他提齣不能以“養民之財”、“教民之財”和“贍疾病待贏老之資”作為徵稅對象。這一主張反映瞭資産階級的要求,適應資本主義經濟發展的需要。嚴復主張賦稅輕重要適度,“賦無厚薄惟其宜”,認為統治者的責任在於“為其民開利源,而使之勝重賦”,即鼓勵人民發展以提高負稅能力。
評分多買瞭一本怎麼辦呢
評分紙張,油墨感覺不是很好!
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