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評分本書分為六個部分。第1、2章介紹瞭判斷和決策領域的學科曆史,以及判斷和決策的理性模型和描述性模型。第3~7章迴顧瞭判斷領域的心理學研究。第8章則集中於我們的一些判斷習慣中的正確性和理性。第9章和第10章論述瞭我們所知的基本價值觀的起源,以及當結果幾乎沒有不確定性但是我們的偏好存在較大的不確定性時,我們會如何選擇。第11章和第12章介紹瞭理性決策的重要理論——期望效用理論和一種重要的描述性心理學理論——預期理論(prospecttheory,也譯作“前景理論”)。第13章概覽瞭本領域的前沿研究方嚮。最後一章迴顧瞭我們討論的主要問題和結論,並真摯地勸告讀者,使其認識並享受能夠生活在一個不確定的世界中。最後,附錄提供瞭數理概率論方麵的一些概念——我們正是據此分析和完成本書的。
評分我們會將決策中的基本理性原則與實際行為進行比較,它們存在差異,並且,這種差異並不能歸咎於隨機誤差或錯誤,而是自動有意的思考過程——它能影響人們如何理解決策問題以及如何評價未來可能發生的事情。總之,提綱挈領的觀點是:我們的思維過程存在係統的局限性,我們迴顧瞭大量的行為學研究,它們均驗證瞭這一結論。
評分本書分為六個部分。第1、2章介紹瞭判斷和決策領域的學科曆史,以及判斷和決策的理性模型和描述性模型。第3~7章迴顧瞭判斷領域的心理學研究。第8章則集中於我們的一些判斷習慣中的正確性和理性。第9章和第10章論述瞭我們所知的基本價值觀的起源,以及當結果幾乎沒有不確定性但是我們的偏好存在較大的不確定性時,我們會如何選擇。第11章和第12章介紹瞭理性決策的重要理論——期望效用理論和一種重要的描述性心理學理論——預期理論(prospecttheory,也譯作“前景理論”)。第13章概覽瞭本領域的前沿研究方嚮。最後一章迴顧瞭我們討論的主要問題和結論,並真摯地勸告讀者,使其認識並享受能夠生活在一個不確定的世界中。最後,附錄提供瞭數理概率論方麵的一些概念——我們正是據此分析和完成本書的。
評分 評分*
評分最後,時人陳洪謨的一段記載幫助我理解瞭周鑰的選擇。據《繼世紀聞》捲二說,給事中安奎、禦史張或齣京查盤錢糧,返京後劉瑾索賄,嫌那二位給得少,就說他們參劾官員失當,大發雷霆,用一百五十斤重的枷,將這二位枷於公生門。當時正是夏季,大雨晝夜不停,這二位就在雨中淋著。如果不是這場大雨,恐怕二位早就中暑死瞭。
評分原來是著名的一百五十斤枷。據《明史》捲95介紹,劉瑾通過親信控製瞭東廠和西廠這兩個特務組織,讓兩廠競爭,調動瞭特務們的積極性,並且有許多發明創造,用150斤重的枷套在脖子上,就是他們的發明之一。戴瞭這種枷,“不數日輒死”,《明史》捲192也說,“枷死者無數”,可見擺在周鑰麵前的前景多麼可怕。既然很可能被活活枷死,周鑰的自殺便有瞭選擇安樂死的意思,這就比較容易理解瞭。
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