中国传统木雕精品鉴赏:木雕神兽百态

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徐华铛 著
图书标签:
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出版社: 中国林业出版社
ISBN:9787503854019
版次:1
商品编码:10091942
包装:平装
开本:24开
出版时间:2009-05-01
用纸:铜版纸
页数:120
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《中国传统木雕精品鉴赏:木雕神兽百态》包括青龙、朱雀、玄武、仙鹤、金蟾、狮蝠等祥瑞之兽。另外,本丛书还应读者需求,在多本分册的后半部,均酌登了读者喜闻乐见的人物面部的特写造型,以资借鉴与研讨。这里所涉的木雕艺术,是指我国传统工艺美术中的一个极为重要的品种。木雕种类繁多,分布地域宽广。尤以浙江的东阳木雕、黄杨(温州)木雕与嵊州根雕;福建的莆田木雕、仙游木雕;广东的潮州木雕最负盛名。无论是实用型木雕还是观赏型木雕,都以其巧妙的创意和精湛的雕琢,传承着永恒的文化内涵与艺术魅力,为我国宝贵的民间艺术增添了光彩。

目录

“九龙戏珠”圆形台屏
天禄
角端
行龙

象杯
小恐龙
古沉木龙舟
神采色扬奇谲瑰丽
根雕龙头
“四灵”之一青龙
“四灵”之二白虎
雄狮
“四灵”之三朱雀
“四灵”之四玄武
“九龙戏珠”圆形台屏
四吉祥
“踏宝托月”圆盘
一、中国第一种兽——龙
鳌头造型
游水龙
龙头造型之一
龙头造型之二
龙头造型之三
龙的传人
盘柱蟠龙
“降龙观音”中的龙
紫檀雕漆云龙纹(清)
踩波龙
红木浮雕龙之一
红木浮雕龙之二
“龙腾九州”之一
……
二、威武华美的祥瑞神兽——麒麟和狮子
三、走兽形神兽
四、其他祥瑞神物
五、神兽头部造型集锦
后记

精彩书摘

  一、中国第一种兽——龙
  龙,威武矫健,宏浑潇洒,它以中华民族独特的艺术文采和格调,毫无愧色地步入东方艺术之林,成了我国民族发祥和文化肇端的象征,成了江山社稷的寓意,成了中国的第一神兽。
  龙在各个时代有着不同的艺术风韵。从商周的奴隶社会到明清的封建社会末期,在这长达3000年的历史进程中,龙的艺术特色和风貌在一代一代的演变,而在代与代的变化中,又不是绝然分开的,有着承接和联系。春秋战国的龙纹秀丽洒脱,秦汉时期的龙纹雄健豪放,隋唐的龙纹健壮圆润,宋元的龙纹清秀典丽,而到明清则变得繁复而华丽了。木雕艺术家们表现的大多是明清时期的龙纹。
  明清时期的龙纹是历代龙纹演变的最后一个阶段,也是龙发展最完美的一个阶段。从龙的头部来看,它是由狮的鼻、虎的嘴、牛的耳、金鱼的眼、鹿的角和马的鬃所组成,再加上英武的剑眉、飘动的长髯,显得神奇而又威猛。
  ……

前言/序言


敦煌壁画的艺术脉络与信仰演变 本书以敦煌莫高窟的千年壁画为载体,深入剖析了中国古代佛教艺术的发展历程、美学特征及其背后的社会文化意义。全书以时间为序,结合丰富的图像资料和翔实的文献考证,构建了一幅宏大而细腻的敦煌艺术史画卷。 第一部分:敦煌的开创与早期探索(公元4世纪末至6世纪) 本章聚焦于敦煌艺术的萌芽与奠基阶段。从十六国时期(特别是前秦、后凉)的洞窟开凿,探讨了西域文化与中原传统的初步交融。重点分析了早期壁画的地域性风格——如气势恢宏的“曹衣带水”画风,以及受犍陀罗、笈多艺术影响的佛像造型。我们将详细解读初唐之前,特别是北魏洞窟中“褒衣博带”式佛像的演变,以及早期飞天形象的质朴与生动。通过对早期供养人画像和配色方案的研究,揭示佛教初入中原的传播轨迹及其本土化的初期努力。 第二部分:隋唐盛世的艺术高峰与转型(7世纪至9世纪中叶) 隋代是敦煌艺术承上启下的关键时期。本章着重论述隋代壁画在继承北周遗风的基础上,如何孕育出成熟、饱满的盛唐气象。主要内容包括: 1. “秀骨清像”向“丰腴健美”的转变: 分析了隋代菩萨造像的柔软曲线与宁静气质,及其对盛唐“天下归心”的艺术表达。 2. 盛唐气象的全面确立: 深入探讨了“吴带当风”的衣袂飘扬如何达到极致,以及唐代经变画的成熟。特别以《涅槃变》《说法变》为例,解析其构图的宏大叙事能力、人物情感的细腻刻画以及色彩的绚烂斑斓。 3. 世俗化倾向的显现: 考察了唐代世俗供养人画像的服饰、仪态,以及洞窟内装饰图案(如宝相花、联珠纹)的繁复精美,反映了唐代社会生活的全貌。 第三部分:中晚唐与五代时期的区域特色与风格延续(9世纪中叶至10世纪) 本部分关注安史之乱后,敦煌艺术在政治动荡背景下的变化与坚守。在唐朝中央权威减弱后,敦煌艺术开始显现出明显的地域化和地方色彩。 1. 晚唐风格的沉静内敛: 分析了晚唐壁画中笔触的程式化趋势,色彩趋于平实,但人物的面部表情依然保持着唐代的遗风。 2. 归义军时期的民族融合: 详细梳理了归义军统治下(公元848-1036年)的艺术特征。这一时期的壁画展现了汉、吐蕃、回鹘等多种文化元素的融合,例如吐蕃风格的供养人服饰,以及部分壁画中略显僵硬的线条感。这为研究敦煌艺术的多元性提供了重要样本。 第四部分:西夏与元代的艺术更迭与宗教重塑(11世纪至14世纪) 随着西夏王朝的崛起,敦煌艺术进入了新的阶段。本章探讨了外来政权对本土艺术的影响。 1. 西夏壁画的异域风情: 重点分析了西夏洞窟中密宗(金刚乘)题材的显著增加,如坛城图、本尊像的绘制。色彩上常使用厚重的黑、红、金,构图趋于严谨和模式化。对西夏供养人形象的服饰、头饰的描摹,具有重要的民族学价值。 2. 元代壁画的藏传佛教主导: 阐述了元朝统一后,藏传佛教(萨迦派)对敦煌艺术的全面影响。本部分将详尽介绍“萨迦派风格”壁画的特征,包括佛像面部的三只眼、火焰光、以及大量手印(Mudra)的规范化。尽管艺术语汇趋向统一,但敦煌工匠依然在细节处理上保留了本土的细腻与工整。 第五部分:壁画的技法、颜料与保护 本书的最后一部分回归技术层面,探讨敦煌艺术得以流传千年的物质基础。我们将介绍敦煌壁画的绘制步骤,包括基层处理(如草泥层)、底层稿线的勾勒、以及关键的颜料使用。 1. 矿物颜料的化学分析: 结合现代考古检测成果,分析了石青、石绿、朱砂、铅白等矿物颜料的来源、应用特点及其随时间推移的病变情况。 2. 绘画技法的对比研究: 对比了早期和晚期壁画中晕染法(如“随类杂糅”)、线条勾勒(“铁线描”的运用)的演变,揭示了不同历史时期工匠对光影和体积感的理解差异。 3. 现存壁画的保护与修复: 简要介绍了敦煌研究院在壁画脱落、酥碱、盐霜危害等问题上所做的抢救性保护工作及其意义。 本书力求全面、系统地梳理敦煌壁画从开创至衰亡的艺术脉络,不仅是一部艺术鉴赏指南,更是一部洞察中国古代信仰、民族交融与审美变迁的深度文化史著作。读者将能从壁画的笔触和色彩中,触摸到历史的呼吸与温度。

用户评价

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从个人阅读体验来说,我发现这本书的知识密度非常惊人,但阅读起来却毫无压力,这得益于作者高超的结构组织能力。它就像一本精心规划的博物馆导览图,章节之间的过渡自然,主题切换衔接得体。每次阅读都能带来新的发现,比如今天关注了某种特殊的刀法,明天可能就被某种罕见的木材种类所吸引。这种内容的丰富性,使得这本书具有极高的重复阅读价值。我尝试跳跃式地翻阅,发现即便是随机选取一页,也能获得独立而完整的知识点,这表明作者在确保整体连贯性的同时,也为每一单元的独立性做了充分的铺垫和完善。

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这本书的装帧设计着实令人眼前一亮,从封面到内页的排版,都透露着一股沉稳且雅致的古典气息。那种厚重的纸张质感,配合着精选的木纹背景,仿佛一入手便能感受到木材的温润与历史的沉淀。我特别欣赏作者在选材上的考究,每一页的印刷都清晰锐利,即便是最细微的雕刻纹理,也能被精准地捕捉下来,色彩的还原度非常高,让人仿佛能触摸到木头的光泽。装帧的整体风格是内敛的,没有过度华丽的装饰,而是用最朴实的材质和精良的工艺来衬托内容的深度,这对于一本鉴赏类的书籍来说,是非常重要的。它不仅仅是一本书,更像是一件精心制作的工艺品,放在书架上也是一道风景。这种对细节的极致追求,让我对接下来翻阅的内容充满了期待。

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阅读过程中,我最深刻的体会是作者在叙事上的那种娓娓道来的大家风范。行文流畅自然,语言功底深厚,但绝非故作高深。作者似乎总能找到最恰当的词汇来描绘那些抽象的艺术美感和复杂的历史渊源。尤其是对不同地域、不同时期木雕风格演变的那一段论述,逻辑性极强,层次分明,既有宏观的把握,又不乏对具体技法微观的剖析。他没有堆砌晦涩的专业术语,而是用非常平实的语言将复杂的雕刻工艺——比如透雕、浮雕、圆雕之间的区别和特点——解释得清晰易懂,即便是对木雕完全不了解的新手,也能迅速抓住要领。这种兼顾学术深度与大众可读性的平衡,是很多同类书籍难以企及的。

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这本书给我的整体感觉是:它超越了一般意义上的“图册”或“技法书”,更像是一部关于东方审美哲学与匠人精神的深度访谈录。它所传递出的“慢工出细活”的匠人精神,在如今这个快速迭代的时代,显得尤为珍贵和富有启迪性。作者用近乎虔诚的态度去对待每一块木头、每一刀刻痕,这种对“时间”和“耐心”的尊重,通过文字和图片传达到了读者心中。读完之后,我感觉自己的心境都被沉淀下来了,对传统艺术的敬畏之情油然而生,这是一种非常积极的精神滋养。

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这本书在内容编排上,体现出一种严谨的学术态度和独特的策展视角。我注意到,作者在介绍每一件作品时,不仅仅停留在描述其外形或历史年代,更深入地探讨了其背后的文化符号意义和匠人的精神世界。比如,对某些常见神兽形象的解读,作者引用了大量的民间信仰和典故,将冰冷的木雕作品赋予了鲜活的生命力和深邃的内涵。这种由表及里,由形入神的分析方法,极大地拓宽了我的欣赏维度。它教会我如何“看”木雕,而不仅仅是“欣赏”木雕,这种引导性思维的培养,对于提升读者的审美能力非常有价值。

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不错,京东信的过 不错,京东信的过

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物流超慢,给老公买的,不知道实不实用。

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很好。是原创书。这已经是第三次帮同事购买的了,会继续关注。

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收集的资料如果能全些更好。

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就是神兽少了

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要乘着活动时候购入才会划算

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