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☆☆☆☆☆

张立宪 编

图书标签:

• 文学
• 小说
• 故事
• 成长
• 青春
• 校园
• 情感
• 现实
• 治愈
• 阅读

出版社： 新星出版社

ISBN：9787802259768

版次：1

商品编码：10050267

包装：平装

开本：16开

出版时间：2010-07-01

用纸：胶版纸

页数：317

正文语种：中文

内容简介

　　《读库》为“京城著名文化名人”(圈内语)张立宪主编的综合性人文社科读物，取“大型阅读仓库”之意，一般每两月推出一期。本书侧重对当今社会影响很大的文化事件、人物做深入报道，回忆和挖掘文化热点，对文艺类图书、影视剧作品、流行音乐等进行趣味性分析和探究，为读者提供珍贵罕见的文字标本和趣味盎然的阅读快感。本书收录文作《可可西里》、《理想者袁庚》、《金门今昔》、《金门·岛乡显形》、《绿色巨人》、《世界杯野史》、《乱世凌霄》、《德性》、《仓皇时世的阴谋与爱情》、《苦戏》。

目录

可可西里
理想者袁庚
金门今昔
金门·岛乡显形
绿色巨人
世界杯野史
乱世凌霄
德性
仓皇时世的阴谋与爱情
苦戏

精彩书摘

　　家乡的人们见扎多来了，欢声大叫。扎多抱住他们再不放手，“我要跟你们回家！”他一遍遍地大喊。
　　家乡人劝继父说，明年到曲麻莱送屠宰的牛羊时，会把扎多带去，继父到县城来接。继父没办法，一个人赶着牛走了，扎多兴奋地跟着大人们回家。几天后，走着走着，突然见那白色神山嘎瓦拉孜远远耸立，扎多的眼泪一下涌出。
　　没人能解释藏人对家乡的热爱，就像无法解释对母亲的热爱。许多藏人对家乡的感情异乎寻常的深厚，这也许来源于独特的藏族文化：与现代社会相比，他们的生存不仅更依赖于自然的馈赠，而且与自然有更亲密、和谐的关系。不必说通灵的牛、马和狗，就是山、水、树木与草原，也被藏人赋予独特的内涵：它们也是生灵，是人类友好的邻居。还有，藏人之间的友好互助，加深了他们对家乡的依恋。
　　但对扎多来说，也许有更直接的原因：他在这里失去母亲，他对母亲的回忆，全部展现在这些高山和草原上。他只有站在那里，才能活生生地看到母亲。
　　等扎多走到山前，天已黑了，全村人正在开会，见扎多回来，许多女人哭了，上前摸摸扎多的衣服，拉拉他的手，请他住到自己家里。扎多高兴啊，他所有的小伙伴都在。“我再也不走了。”他对自己说。
　　扎多后来看《三毛流浪记》和（（卖火柴的小女孩》，觉得自己的乡亲太伟大了。他虽是孤儿，但从没挨过饿，如果不是那些藏民，他早饿死了。
　　在一年的秋天，二队的一个老太太收留了他，她是扎多生父的亲戚。
　　妈妈在世时，村里动员孩子上索加乡小学，那是遥远的地方，一年只能回家一次。扎多求妈妈让他去，妈妈笑着说：“你自己连腰带都系不起来，怎么上学？”藏袍要用腰带系，那很复杂，对孩子来说尤为可怕。
　　扎多只好上村里的帐篷小学。有位老师让孩子们用汉话喊他“幸福老师”，孩子们害怕“幸福老师”，有时候他不在，孩子们在帐篷里打闹时，他在隔壁喊：“我看见了啊，我看见了。”孩子们立即鸦雀无声，以为他真看见了。

前言/序言

　

《未央之夏：城市变迁中的个体记忆》 图书简介 本书并非聚焦于某一特定领域的知识梳理或事件的宏大叙事，它更像是一本以“观察”和“感受”为核心驱动力的城市人文札记。它深入剖析了在快速的城市化进程中，那些被高速发展洪流裹挟着的个体生命轨迹，以及那些在钢筋水泥丛林中依然顽强生长的记忆碎片和生活哲学。 第一部分：时间的褶皱与空间的重塑 本书的开篇，将目光投向了城市中最容易被忽略的角落——那些尚未被完全拆除的旧街区，以及那些在城市规划图上被标记为“待开发”的边缘地带。作者以敏锐的笔触，记录了这些地方的声响、气味和光影。 我们首先进入的，是“消失的邻里”章节。这里描绘了旧式里弄中，邻里之间那种无需言语便能传递的默契和生活气息。一碗热汤的传递，一句清晨的问候，甚至是在晾晒衣物时无意中交换的闲谈，构成了那个时代人与人之间最坚实的社会网络。作者通过采访记录了几位“老住户”，听他们讲述拆迁前夜的复杂心绪——有对新生活的憧憬，更有对旧日温情的依恋与不舍。这不仅仅是建筑的消亡，更是某种生活方式和情感连接的断裂。 紧接着，叙事转向了“垂直的孤岛”。随着高层住宅的崛起，垂直空间取代了水平街巷，成为新的居住形态。但作者敏锐地指出，这种“高处不胜寒”的居住环境，反而加剧了人与人之间的隔阂。电梯不再是汇集人气的场所，而成了迅速疏离的通道。书中通过对几组高层住户的侧写，探讨了“私人空间”的边界是如何被重新定义，以及这种物理上的隔离如何映射到精神层面。那些曾经热闹的公共空间，如今变得空旷而疏离，只有偶尔在顶楼花园或地下停车场里，才能捕捉到一丝偶然的、短暂的社区联结。 第二部分：记忆的考古与日常的仪式 《未央之夏》的第二部分，更侧重于对日常细节的深度挖掘，将那些被视为理所当然的“生活仪式”提升到文化人类学的层面进行审视。 “深夜的灯火与人影”一章，聚焦于城市中那些夜间活动的场所：通宵营业的小面馆、深夜的便利店、以及清晨第一班公交车上的形形色色的人。作者在这些时间节点捕捉到了一种独特的“清醒状态”——那是白天角色扮演被卸下后的真实面孔。那些在深夜里独自行走的个体，他们为何尚未归家？他们的疲惫、他们的思绪，都清晰地映照在城市冰冷的灯光之下。通过对几位“夜行者”的描摹，我们看到了城市如何容纳和隐藏了个体最脆弱、最真实的一面。 “食物的迁徙与口味的乡愁”则是一篇关于城市味觉版图的考察。新移民带来的地方风味，如何在异乡的土壤上扎根、变异，最终与本地口味产生碰撞与融合。作者没有简单地罗列美食，而是追溯了某些特定食物的“旅程”——从原材料的远方，到街边摊的烟火气，再到如今走进精致餐厅的菜单。食物，在这里被赋予了强烈的文化密码和情感载体，每一次品尝，都是对遥远故土的一次短暂回归。 第三部分：代际的错位与未来的低语 本书的后半部分，将时间线拉长，审视了不同代际在同一片土地上，如何体验着截然不同的“城市时间”。 “被加密的符号”一章，探讨了年轻人与老一辈人对同一城市景观的解读差异。对于老一辈人而言，一栋老建筑代表着他们青春的印记和历史的见证；而对于成长于数字时代的年轻人来说，同样的位置可能仅仅是社交媒体上的一个“打卡点”，或是导航地图上的一个坐标。这种认知上的巨大鸿沟，导致了在城市记忆传承上的断裂。作者通过对“城市导览”的观察，揭示了这种代际错位的尴尬与无奈。 最后，在“未来的低语”中，作者将视角投向了城市中的公共艺术和新兴的数字空间。他探讨了在人工智能和虚拟现实日益渗透的背景下，人类对“真实”的定义正在发生改变。城市不再仅仅是物理的实体，更是一个信息流动的网络。那些突兀出现的共享单车、不断更新的移动支付界面，以及那些试图用科技手段“优化”城市生活的努力，究竟是解放了市民，还是加剧了对效率的盲目崇拜？作者以开放式的提问结束了本书，留给读者思考：在追求无限“进步”的路上，我们是否正在以一种我们尚未完全理解的方式，重塑着自己的生存环境与心灵疆域。 《未央之夏》是一部关于“存在感”的记录。它不提供答案，只提供视角，邀请每一个身处城市中的人，停下匆忙的脚步，重新审视脚下这片既熟悉又陌生的土地，以及自己在其中留下的，那些尚未被磨灭的，独一无二的印记。

评分☆☆☆☆☆

这本新近拜读的读物，着实让人眼前一亮。它不像那些堆砌辞藻、故作高深的文字那样，让人读得云里雾里，反倒是那种朴实无华中蕴含着深刻洞察力的叙事风格，紧紧抓住了我的注意力。作者的笔触极其细腻，仿佛能穿透事物的表象，直达其内核。尤其是在描绘那些日常生活中容易被我们忽略的细节时，那种入木三分的刻画，让人在合上书页之后，仍然会不自觉地在脑海中回放那些鲜活的画面。整个阅读过程，像是在经历一场精心编排的感官之旅，时而舒缓，时而激昂，节奏的把控堪称一绝。我特别欣赏作者在构建人物群像时的那种平衡感，没有绝对的英雄或恶棍，每个人物都有其复杂的多面性，他们的动机、挣扎与最终的选择，都显得那么真实可信，引人深思。它强迫你去思考“为什么”，而不是简单地接受“是什么”。这种引导式的阅读体验，远比单纯的信息灌输要来得有价值得多，无疑是一本值得反复咀嚼、细细品味的佳作。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的阅读体验是极其“反常规”的，但这种反常规恰恰是它魅力的来源。它挑战了许多约定俗成的认知模式，用一种近乎挑衅的姿态去质疑那些我们深信不疑的“常识”。作者的行文风格变化多端，有时是冷静克制的分析，有时又突然转为充满激情的诘问，这种张弛有度的叙事节奏，使得整本书读起来一点都不枯燥，反而充满了戏剧张力。我特别欣赏它在处理复杂人性议题时的那种毫不回避的勇气。它不试图美化任何事物，而是将人性的幽暗面和光辉面并置，让读者自己去衡量和判断。这种尊重读者智识的写作态度，是现代出版物中难得一见的。它更像是一场智力上的马拉松，需要毅力，但终点的风景绝对值得跋涉。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的感受，更像是与一位睿智的长者促膝长谈。它的语言风格有一种沉淀下来的韵味，没有浮躁的腔调，字里行间流淌着一种历经世事后的通达与豁达。阅读过程中，我多次产生一种“原来如此”的顿悟感，仿佛许多困扰已久的问题，都在作者不经意的几句话中找到了新的切入点。它的内容涉及的领域相当广泛，但作者总能找到一个完美的平衡点，既能保持专业性，又不会让非专业读者感到吃力。那种将宏大叙事与个体命运精妙结合的能力，非常值得称道。举个例子，书中对某一历史节点的描述，不是简单罗列事件，而是深入到当时社会情绪的微妙变化中去捕捉那种集体的无意识，这种洞察力着实令人佩服。这本书读完后，我会感觉自己的思维边界被拓宽了不少，像是给自己的认知系统做了一次彻底的“除尘”和“升级”。

评分☆☆☆☆☆

这绝对是一本需要“慢读”的书籍。如果囫囵吞枣地快速翻阅，可能会错过它隐藏在字里行间的那些精妙的暗喻和巧妙的结构安排。它的文字密度非常高，每一段话似乎都经过了千锤百炼，信息量巨大，但又处理得极其优雅，没有丝毫的堆砌感。我更倾向于将其视为一种思维工具，而不是单纯的娱乐读物。通过阅读它，我不仅获取了知识，更重要的是，我学会了用一种更具穿透力的方式去观察世界。它对于逻辑链条的构建，以及论证过程中的严谨性，几乎达到了教科书级别的范本。这本书的价值在于，它提供了一套观察和分析复杂问题的底层方法论，这种内化的收获，会伴随我未来的学习和思考，而非仅仅停留在读完这本书的当下。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，刚翻开这书的时候，我还有些疑虑，毕竟现在市面上的“深度”读物太多，很多都只是徒有其表。但随着阅读的深入，我发现自己完全被卷入了作者构建的世界观之中。它的结构布局非常巧妙，看似松散的章节组合，实则暗藏着一条清晰的逻辑主线，像一张巨大的蜘蛛网，所有的细节都指向同一个中心。最让我震撼的是它对某个特定主题的解构方式，那种层层剥开、抽丝剥茧的处理，显示出作者深厚的学识功底和独到的批判性思维。这不是那种一蹴而就的快餐式阅读，它需要你投入时间、调动全部的思维能量去跟随作者的思路跳跃。我甚至有好几次，不得不停下来，在书页空白处写下自己的想法，试图梳理和消化那些被激发的灵感。这种阅读后的“后劲”和持续的思辨性，是衡量一本好书的重要标准，而这本书无疑做到了这一点。它不是在告诉你答案，而是在为你打开探索未知领域的大门。

评分☆☆☆☆☆

看了读库这么多年，每期都会有精彩的文章，值得惊喜一下，确实是值得收藏的噢~希望每期都收着，正在努力的收集着啊。。。。很多好文章呢

评分☆☆☆☆☆

很不错的杂志书，很喜欢

评分☆☆☆☆☆

有内涵的期刊读物，值得一读。

评分☆☆☆☆☆

古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”可见，古人对读书的情有独钟。其实，对于任何人而言，读书最大的好处在于：它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》，畅游在粒子、生命和星体的处境中，感受智慧的光泽，犹如攀登高山一样，瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是，便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光”。 对于坎坷曲折的人生道路而言，读书便是最佳的润滑剂。面对苦难，我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望，甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气，将慰藉缓缓注入我们干枯的心田，使黑暗的天空再现光芒？读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的《名人传》，让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气，更让我们明白：唯有真实的苦难，才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难；唯有克服苦难的悲剧，才能帮助我们担当起命运的磨难。读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事，感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达，从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇，做命运真正的主宰者。在书籍的带领下，我们不断磨炼自己的意志，而我们的心灵也将渐渐充实成熟。 读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽，过滤出一股沁人心脾的灵新之气，甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的《饮酒》诗，体会“结庐在人境，而无车马喧”那种置身闹市却人静如深潭的境界，感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力；读世界经典名著《巴黎圣母院》，让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度，他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩，使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。读王蒙的《宽容的哲学》、林语堂的《生活的艺术》以及古人流传于世的名言警句，这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪，拥有充实舍弃空虚，拥有踏实舍弃浮躁，平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏。

评分☆☆☆☆☆

书已经收到了，质量很好，速度也很快，好评。

评分☆☆☆☆☆

从远古开始，人们不断丰富自己的知识：从油灯到电灯到无影灯，从刀剑到枪械到炸弹，从热气球到飞机到火箭……正因人们不断丰富知识,掌握技能,才让人们在自然中生存。我们没有猛犸象的庞大;没有猎豹的速度;没有致命的毒液;没有尖锐的牙齿......是什么让人类得以生存?是知识!枪械让我们训服野兽;飞机让我们在天空中翱翔;船只让我们在海洋中畅游……话说诸葛亮草船借箭，巧借东风，不过是将知识运用到战略上，其实诸葛亮能观天象，他可以明确地知道什么时候下雾，什么时候刮东风……可见，知识的力量多么伟大!我们用知识挽救生命，用知识治理环境……知识无处不在![SZ]

评分☆☆☆☆☆

老六出品，必属精品。老六出品，必属精品。老六出品，必属精品。

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读完了再继续买，补点知识