我一直认为,一本优秀的学术著作,不仅要传授知识,更要启发读者的独立思考能力。这本书在这方面做得非常出色。作者在提出某个观点后,往往会引导读者去思考其背后的逻辑,甚至会提出一些反证或者不同的可能性,鼓励读者形成自己的判断。在阅读的过程中,我发现自己开始主动地去质疑、去分析,而不是被动地接受书中的结论。这种互动式的阅读体验,极大地提升了我对知识的吸收和理解程度。我甚至会时不时地停下来,拿起笔在旁边写下自己的思考和疑问,然后尝试着去寻找答案,这种过程让我感到充实且有成就感。这本书不仅仅是一次知识的灌输,更是一次思维的启迪,让我受益匪浅。
评分作为一名法律从业者,我深知理论知识与实际操作之间的差距。这本书在这一点上的处理令我印象深刻。它并没有仅仅停留在抽象的法条解释,而是大量引用了最新的司法判决和实际案例,将理论知识与现实案例紧密结合。在阅读过程中,我常常能够将书中的内容与我日常工作中遇到的实际问题联系起来,从而获得更深刻的理解和更清晰的思路。作者在分析这些案例时,展现出了极其敏锐的洞察力和扎实的法律功底,能够抽丝剥茧地剖析案件的要点,并从中提炼出具有普遍意义的法律原则。这种“学以致用”的教学方式,对于提升我的实务能力非常有帮助。我甚至觉得,这本书中的许多案例分析,都可以作为我今后处理类似案件的参考范本。
评分我一直以来对法学领域的著作都有一种特别的偏爱,尤其是那些能够引发深刻思考、挑战固有观念的学术文本。读完这本书后,我被其中探讨的那些前沿理论和全新视角深深吸引。作者在分析具体案例时,不仅逻辑严谨,而且文笔也十分流畅,能够将复杂的法律概念解释得通俗易懂,却又不失专业深度。书中提出的许多观点,让我对现有的法律体系有了全新的认识,甚至颠覆了我过去的一些认知。尤其是在某个章节中,作者对某项具体法律规定的历史演变及其背后社会经济因素的剖析,简直是鞭辟入里,让我赞叹不已。这种将理论与实践紧密结合,并且能够洞察事物本质的能力,在当今学术界实属难得。这本书不仅仅是一本教科书,更像是一位经验丰富的智者在与我进行一场深度对话,引导我不断探索更广阔的知识领域。
评分这本书的装帧设计实在令人惊艳!硬壳封面,纸张也很有质感,拿在手里沉甸甸的,一看就是精心制作的。我特别喜欢封面那种沉稳大气的风格,深蓝色配上烫金的字体,既庄重又不失格调,非常符合法律书籍的专业气质。翻开书页,印刷清晰,字体大小适中,阅读起来非常舒适。即使是长时间阅读,也不会感到眼睛疲劳。页码和章节的排版也非常合理,方便查找和定位内容。整体而言,这本书的实体品质绝对是超出预期的,完全配得上“经典”二字。这种用心的制作,也让我对书中内容充满了期待,感觉它一定承载着作者深厚的学术功底和严谨的治学态度。我非常看重书籍的物理感受,而这本《宪法与行政法(下)(第14版)》在这方面无疑做得非常出色,让我在翻阅和收藏的过程中都获得了一种愉悦的体验。
评分这本书的行文风格让我感到耳目一新。相较于一些枯燥乏味的法学著作,这本书的语言更加生动活泼,充满了一种思想的张力。作者在论述某个观点时,常常会运用一些形象的比喻和类比,将抽象的法律概念变得具象化,让读者更容易理解和接受。而且,作者的论证过程非常有条理,逻辑清晰,步步为营,让人跟随他的思路,不知不觉地被带入到对问题的深入思考之中。我尤其欣赏作者在文章中偶尔流露出的那种人文关怀和对社会公平正义的追求,这使得原本严肃的法律讨论,也多了一份温度。这种将学术严谨性与人文情怀相结合的写作方式,在法律书籍中并不多见,也让我对作者的学识和品格有了更深的敬意。
评分本书分为六个部分。第1、2章介绍了判断和决策领域的学科历史,以及判断和决策的理性模型和描述性模型。第3~7章回顾了判断领域的心理学研究。第8章则集中于我们的一些判断习惯中的正确性和理性。第9章和第10章论述了我们所知的基本价值观的起源,以及当结果几乎没有不确定性但是我们的偏好存在较大的不确定性时,我们会如何选择。第11章和第12章介绍了理性决策的重要理论——期望效用理论和一种重要的描述性心理学理论——预期理论(prospecttheory,也译作“前景理论”)。第13章概览了本领域的前沿研究方向。最后一章回顾了我们讨论的主要问题和结论,并真挚地劝告读者,使其认识并享受能够生活在一个不确定的世界中。最后,附录提供了数理概率论方面的一些概念——我们正是据此分析和完成本书的。
评分我们也要反对另一错误观念:决策的重要性仅仅是因为在当今世界,我们作为个体或一个种族所面临的选择极其浩瀚。诚然,我们的曾祖父母很少认真思考离婚的可能,他们那代的政治领袖也很少考虑冒着灭绝人种的危险来达成某项国际政治目标。那时的工程师也未曾被要求建造复
评分原来是著名的一百五十斤枷。据《明史》卷95介绍,刘瑾通过亲信控制了东厂和西厂这两个特务组织,让两厂竞争,调动了特务们的积极性,并且有许多发明创造,用150斤重的枷套在脖子上,就是他们的发明之一。戴了这种枷,“不数日辄死”,《明史》卷192也说,“枷死者无数”,可见摆在周钥面前的前景多么可怕。既然很可能被活活枷死,周钥的自杀便有了选择安乐死的意思,这就比较容易理解了。
评分最后,时人陈洪谟的一段记载帮助我理解了周钥的选择。据《继世纪闻》卷二说,给事中安奎、御史张或出京查盘钱粮,返京后刘瑾索贿,嫌那二位给得少,就说他们参劾官员失当,大发雷霆,用一百五十斤重的枷,将这二位枷于公生门。当时正是夏季,大雨昼夜不停,这二位就在雨中淋着。如果不是这场大雨,恐怕二位早就中暑死了。
评分第二,我们的技术发展不能作为人类个体聪慧的证据,相反,它是人类在代际之间可交流知识的证据。如果没有从他人或者前辈中借用和继承知识,一个人无法单独创造相对论、交响乐或者氢弹。借用包含了如何识别出有用的思想,但是识别一项有价值的智力成果比创造它要容易得多。相反,当我们在生活中面临一个重要决策时,我们通常会“自以为是”地考虑自己将会选择什么行为及其可能的后果。
评分正德初年,刘瑾当政期间,兵科给事中周钥奉命去淮安查勘,在返京的船上自刎身亡。那一刀下手很重,身边人抢救时,周先生已不能言。从者拿来纸笔,周钥写下“赵知府误我”几个字后便死了。
评分绝对经典,很有帮助!
评分美国第35任总统(1961~1963)
评分我们会将决策中的基本理性原则与实际行为进行比较,它们存在差异,并且,这种差异并不能归咎于随机误差或错误,而是自动有意的思考过程——它能影响人们如何理解决策问题以及如何评价未来可能发生的事情。总之,提纲挈领的观点是:我们的思维过程存在系统的局限性,我们回顾了大量的行为学研究,它们均验证了这一结论。
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